החיפוש הניב 757 תוצאות

על ידי זקן ויושב בישיבה
אתמול, 21:25
פורום: אקטואליה
נושא: למה המרגלים לא צודקים? הרי במדבר הם אוכלי המן (אברכים...) ובא"י כמעט כולם יהיו חקלאים עובדי אדמה?! האם אין זו ציונות?
תגובות: 118
צפיות: 684

Re: למה המרגלים לא צודקים? הרי במדבר הם אוכלי המן (אברכים...) ובא"י כמעט כולם יהיו חקלאים עובדי אדמה?! האם אין זו ציונו

עדות טריה: הגאון רבי בנציון קוק שליט"א מעיד שלא רק שהרב אלישיב לא אחז שהרב קוק מדומיין אלא כלשונו המדוייקת של הרב אלישיב: "דרכו היתה נכונה למרות שלא רבים הבינו אותו". אפשר להתקשר אליו לברר. נ. ב. כבר הבאנו שדעתו היא שלא רבים הבינו אותו. ולכן מיותר לומר שזו רק דעת הגריש"א ופשוט שיש לגדולי עולם זכות ...
על ידי זקן ויושב בישיבה
אתמול, 15:47
פורום: אקטואליה
נושא: למה המרגלים לא צודקים? הרי במדבר הם אוכלי המן (אברכים...) ובא"י כמעט כולם יהיו חקלאים עובדי אדמה?! האם אין זו ציונות?
תגובות: 118
צפיות: 684

Re: למה המרגלים לא צודקים? הרי במדבר הם אוכלי המן (אברכים...) ובא"י כמעט כולם יהיו חקלאים עובדי אדמה?! האם אין זו ציונו

לכבוד הגרים שבפורום, שמתלהבים מדברים חדשים ואינם אמונים על שאל אביך יגדך וזקניך ויאמרו לך אעתיק מקצת מן ההספד של הרב שך על האדמור מסאטמר שלדברי גר אחד, הוא היה חלוק על החפץ חיים החזו"א והגרי"ח זוננפלד.... וידועים דברי הרב שך 'כי בהשקפותינו אנו שוים לסאטמר' [דרך אגב, אשמח אם מישהו יעלה כאן את כל ההספ...
על ידי זקן ויושב בישיבה
אתמול, 09:47
פורום: אקטואליה
נושא: למה המרגלים לא צודקים? הרי במדבר הם אוכלי המן (אברכים...) ובא"י כמעט כולם יהיו חקלאים עובדי אדמה?! האם אין זו ציונות?
תגובות: 118
צפיות: 684

Re: למה המרגלים לא צודקים? הרי במדבר הם אוכלי המן (אברכים...) ובא"י כמעט כולם יהיו חקלאים עובדי אדמה?! האם אין זו ציונו

אל תפחד. זה נטו תורה. הוא ת"ח עצום (חרדי) עם ראש ישר ומבריק וגם עשה הרבה שימוש חכמים. מקסימום תמחק את המיותר ותיקח רק את הציטוטים עצמם כדי לעשות סדר בראש באופן המוסכם על כולם כולל סאטמר. (ואולי להישאר עם הארץ בהבנת כלל התורה - זה גם קצת מינות)  בקיצור, תוריד בלי חשש. זה שווה בהחלט! מדובר באברכון צע...
על ידי זקן ויושב בישיבה
אתמול, 09:45
פורום: אקטואליה
נושא: למה המרגלים לא צודקים? הרי במדבר הם אוכלי המן (אברכים...) ובא"י כמעט כולם יהיו חקלאים עובדי אדמה?! האם אין זו ציונות?
תגובות: 118
צפיות: 684

Re: למה המרגלים לא צודקים? הרי במדבר הם אוכלי המן (אברכים...) ובא"י כמעט כולם יהיו חקלאים עובדי אדמה?! האם אין זו ציונו

השאלה לא נועדה להתריס ולכן מיותר להשיב עליה את התשובה הפשוטה שככה ה' אמר וממילא אין לומר הפוך מה'.   זה גם נכון כמובן, אבל ודאי יש לדעת קצות דרכיו - מה בפשטות התכלית שה' מצפה מישראל דוקא בא"י. ואיך יתכן שלא סגי ליה במה שישארו שקועים תמיד בלימוד ב'כולל' הגדול שבמדבר.  ​​​​​​(היפלא מה' דבר?)  וכעת הז...
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 21:41
פורום: דעת דורות
נושא: שם רשעים ירקב
תגובות: 66
צפיות: 513

