ולאחר שעברתי ברפרוף על שאר הדברים שנאמרו כאן, וראיתי התייחסות לספה"ק 'ויואל משה' כספר השקפה קיצונית... הנני בכאן לשבור את המיתוס... הספר הנ"ל הוא ספר 'הלכה' גרידא, ואין לה שום קשר להשקפה... המחבר הגדול דן כדרכה של תורה מפי ספרים וסופרים על 'דיני' שלש שבועות'. על 'דיני' ישוב אר"י' ועל 'דיני' לשה"ק -...

כתב המלבי"ם (דברים פרק כו יא) יא ושמחת. בספרי אמרו ושמחת בשעת שמחה, פירוש שלא צוה ה' להיות שמח רק בעת שמחה ע"ד הכתוב ביום טובה היה בטוב (קהלת ז' יד) שהוא מעצרת עד החג שאז זמן אסיפת התבואה והפירות אבל לא אחר החג: שני סוגי שמחה שמחה הכתובה בתורה היא כוללת בשר ויין וככל הנראה בזה אמורים דברי המלבי"ם

בענין לפרוס על שמע שמעתי שפעם מישהו שם עורר על לא תתגודדו ור׳ אלי׳ זילברמן מסר על זה שיעור בישיבה שם ויצא ששאר הדברים שלהם זה בסדר חוץ מזה ולכן הפסיקו תענוג! מי שלא מלקק את האצבעות לקרוא על קהילה כזו שכך חוזרת בה - לא טעם מימיו את טעמה העדין של אהבת אמת והודאה על האמת!  וכעת שלחו לי את מה שבאמת כול...

כשהרמב"ם כתב קבל האמת ממי שאמרה, הוא התכוין לאריסטו. היום היינו מקבלים? או שהיינו טוענים את כל טענות ההבל החמקניות.  (וידוע שאכן הוא באמת מביא המון ממנו בלי להזכיר את שמו).  ואותו הרמב"ם ממש גם ידע לצאת בחרב ובחנית כשהאמת חמקה לה מתחת אצילי ידיו של מאן דהו.. אם היה לי אומץ הייתי מקיים מצות עשה דאור...

היום יצא לי לשוחח עם אחד מצאצאי הגראי"ל על זה. והוא סיפר שהרב יחיאל בן הגרי"ש זילברמן היה מגיע מידי פעם לגראי"ל לגבי ענינים שונים.  ופעם שאל אותו הגראי"ל איך אתה לא מפחד להסתובב בין הערבים?  והוא ענה: הרי אני מסתובב עם תפילין!  יתכן שהגראי"ל חשש שהוא מקום סכנה ובאמת ידוע שהרב שך גם כן חשש לזה ולא ה...

לשון הקודש עשירה מאוד. יש בה הרבה דקויות שנאבדו מאיתנו, אבל לעולם אין כפל לשונות סתם. יש קצת דוגמאות המבדילות בין מילים נרדפות שכתבו הגר"א והמלבי"ם וכדו'. אבל הארמית אולי לא מדוקדקת עד כדי כך - כי אין אפשרות לתרגם במילים שלא קיימות ובדקויות שלא מענינות את הקורא וכו'. ומסתבר שכל תרגום אינו צמוד למקור...

בחז"ל משמע שיש חסרון בדור ששופט את שופתיו, זאת אומרת במקום לקבל תוכחה הם אומרים להמוכיח עד שתאמר לי טול קיסם מבין שיני טול קורה מבין עיניך. וזה טענה על זה שמקבל תוכחה שבמקום להתמודד עם התוכחה עונה על זה שהשני הוא בדרגא יותר נמוך. וצ"ע על האדמו"ר  מצות תוכחה היא לגרום לשני להתחזק בקיום התורה והמצוות...

אשכול מגוון ומרתק ראיתי כאן כמה פניות של קוראים - מיהו ומהו הרב זילברמן - פרטו לנו? אינני יודע לתייג את כל המגיבים למשפחותיהם וקהילותיהם על אף שראיתי שיש שנהגו לעשות כן, וכמו שכתבו על 'בן של רב' שהוא תלמידו של הרב זילברמן, ולענ"ד מתוך דבריו אפשר להוכיח שאיננו כן. אבל אשתדל לסכם בקוים כללים את חלקו ש...

רק הערת אגב העלון 'קדושת ציון' איננו עלון רשמי של קהילה זו הוא יוצא לאור ע"י אחד מבני הקהילה בתור יוזמה פרטית בדעותיו הוא אינו משתייך דוקא לקהילה, ולכן אין לשייך את מה שנאמר שם לדעתם של 'זילברמן' אמנם אין ריחוק כ"כ גדול ביניהם... אני הבנתי שלא שרק לא עלון רשמי. אלא בכלל לא מיצג את דעותיהם. מדובר בא...

מלמד להועיל כתב: ↑לפני 41 דקות יעקב שלם כתב: ↑לפני 43 דקות מסברא פשוט שיאמר מדין מנהג המקום אז לפי דבריך צריך גם להתפלל בנוסח שלהם את כל התפילה? פשוט לי עכ"פ שהמנהג לא ככה אינו דומה תפילה שמתפלל ואין איש יודע מה אמר ובאיזה נוסח התפלל לאופן ש'אינו' משתתף בתפילת הציבור. ובקיצור: יש הבדל בין שינוי נוס...

לא מצטער שאינו חייב לעלות לסוכתו, אלא לא לישן בה כלל כל שבעה לא הבנתי מה שייך שבגלל שהיא מצטערת הוא פטור מסוכה מסתמא איש כזה היה מחויב למצא לבנות סוכה לו ולאשתו. עיין רמ"א תרלט ב (העתקתי מויקיטקסט) הגה: ומה שנוהגין להקל עכשיו בשינה שאין ישנים בסוכה רק המדקדקין במצות יש אומרים משום צינה דיש צער לישן...

בשולי הויכוח התינוקי שמתנהל כאן: בהרבה מקרים, אני מעריך הרבה יותר את זה שאינו חושב כמוני, ולוקח את שיטתו ברצינות וחולק עלי בתוקף, [למשל אם הוא חסיד ואני ליטאי לא יתכן לי לגשת לעמוד בלי מקוה וגרטל וכדו', או שאם אני חסיד והוא ליטאי לא יתן לשתות בביהכנ"ס שלו לפני התפילה] מאשר זה שנוהג אחרת ממני אבל חוש...

אאא כתב: ↑

04 אוקטובר 2019, 03:27

מה עדיף, אתרוג מרוקאי שגדל בפועל במרוקו,
או אתרוג מרוקאי שגדל בארץ?

איזה מעליותא יש בזה שגדל במרוקו?
אדרבה, לפי פשטא דקרא עיקר קיום המצווה היא בנטילת ארבעת המינים הגדלים באר"י - באספכם את תבואת הארץ.
וכן ידוע מגדולי ישראל באירופה שלפני השואה שטרחו לקבל אתרוג מאר"י.

מתוך ספר הדקדוק לר' נתנאל טראב מסלתון, מחכמי סוריה לפני כמאה שנה:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 37&hilite=

נראה שהנושא מוצה די והותר.

כל מי שיש לו משהו "חדש", אדרבא.

ניתן לפנות אלי בהודעה פרטית.