ילד שמרביץ לאחיו: לאחיו הגדול - (לאו דוקא גדול בגיל אלא אפי' קטן ובעל גוף יותר זהו גדול), בד"כ זה ממה שמרגיש מנוצל ושאין לו כח מולו אלא בהכאה, ולכן צריך לדאוג להגינות מצד האח הגדול(אבל בכל מקרה לא להצדיק את ההכאה) לאחיו הקטן: - כבר חילקו לעיל בין דרך משחק והתרגשות, שלזה צריך פשוט להרגיל ע"י קול תקיף...

חניבעל כתב: ↑

02 יוני 2020, 23:59

היכן ניתן להשיג את הספר הנ"ל?
למה לכתוב שלילי? אפשר לומר כי לאחר המבחן הנ"ל יוכח כי חזרה של פעמיים או שלוש אינה מספקת. או לחילופין, הלומד ישמח לקצור בשמחה את פירות עמלו☺.

אפשר לנסות אצל אלמנתו, הרבנית טיקוצ'ינסקי בטל': 02-5871315
ולגבי התוכחה - קיבלתי. וטוב לשמוע גערת חכם וכו'.

איפה אוחזים עכשיו במסלולים השונים?
וכמו"כ אם יש למישהו לוח בבקשה.

(הכותרת - ניסיון לחזור למספור שפעם היה נהוג כאן)
שני עדים כשרים ושאינם קרובים לא זל"ז ולא לא' מהבע"ד
מעידים שפלוני חייב לפלוני כך וכך
ומחייבים אותו רק שבועה כדין עד אחד.

העצות המחכימות כאן לגבי המצברים לא מממש עוזרות למי שנמנע לגמרי מהשימוש בחה"ח וגם רוצה שיהיה לו חשמל כבחול לגבי גנרטור פרטי יש את הוועדה לחשמל כשר בשבת או משהו כזה והם מיבאים כאלו גנרטורים שעובדים על גז המחיר של הגנרטור הוא כ6000 ללא השתקה והיותר טובים וכולל השתקה מחירם הוא בערך עשרת אלפים מחיר החשמ...

yosf כתב: ↑

05 אוגוסט 2019, 17:01

זו בעיה ידועה
לא מומלץ בכלל להשתמש במיקרו בגלל זה
אם החומר חשוב מאוד אפשר לשחזר [100 עד 250 ש"ח]
בדר"כ מכשיר נייד קולט מיקרו ברמה יותר גבוהה ממחשב וכדו' נסה זאת

אפשר לשחזר בכזב מחיר?
כי יש לי כרטיס מיקרו של 128 ג"ב שנפגם ואמרו לי שזה יותר יקר.

כרטיס עם נפח גדול?

השנה אפשר לשתות מיץ ענבים ממש לפני הצום. (או לאכול ענבים)
פירות. תמרים שקדים, (לא אגוזים ופיצוחים).
לשתות הרבה כבר מיום ששי בבוקר.
ובשבת לאכול פירות, ולהמנע כמה שאפשר מדברים כבדים. (בשר תפו"א)
אורז במידה (עם כמה שפחות מלח).
בגדול, זה מה שיש בכדורים שמוכרים...

שמעתי פעם שיש קהילות [כמדומה בצאנז ועוד קהילות וכנראה שיש למנהג זה מסורת קדומה] לקרוא מפרק ג' אני הגבר בניגון אחר שאינו כל כך קינה אלא יותר בהתעוררות ולא אדע הניגון וטעם הדבר. אם משהו יודע אינפורמציה שיספר על כך כמובן שאי אפשר להעביר ניגון בכתיבה... אבל כן זוהי מסורת קדומה שכפי הידוע לי בכל בתי הכנ...

בכל מקרה יש לדון, כיצד הבינו הקדמונים - שקבלו את התורה, ונהגו על פיה עד היום, בחישוב השעות הזמניות. האם היה להם איזה דרך לחישוב 'מעלות', או 'שעות שוות'? או שמא השתמשו ב'שעון שמש'? הרי ברור שהקב"ה לא נתן תורה לעמו ישראל, באופן שאין להם אמצעים נורלמיים לחשב זאת. איזה 'שעות זמניות' יוצא לפי חישוב הנהו...

שאלה מעניינת, אבל אולי לא מציאותית, כי אם נאמר שיחס העיגול בין השמש וכדור הארץ שווים פשוט שהעליה וההתקדמות הם כל הזמן אותו דבר. ואם זה לא נכון אלא שההתקדמות בתחילה יותר גדולה ואח"כ פחות, הרי בשום מקום לא כותב כמה מעלות למעלה זה זמן קר"ש אלא כתוב שעות ורביעית היום, א"כ מפורש שחישוב השעות נעשה כמו שר...

יש"כ להרב @סתם יעקב על ההודעה המלומדת.
אבל אני לא התכוונתי לחישוב של עלוה"ש וצאה"כ בכלל.
אלא לחישוב של שעות זמניות בתוך היום, כגון סוזק"ש ותפילה.
ששעה זמנית היא לא חלוקה של היום ל12, אלא חלוקה של 180 מע' של האופק ל12. ודו"ק.
ואשמח לשמוע את דעתך המלומדת מאד בענין זה.

למה כשאני מנסה לראות הודעות שלא נקראו, אני מגיע לתחילת העמוד האחרון? אם יורשה לי לנחש, זה קרא לך פעם אחת או פעמים, וזה קורה כשקראת עד ההודעה/ות האחרונה/ות, וההודעה/ות האחרונה/ות נמחקה/ו מאשש? מפריך? אודה לפרטים נוספים, מתי זה קורה ואיך אחרת א"א לדעת כיצד לעזור לע"ע נראה שזה נפתר. אבל כשזה קרה זה קר...