Re: שם רשעים ירקב

אין טעם בלא להזכיר את שמו, אם מזכירים את שם הרחוב. הרב שך אמר צא לרחוב אלנבי דיזינגוף.  ולדבר על מפגשו עם החזו"א שברור שהיה לו זכות שנפגש עמו, זה יותר איזכור נכבד מאשר לומר את שם משפחתו. ורחוב אוסישקין שמאחוריו גר מרן הגרש"ז, אביו, היה מוזכר בפיו תמיד [לא היה לו לידו איזה הרב יעקב ב...] אתה שמעת את...
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 21:37
פורום: דעת דורות
נושא: שם רשעים ירקב
תגובות: 66
צפיות: 513

Re: שם רשעים ירקב

דרך אגב, בזמנו כששינו את שם רחוב הרצל להרב שך, גר שם יהודי אחד מ'שונאי' הרב שך, שלא יכל לעמוד בזה, ועד היום הוא ממשיך להשתמש בשם הרצל...
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 21:33
פורום: דעת דורות
נושא: שם רשעים ירקב
תגובות: 66
צפיות: 513

Re: שם רשעים ירקב

אם יש טעם לשנות, זה לשנות לגנאי ולא לשבח. מן הסתם אוסישקין לא היה פחות רשע מבן גוריון ומן הסתם יעקב ב' הוא האויבערחכם יש טעם לא להזכיר את שמו. אכן מסתבר יותר לשנות לגנאי, אבל גם לשבח עדיף מלהזכירו בפירוש. וגם לומר "זה שנפגש" לא מתכוונים לשבחו על שנפגש אלא שהוא אותו שידוע עליו כן. אין טעם בלא להזכיר...
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 21:27
פורום: דעת דורות
נושא: שם רשעים ירקב
תגובות: 66
צפיות: 513

Re: שם רשעים ירקב

מכל מלמדי השכלתי כתב:
17 יוני 2019, 21:47
פעם נסעתי במונית בתוך בני ברק ושמעתי בקשר שאמרו שיש נוסע ב"עקיבא".
וזה ממש חרה לי.
הזכיר לי את הווארט איני זוכר מי אמרו, שבציונות הדתית תנועת הנוער היא 'בני עקיבא', ולא בני רבי עקיבא, כיון שהם מתייחסים אחר רבי עקיבא עוד בזמן שהיה עם הארץ..
 
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 21:20
פורום: דעת דורות
נושא: שם רשעים ירקב
תגובות: 66
צפיות: 513

Re: שם רשעים ירקב

הרב יעקב ב. פרידמן סיפר שפעם בשיחה עם מרן בעל הדרכי שמואל זיע"א, רצה מרן זצוק"ל להזכיר את מקום מגוריו של הרב פרידמן רחוב בן גוריון, והתבטא כך: אתה גר ברחוב של זה שנפגש עם החזו"א... אם יש טעם לשנות, זה לשנות לגנאי ולא לשבח. מן הסתם אוסישקין לא היה פחות רשע מבן גוריון ומן הסתם יעקב ב' הוא האויבערחכם ...
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 21:10
פורום: דעת דורות
נושא: שם רשעים ירקב
תגובות: 66
צפיות: 513

Re: שם רשעים ירקב

הרב יעקב ב. פרידמן סיפר שפעם בשיחה עם מרן בעל הדרכי שמואל זיע"א, רצה מרן זצוק"ל להזכיר את מקום מגוריו של הרב פרידמן רחוב בן גוריון, והתבטא כך: אתה גר ברחוב של זה שנפגש עם החזו"א...
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 15:42
פורום: ש"ס ודף היומי
נושא: 'תרתי לריעותא' האם הוא מדאורייתא או מדרבנן?
תגובות: 11
צפיות: 167

Re: 'תרתי לריעותא' האם הוא מדאורייתא או מדרבנן?

