החיפוש הניב 2384 תוצאות

על ידי במבי
לפני 24 דקות
פורום: דעת דורות
נושא: ארצות שלא ידוע על גדולי עולם שהיו שם
תגובות: 5
צפיות: 37

Re: ארצות שלא ידוע על גדולי עולם שהיו שם

אברך כתב:
היום, 00:50
לכאורה יש הרבה ארצות שהיו שם יהודים, ולא ידוע על גדולי עולם שהיו שם, כגון:

דנמרק


מאיזה מקום היה התפארת ישראל ? (בעל היכין ובועז)

משום מה זכור לי שהיה בדנמרק.
על ידי במבי
אתמול, 22:02
פורום: בית המדרש
נושא: שורש המילה "שלולית"
תגובות: 3
צפיות: 45

Re: שורש המילה "שלולית"

ו"שרר" בהחלפת ר' בל' יוצא  "שלל"  ! וא"כ לכאורה א"ל שהשלולית מקורה מקורה מה"שרר" שהרי גם הפסוק מדמה את ה"שרר" לאגן של מים לא הבנתי את דבריך. שררך זה טבורך, והוא נמשל לאגן הסהר, כמו שהבטן נמשלה לערימת חיטים, והעיניים לבריכה, והצואר למגדל וכו', אבל ודאי שאין קשר מילולי בין בטן לערימה ובין ירכיים לחלא...
על ידי במבי
אתמול, 21:24
פורום: עזרה ושיתופי מידע בנושאים כלליים
נושא: מכתב הג"ר נתן קופשיץ?
תגובות: 9
צפיות: 193

Re: מכתב הג"ר נתן קופשיץ?

השטויות אודות הG5 היא תגובה של בעיה הנקראת IAD והיא בעצמה טעונה טיפול.

ובהקשר למכתב, כל עוד שאין חותמת הוא שווה לקליפת השום.

 
על ידי במבי
אתמול, 20:58
פורום: בית המדרש
נושא: שורש המילה "שלולית"
תגובות: 3
צפיות: 45

Re: שורש המילה "שלולית"

ואת המילה אשבורן אפשר לפרש גם על פי הנ"ל, שנאמר טָבַ֤עְתִּי ׀ בִּיוֵ֣ן מְ֭צוּלָה וְאֵ֣ין מָעֳמָ֑ד בָּ֥אתִי בְמַעֲמַקֵּי־מַ֝֗יִם וְשִׁבֹּ֥לֶת שְׁטָפָֽתְנִי (תהילים סט-ג) ופירוש המילה "שיבולת" - היא מרוצת המים כמו משבולת הנהר (ישעיה כז) (מצודת ציון שם) ובהחלפת ר' בל' - שיבולת\שיבור... ונקרא את המילה: ...
על ידי במבי
אתמול, 20:44
פורום: בית המדרש
נושא: שורש המילה "שלולית"
תגובות: 3
צפיות: 45

שורש המילה "שלולית"

מאי שלולית אמר רב יהודה אמר שמואל מקום שמי גשמים שוללין שם רב ביבי א"ר יוחנן אמת המים שמחלקת שלל לאגפיה (ב"ק סא.) אך לענ"ד נראה להציע ע"פ הנ"ל ...... ונקדים בעוד החלפה שהיא החלפת האות ר' באות ל' ואביא מספר דוגמאות בפסוק וַיֵּ֙דַע֙ אַלְמְנוֹתָ֔יו וְעָרֵיהֶ֖ם הֶחֱרִ֑יב וַתֵּ֤שַׁם אֶ֙רֶץ֙ וּמְלֹאָ֔הּ מ...
על ידי במבי
אתמול, 13:39
פורום: בית המדרש
נושא: פירוק המילה קורונה לגרמים
תגובות: 66
צפיות: 1109

