מע"כ 'מבקש אמונה'.
היות וחדש הנך בפורום, אז ראשית ברוכים הבאים.
נגעת בנקודה מאוד מסוימת במרחבי התורה האינסופיים שהעניק לנו הבורא ית"ש.
ואם כי לדידך, זו נקודת ציר שעליה נסוב העולם, כמדומה שגם הרבנים שכתבו את דבריך המצוטטים, לא ראו בה נקודת ציר, אלא עוד הבנה.
בנוסף אל תתבטא באופן שאתה מתפלל שייגה אור החסידות על מי שאינו כזה, שהרי זו מחלוקת לא קטנה. ויודע לבטח הינך שהנפש החיים לא בדיוק 'אהב' את הנקודה שאותה אתה מגדיר כציר, כמו כל הראשונים והאחרונים בעלי המוסר.
לסיום, הפורום נועד להעשיר בכל נושא תורני שקיים, ולבטח תרווה צמאונך גם בנושאים נוספים, ותוכל לתת מנביעתך בנושאים נוספים. לא בכל נושא ישנה תמימות דעים. ואדרבא, בכך רבה הדעת
אגב, שבפורום סמוך החברים הקפידו לציין בכותרת שהנושא סובב אודות 'הגישה החסידית' בענין פלוני ופלוני. ואז לא יהיו הפתעות. כי כ"א נכנס לנושא שבו הוא מכיר. ומי שלא מכיר לא מחווה דעתו.
ברכה.
היות וחדש הנך בפורום, אז ראשית ברוכים הבאים.
נגעת בנקודה מאוד מסוימת במרחבי התורה האינסופיים שהעניק לנו הבורא ית"ש.
ואם כי לדידך, זו נקודת ציר שעליה נסוב העולם, כמדומה שגם הרבנים שכתבו את דבריך המצוטטים, לא ראו בה נקודת ציר, אלא עוד הבנה.
בנוסף אל תתבטא באופן שאתה מתפלל שייגה אור החסידות על מי שאינו כזה, שהרי זו מחלוקת לא קטנה. ויודע לבטח הינך שהנפש החיים לא בדיוק 'אהב' את הנקודה שאותה אתה מגדיר כציר, כמו כל הראשונים והאחרונים בעלי המוסר.
לסיום, הפורום נועד להעשיר בכל נושא תורני שקיים, ולבטח תרווה צמאונך גם בנושאים נוספים, ותוכל לתת מנביעתך בנושאים נוספים. לא בכל נושא ישנה תמימות דעים. ואדרבא, בכך רבה הדעת
אגב, שבפורום סמוך החברים הקפידו לציין בכותרת שהנושא סובב אודות 'הגישה החסידית' בענין פלוני ופלוני. ואז לא יהיו הפתעות. כי כ"א נכנס לנושא שבו הוא מכיר. ומי שלא מכיר לא מחווה דעתו.
ברכה.