תנא-קמא כתב: ↑

31 יולי 2019, 18:53

איש בנימין כתב: ↑

31 יולי 2019, 13:03

למה כשאני מנסה לראות הודעות שלא נקראו, אני מגיע לתחילת העמוד האחרון?

איך אתה מנסה?

אני לוחץ על הסמל האדום בצד ימין של הנושא (שבריחוף עליו מופיע הכיתוב: הודעות שלא נקראו")

/viewtopic.php?f=24&t=2575&hilit=%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%AA+%D7%94%D7%A9%D7%97%D7%A8#p29856
אולי זה קשור

שמעתי לאחרונה בשם ת"ח א' שרוצה לחדש שהשעות הזמניות אינם נמדדות כמו היום, ע"י חלוקה של היום ל12 חלקים שוים, אלא לפי המעלות שהשמש נמצאת מעל האופק. ונפ"מ לדוגמא בקיץ שהשמש עולה מעל האופק במהירות גדולה יותר, כיון שהמסלול שלה הוא אליפטי, ולכן היא נמצאת 45 מע' מהאופק לפני סוזק"ש גר"א שבלוחות. האם מישהו שמ...

למה כשאני מנסה לראות הודעות שלא נקראו, אני מגיע לתחילת העמוד האחרון?

לא כ"כ הבנתי את ענייני האסטרונומיה שם, אבל השתכנעתי שאתה מבין...

אני מכיר אברך (צעיר) נחמד בשם עזריאל ברטלר. כנראה שהיום הם כבר כן נותנים את השם הזה.

לא הבנתי. אתה מדבר על הר"ח המפורסם של המשנה בר"ה? (של ר"י ור' דוסא בן הרכינס?) כן - בראש חודש הנ"ל נראתה לבנה בכ"ט לחודש ולא קידשו את החודש, משמע שיום ל' לא היה ראש חודש, והוא יום ל' לחודש שעשה בו רבי אליעזר נפילת אפיים עכשיו הסתכלתי בגמ' ר"ה והבנתי אותך. אתה לא מדבר על המשנה בר"ה אלא על הברייתא שה...

לא הבנתי. אתה מדבר על הר"ח המפורסם של המשנה בר"ה? (של ר"י ור' דוסא בן הרכינס?)

החכ"צ בסי' ט'. ושם זה נושא אחר. ולא מדברים שם על קנוי מדרבנן אלא על שאול ביום א' אם מקיים כתקנת חז"ל בשאר ימים. אמנם קנין דרבנן מנלן שצריך להגיע לשאר ימים. המנח"ח במצות ודוי מעשר כותב שאם קנין אגב דרבנן וקנין דרבנן לא מהני לדאורייתא מ"מ המקנה מעשרותיו מדרבנן קיים מצוה דרבנן ומברך עליה. כמו שחל חיוב...

חכם צבי סימן ז'.
קה"י במס' סוכה (לגבי לולב, לא זוכר איזה סימן)
למיטב זכרוני הם מדברים האם יש כל שבעה מצוה מדרבנן, דהיינו, האם כשתקנו לולב כל שבעה תיקנו גם ביום הראשון. אבל פשיטא להו שאם לא תיקנו ביום הראשון אין שום סיבה לחייב מדרבנן רק מעצם זה שקנוי לו מדרבנן

 שלדעתי בדורות הקודמים היה אפשר לומר לאנשים כאן צריך לבכות וישר היו בוכים. כמו שמצינו בכל ספרי המוסר והנהגת היום (סדר היום, יסו"ה, וגם בהלכות שבמחזורים). ואילו היום עד שיוצאת איזו דמעה צריך להעבוד הרבה עד שנגיע לאיזה חיבור עמוק ורגש. לפי הגיון זה, הרי שבעוד כמה דורות יאמרו על הדור שלנו שרק אמרו להם...

נא להתפלל על משה בן לאה בתושח"י

אני מריח שהולך להיות פה שמח... (לא בכנס, באשכול...)

עוד הערה, שאינני יודע אם היא קשורה (אם לדעת הרב בן של רב שליט"א היא לא קשורה, שיכתוב לי ואסיר אותה מהאשכול), שלדעתי בדורות הקודמים היה אפשר לומר לאנשים כאן צריך לבכות וישר היו בוכים. כמו שמצינו בכל ספרי המוסר והנהגת היום (סדר היום, יסו"ה, וגם בהלכות שבמחזורים). ואילו היום עד שיוצאת איזו דמעה צריך לה...

זכורני, כשהכנסתי את בני שיחי' בבריתו של אאע"ה ביום ת"ב, וכמובן שלא הצלחתי ממש שלא להסיח דעת מן החורבן... ובאמצע הקינות הייתי צריך להפסיק כמה פעמים... וכו' וכו'. וכמובן שבירכתי שהחיינו והגיענו לזמן הזה... וכמובן שגם שמחתי בלבי, ואפי' חייכתי... והיה לי מאד לא נוח עם זה. ויישבתי את זה בב' דרכים: א'. כי...

ינון כתב: ↑

19 יוני 2019, 00:27

מכירים את המדרש עם השני אחים שהיו גרים בהר הבית וכל אחד היה מביא לאחיו חיטים בלילה זה מפני שמשפחתו גדולה וזה מפני שאין לו בנים וכו'
שמעתי משמו של הגרח''ק שאין מדרש כזה. וזה חסידישע מעשה!

לא חסידישע ולא סנדלים.
המקור הוא מהקוראן!!!