אם כוונתך לתוס' כתובות עה: אז שם זה להיפך לפטור את הבעל מממון - תשלומי כתובה. תוס' שם דנו אם לא היה חזקה דממונא ! דהיינו שהאשה מגיעה עם כתובה ביד,ואנחנו מפסידים אותה בלי שהבעל מוחזק, ע"י תרתי לריעותא . איך יכול להיות שרבנן יאמרו לקולא? שורפין על התרומה יכול להיות גם בדרבנן, כמבואר בתוס' דף ב. שדין ...
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 13:52
פורום: שבת קודש
נושא: בדין חיוב קריאת התורה בשבת
תגובות: 4
צפיות: 67

Re: בדין חיוב קריאת התורה בשבת

שוב ראיתי דלכאורה מה שבכל שבת ראש חודש מקדים קריאת התורה של שבת לקריאת פרשת ראש חודש, הוא משום תדיר קודם, וא"כ מוכח שקריאת התורה בכל שבת נחשבת אותה מצווה.
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 13:36
פורום: ש"ס ודף היומי
נושא: 'תרתי לריעותא' האם הוא מדאורייתא או מדרבנן?
תגובות: 11
צפיות: 167

Re: 'תרתי לריעותא' האם הוא מדאורייתא או מדרבנן?

יוספי כתב:
18 יוני 2019, 13:29
ספק טומאה ברה"ר הוא לא דרבנן
ודאי שלא, אבל הוא טהור אף מדרבנן ולא החמירו עליו לטמאו, ועל כן צריך לתת טעם לחלק בין מקווה שנמדד לכל ספק טומאה ברשות הרבים.
 
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 09:42
פורום: ש"ס ודף היומי
נושא: 'תרתי לריעותא' האם הוא מדאורייתא או מדרבנן?
תגובות: 11
צפיות: 167

Re: 'תרתי לריעותא' האם הוא מדאורייתא או מדרבנן?

מצינו בגמרא תרתי לריעותא שהוא ודאי רק מדרבנן לענין מבוי שנמצא בו שרץ דכיון דאיכא שרצים דגופיה ושרצים דאתו מעלמא כתרתי לריעותא דמי וזהו ודאי רק מדרבנן. למה החלטת שזה מדרבנן? בכל מקרה מה הקשר לתרתי לריעותא אמיתי ? שאר הראיות אינם מוכרחות כלל. הרבה יותר ממוכרחות, מדובר על לימוד. מה יותר מפורש מזה ?  מ...
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 09:08
פורום: הלכה ומנהג
נושא: שמות הרבנים שמסכימים שיפרסמו את עמדתם בענין התכלת.
תגובות: 129
צפיות: 808

Re: שמות הרבנים שמסכימים שיפרסמו את עמדתם בענין התכלת.

אשכול זה לא מיועד להבעת דעות אישיות - אלא רק לאינפורמציה בלבד. אבקש אם אפשר פעם אחת ולתמיד לברר מי בעד מי נגד ומי מסופק.  נא לציין פרטים משמעותיים נחוצים על כל אחד מהרבנים, [כמובן מתוך זהירות בכבוד ת"ח והימנעות מ"הולך רכיל מגלה סוד"] .  כמו: כמה הוא השקיע לברר, כמה הוא בטוח בדעתו לכאן או לשם, האם ה...
על ידי זקן ויושב בישיבה
18 יוני 2019, 00:48
פורום: ש"ס ודף היומי
נושא: 'תרתי לריעותא' האם הוא מדאורייתא או מדרבנן?
תגובות: 11
צפיות: 167

Re: 'תרתי לריעותא' האם הוא מדאורייתא או מדרבנן?

מצינו בגמרא תרתי לריעותא שהוא ודאי רק מדרבנן לענין מבוי שנמצא בו שרץ דכיון דאיכא שרצים דגופיה ושרצים דאתו מעלמא כתרתי לריעותא דמי וזהו ודאי רק מדרבנן. שאר הראיות אינם מוכרחות כלל. מלבד הראיה מהתוס', ובעיקר, הראיה היא ממה שנקטו דתרתי לריעותא יועיל אף לקולא  - לטהר בבית המנוגע, ובאמת דבריהם מחודשים בזה.
על ידי זקן ויושב בישיבה
17 יוני 2019, 22:48
פורום: ש"ס ודף היומי
נושא: 'תרתי לריעותא' האם הוא מדאורייתא או מדרבנן?
תגובות: 11
צפיות: 167

'תרתי לריעותא' האם הוא מדאורייתא או מדרבנן?