Re: פירוק המילה קורונה לגרמים

ונראה להסביר את המילה "גלגל" (וכן עיגול) גם ע"פ שורש ה"גר-טר" שמביע הקפה ונקדים בעוד החלפה שהיא החלפת האות ר' באות ל' ואביא מספר דוגמאות בפסוק וַיֵּ֙דַע֙ אַלְמְנוֹתָ֔יו וְעָרֵיהֶ֖ם הֶחֱרִ֑יב וַתֵּ֤שַׁם אֶ֙רֶץ֙ וּמְלֹאָ֔הּ מִקּ֖וֹל שַׁאֲגָתֽוֹ׃ (יחזקאל יט-ז) כותב המצודת ציון - אלמנותיו. כמו ארמנותיו ...
על ידי במבי
אתמול, 09:04
פורום: בית המדרש
נושא: מסורת דרך הלימוד אצל הראשונים
תגובות: 3
צפיות: 62

Re: מסורת דרך הלימוד אצל הראשונים

הלקט יושר שהיה המשב"ק של בעל תרומת הדשן מצטט מלשון רבו שאמר הבורא ימחל לי, לפי דעתי, שאין הפלפול ראוי לעשות עליו ברכת התורה.

(הוא מתכוון לשיטת החילוקים שהיתה נהוגה אז) וא"כ לעיתים למדו לצורך חידוד שכל התלמידים.
על ידי במבי
אתמול, 08:51
פורום: הלכה ומנהג
נושא: גרם נפילת תפילין של אחר האם צריך תיקון
תגובות: 5
צפיות: 92

Re: גרם נפילת תפילין של אחר האם צריך תיקון

כל העניין לתיקון בעת נפילת תפילין הוא מנהג כך שגרם לזולת הוא שבות דשבות וכן אולי יש כאן גם צד להקל שהרי נגרם תו"כ מעשה מצווה ומדוע להטיל היזק על שליח מצווה שידוע שאין ניזוק ?

ואולי יעשה מעין תשובת המשקל ויחזיר ספרים חזרה למקומם בארון.
על ידי במבי
אתמול, 07:13
פורום: בית המדרש
נושא: למה כהן לא מברך "שעשאני כהן"?
תגובות: 41
צפיות: 505

Re: למה כהן לא מברך "שעשאני כהן"?

דברי הרבי רבי צדוק הכהן זיע"א מיישב הכל על נכון, אלא נשאר לדון רק למה אין מברכים שעשני ת"ח, או שלא עשני מיושבי קרנות.... אולי משאלתו של מר מתורץ הכל, כי ממזר ת"ח עדיף על כה"ג עם הארץ וממילא איך יברך שעשני כהן בעוד שייתכן שאפי' פשוט שבישראל חשיב טפי ולברך שעשני ת"ח גם זה לא פשוט שהרי תורה דיליה היא ...
על ידי במבי
27 אוקטובר 2020, 21:34
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: אשכול פסוקים שמתפרשים ע"פ לע"ז
תגובות: 44
צפיות: 1554

Re: אשכול פסוקים שמתפרשים ע"פ לע"ז

וְאֶת־הַֽחִוִּ֥י וְאֶת־הַֽעַרְקִ֖י וְאֶת־הַסִּינִֽי׃ (בראשית י-יז)

מתרגם ר' סעדיה גאון

ואלחיויין ואלערקיין ואלטראבלסיין

והתעתיק בערבית של העיר טריפולי בלוב הוא "טראבלס" ומשמע שלפירוש ר' סעדיה גאון סין היינו לוב !
ואולי התורה מכנה איזור זה בשם סין מכיוון שהשם הקדום של האיזור היה Cyrenaica
על ידי במבי
27 אוקטובר 2020, 14:40
פורום: סידור התפילה
נושא: מדוע אומרים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון "שאתה" עם ניקוד קמץ
תגובות: 19
צפיות: 209

Re: מדוע אומרים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון "שאתה" עם ניקוד קמץ

(ואם טומנים את הראש בחול וצועקים "הם לא מבינים כלום" לענ"ד זוהי לא גישה בריאה כלל) ולענ"ד הגישה הכי בריאה שרק קיימת בדברים הקשורים לקודש הוא הגישה שעמילי תורה הם ה"מבינים" ולא אחרים. (ובמחיכ"ת גם המשכילים קראו ללומדי התורה "מטמינים את הראש בחול", ולא רוצים לפתוח את העיניים למקורות חכמה אחרים.) אתה ...
על ידי במבי
27 אוקטובר 2020, 10:20
פורום: סידור התפילה
נושא: מדוע אומרים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון "שאתה" עם ניקוד קמץ
תגובות: 19
צפיות: 209

Re: מדוע אומרים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון "שאתה" עם ניקוד קמץ

אני לא מבין מה הנדון כאן. האם יש מי שחושב שלמעשה עלינו להגות כפי חכמי הדקדוק ולא לפי הפוסקים? הלא המהרש"ל וא"ר ומג"א ומ"ב כולם כתבו לומר בקמץ, וא"כ מה הנדון. וזה אפילו אם היה מדובר בחכמי דקדוק קדמונים, וכ"ש כאן שמדובר במדקדק מודרני. ואגב, מה שכתב הפרופ' שהש בקמץ היא אות מתה ואין הוגים כן במציאות- א...
על ידי במבי
27 אוקטובר 2020, 09:17
פורום: בית המדרש
נושא: פירוק המילה קורונה לגרמים
תגובות: 66
צפיות: 1109

Re: פירוק המילה קורונה לגרמים

ובגמ' בעירובין נג: מסופר על אשה שרצתה לומר לדיין קירי ואמרה כירי, ומסביר רש"י ש"קירי" זה אדון ו"כירי" זה עבד (האדון כהר הגבוה העבד ככרייה הנמוכה) וכן אצלינו רואים מילה זו שמכנים את החשוב בתואר שר (וכן באנגלית פונים לאדון סר SIR וראיתי שבר' SERVUS פי' עבד\לפקודתך וסרויליזם SERVILIS פירושו עבדות\הכנע...
על ידי במבי
26 אוקטובר 2020, 20:41
פורום: הקורונה והשלכותיה - באספקלריא של תורה [הודעה בפורום זה תפורסם רק לאחר אישורה ע"י מנהל]
נושא: משא ומתן מח"א בדברי הגאון ר' משה שאול קליין שליט"א
תגובות: 105
צפיות: 1440

Re: משא ומתן מח"א בדברי הגאון ר' משה שאול קליין שליט"א

לא ברור לי האם אתה חושב שהקורונה דומה לצרעת, אז למה לא קבעו חז"ל חובה למצורע לשום מסכה? (גם הפסוק על שפם יעטה לא מחייב לכסות האף...) לגופו של ענין הרמ"א כותב בתשובה כ' שזה נאמר רק בצרעת ובראתן , ובשאר מחלות אין הדבקה מאדם לאדם. הבה נדבר לגופו של עניין. הרמ"א בתחילת תשובה כ' כותב: שאלה ראובן שהשכיר ...
על ידי במבי
26 אוקטובר 2020, 19:16
פורום: סידור התפילה
נושא: מדוע אומרים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון "שאתה" עם ניקוד קמץ
תגובות: 19
צפיות: 209

Re: מדוע אומרים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון "שאתה" עם ניקוד קמץ

וגם רבא (להבדיל) שהיתה לו שאלה בחשבון הלך לאדא משוחאה וזו לא בושה לשאול את המומחים בנושא שזה עיקר מעייניהם. אני מקווה שאתה מבין את ההבדל הגדול בין לשאול מומחה לחשבון לגבי בעיה בחשבון, לשאלת "מומחה מהם" בלשון הקודש, לגבי לשון אנשי כנסת הגדולה. לדעתך אולי נשאל גם את חברי ה"חוג לומדי קבלה ברחוב דיזינג...
על ידי במבי
26 אוקטובר 2020, 15:56
פורום: סידור התפילה
נושא: מדוע אומרים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון "שאתה" עם ניקוד קמץ
תגובות: 19
צפיות: 209