ידוע דין תרתי לריעותא כגון מקווה שנמדד ונמצא חסר טהרות שנעשו על גביו טמאות.
אשמח למקור שהוא דין דאורייתא.
על ידי זקן ויושב בישיבה
17 יוני 2019, 00:17
פורום: אקטואליה
נושא: בני תורה
תגובות: 18
צפיות: 229

Re: בני תורה

לא מבין למה הנידון זה רק אם לעשות קעמפ? עיקר הדיון הוא על התוכן שבו ממלאים את הקעמפ. למשל תוכניות של שיח עם פוליטיקאים וכיו"ב כפי שרווח בכל מיני ישיבות זה פשוט חרפה. הרב @זקן ויושב בישיבה  הנידון פה באשכול זה האם לעשות קעמפ. אם ברצונך לדחוף את דברי ה"השקפה הטהורה" הינך מוזמן לעשות זאת ללא עלות באשכ...
על ידי זקן ויושב בישיבה
16 יוני 2019, 23:14
פורום: ש"ס ודף היומי
נושא: סוגיית זה נהנה וזה לא חסר
תגובות: 3
צפיות: 44

Re: סוגיית זה נהנה וזה לא חסר

אבל למה מיגו כח הטענה נמצא תחת הקטגוריה של פרשת השבוע?...זה קשור?
על ידי זקן ויושב בישיבה
16 יוני 2019, 23:11
פורום: ש"ס ודף היומי
נושא: סוגיית זה נהנה וזה לא חסר
תגובות: 3
צפיות: 44

Re: סוגיית זה נהנה וזה לא חסר

לכבוד הלמדן,
מעניין לשאול איך מתחת ידך יוצאים שני סגנונות שונים. מצד אחד דברים עמוקים ביותר, מצד שני סיכומי סוגיות.
על ידי זקן ויושב בישיבה
16 יוני 2019, 23:06
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: מיגו כח הטענה
תגובות: 4
צפיות: 65

Re: מיגו כח הטענה

הלמדן כתב:
16 יוני 2019, 23:04
אין זה המקום הך שאלתך גרמה לי לכתוב ולפרסם שבעז"ה תתקיים חבורה בענין הזה בעז"ה בקרוב ולאחר מכן אני ירחיב בדבר . מצטער
איפה?
 
על ידי זקן ויושב בישיבה
16 יוני 2019, 22:40
פורום: אקטואליה
נושא: בני תורה
תגובות: 18
צפיות: 229

Re: בני תורה

לא מבין למה הנידון זה רק אם לעשות קעמפ?
עיקר הדיון הוא על התוכן שבו ממלאים את הקעמפ.
למשל תוכניות של שיח עם פוליטיקאים וכיו"ב כפי שרווח בכל מיני ישיבות זה פשוט חרפה.
על ידי זקן ויושב בישיבה
16 יוני 2019, 20:27
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: פר' שלח - עשרון ועשירית האיפה
תגובות: 4
צפיות: 50

Re: פר' שלח - עשרון ועשירית האיפה

הנה מידת עשרון נזכר בתורה הרבה פעמים וכן בפרשתינו, והכוונה לעשירית האיפה, וצריך ביאור למה פעמים כתוב עשירית האיפה [בפרשת צו ועוד] ופעמים שכתוב עשרון סתם.  ואצל המן ואצל מנחת השעורים הבאה בששה עשר בניסן מדה זו נקראת 'עֹמר'. הלוא דבר הוא! נכון, ובכלל עומר אינו שם  של מידה אלא על שם העימור, אלא שסתם ע...
על ידי זקן ויושב בישיבה
16 יוני 2019, 09:07
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: פר' שלח - עשרון ועשירית האיפה
תגובות: 4
צפיות: 50

פר' שלח - עשרון ועשירית האיפה

הנה מידת עשרון נזכר בתורה הרבה פעמים וכן בפרשתינו, והכוונה לעשירית האיפה,
וצריך ביאור למה פעמים כתוב עשירית האיפה [בפרשת צו ועוד] ופעמים שכתוב עשרון סתם. 
על ידי זקן ויושב בישיבה
16 יוני 2019, 08:48
פורום: סידור התפילה
נושא: וקונה הכל. באיזה קנין הוא קונה? והאם כל בעלות שבעולם היא רק שעבוד שני?
תגובות: 3
צפיות: 62

Re: וקונה הכל. באיזה קנין הוא קונה? והאם כל בעלות שבעולם היא רק שעבוד שני?

בברכת אבות אנו אומרים: וקונה הכל.  ונסתפקתי אם הקנין של ה' הוא קנין יצירה הראשוני, או מה שבכל רגע אין לזה קיום מבלעדיו, (כמו הלשון קונה=בכל רגע) ואולי בכלל משהו שלישי.  אם אכן זה קנין יצירה - האם זהו קנין שידוע רק מסברא או מקרא.  ונ"מ כששנים עושים קנין באותו רגע, ממש.  ​​​​​​האחד עושה קנין רגיל, וא...
על ידי זקן ויושב בישיבה
16 יוני 2019, 00:28
פורום: דיני ממונות
נושא: האיחוד בין ברכל לנתיב החסד.
תגובות: 8
צפיות: 131

Re: האיחוד בין ברכל לנתיב החסד.

הבהרה: המקרה הפרטי הזה - הוא לא באמת הנידון, כי כאן לא ב"ד צדק אלא רק ביהמ"ד וירטואלי,  ולכן זה לא המקום לשפוט מעשה שהיה או לא היה בלי כל שימוע...  אבל בתורת משל בעלמא - השאלה הכללית הכלכלית:  האם מותר לעשות איחוד בין צרכניות בפרט וחנויות בכלל באופן שמחליש את התחרות ועלול להעלות מחירים.  והנה יש הר...
על ידי זקן ויושב בישיבה
15 יוני 2019, 21:25
פורום: בית המדרש
נושא: עשרון ועשירית האיפה
תגובות: 1
צפיות: 30

עשרון ועשירית האיפה

הנה מידת עשרון נזכר בתורה הרבה פעמים וכן בפרשתינו, והכוונה לעשירית האיפה, וצריך ביאור למה פעמים כתוב עשירית האיפה [בפרשת צו ועוד] ופעמים שכתוב עשרון סתם. 
על ידי זקן ויושב בישיבה
14 יוני 2019, 16:42
פורום: הלכה ומנהג
נושא: מה זה בעצם מנהג?
תגובות: 53
צפיות: 3165

Re: מה זה בעצם מנהג?

איך זאג נישט קיין תשובה אבער נאר אקליינע ווארט. דער בעל דרכי שמואל זיע"א האט אמאל געזאגט פאר איינער וואס האט גקומען פרעגן: ער האט א קינד אין אחיידר אין אידיש, און איצטער גייט מען עפענען א נייע חיידר על טהרת הקודש אבער אין עברית? האט דער דרכי שמואל גענטפערט: יא, אידיש ודאי איז אחשובע זאך, אבער אידיש ...
על ידי זקן ויושב בישיבה
14 יוני 2019, 16:28
פורום: שבת קודש
נושא: בדין חיוב קריאת התורה בשבת
תגובות: 4
צפיות: 67

Re: בדין חיוב קריאת התורה בשבת

ואדרבה יו"ט נחשב יותר לתדיר שהרי קורא אותה ב' פעמים בשנה גם ביו"ט וגם בשבת אחת בשנה. לפ"ז יבחר בקריאת ר"ח אין הכי נמי. הציור שעליו שמעתי הנידון, זה בשבת הסמוכה לשבועות והנידון היה אם יבחר בשבת או בשבועות. אלא שאף אם אכן ננקוט שראש חודש נחשב תדיר כלפי קריאת התורה של שבת, אבל נכנסים כעת לסוגיא של 'תד...
על ידי זקן ויושב בישיבה
14 יוני 2019, 16:18
פורום: שבת קודש
נושא: בדין חיוב קריאת התורה בשבת
תגובות: 4
צפיות: 67

בדין חיוב קריאת התורה בשבת

קריאת התורה בשבת היא מתקנת משה רבינו. ולכאורה קריאה על סדר הפרשיות היא דין בפני עצמו. ויש לעיין כגון שאין אפשרות לקרוא אלא אותה פרשה שקראו בשבוע שעבר, האם חייבים לקיים קריאת התורה ולקרוא את אותה פרשה? מסתבר שכן. אשמח למראי מקומות בענין. עוד נפק"מ יש לחקור האם קריאת התורה של שבת נחשב לתדיר כלפי קריאת...