Re: מדוע אומרים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון "שאתה" עם ניקוד קמץ

עניין אותי מה המבינים בלשון יגידו על איזה לשון אתה קורא להם "מבינים"? עברית? או לשון הקודש?. אם עברית ניחא שאתה קורט להם "מבינים בלשון", אבל אין להוכיח מזה שום דבר לגבי לשון הקודש שקבעו חז"ל בתפילה, ואם הם חושבים שהם מביני לשון גם לגבי לשון הקודש, אבל אתפלא שאתה קורא להם כן, וכי הם ה"מביני לשון" לג...
על ידי במבי
26 אוקטובר 2020, 15:44
פורום: לך לך
נושא: לא לדעת איך נראית אשתו זה אידיאל?
תגובות: 47
צפיות: 510

Re: לא לדעת איך נראית אשתו זה אידיאל?

לפי תרגום יונתן בן עוזיאל אין זה כמשמעות הרגילה: וַהֲוָה כְּמָא דְקָרֵיב לְמֵיעַל לִתְּחוּם מִצְרַיִם וּמָטוּ לְנַהֲרָא וּגְלִיאוּ בִּשְרֵיהוֹן לְמַעֲבַר וַאֲמַר אַבְרָם לְשָרַי אִנְתָּתֵיהּ הָא עַד כְּדוֹן לָא אִסְתַּכְּלִית בִּבְשָרִיךְ וּכְדוֹן יַדְעִית אֲרוּם אִנְתְּתָא שַׁפִּירַת חֵיזוּ אַנְתְּ...
על ידי במבי
26 אוקטובר 2020, 14:34
פורום: לך לך
נושא: לא לדעת איך נראית אשתו זה אידיאל?
תגובות: 47
צפיות: 510

Re: לא לדעת איך נראית אשתו זה אידיאל?

ידוע המעשה במרן המעגלי צדק מדעעש (תלמיד החת"ס והצאנזער) שכאשר נסתכל בטעות בבחורה בעת שבא לקנות מילון ואמרה "צדיק בא לבית מלוני ויפטר בלא מלונה" בדרך צחות, והשתומם לראות חכמנית שכזאת ובטעות העיף בה מבט ומיד אח"כ תפס את עצמו ועשה תשובה ועלה בדעתו להפוך הסתכלות אסורה זו למצווה ע"י שישאנה וממילא קיים ב...
על ידי במבי
26 אוקטובר 2020, 13:44
פורום: בית המדרש
נושא: הרעיון בהנחת תפילין על היד הכהה
תגובות: 11
צפיות: 116

Re: הרעיון בהנחת תפילין על היד הכהה

והרעיון הפשוט הוא: יד ימין זקוקה להיות משוחררת למלאכה. אך תמיד מצאנו שישנה קדימה לימין ! ועד כדי כך שמצאנו סיפור בירושלמי: אבא בר בר חנא ורב חונא הוון יתבין אכלין והוה רבי זעירא קאים ומשמש קומיהון עלה וטעין תרויהון בחדא ידיה. אמר ליה אבא בר בר חנא מה ידיך חוריתא קטעין. וכעס עילוי אבוי. אמר ליה לא מ...
על ידי במבי
26 אוקטובר 2020, 09:48
פורום: סידור התפילה
נושא: מדוע אומרים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון "שאתה" עם ניקוד קמץ
תגובות: 19
צפיות: 209

מדוע אומרים בתפילת שמונה עשרה ובברכת המזון "שאתה" עם ניקוד קמץ

שמתי לב שבתפילה אומרים עם ניקוד קמץ "שאתה" וכבר לפני מספר שנים עניין אותי מה המבינים בלשון יגידו על השאלה הנ"ל ושלחתי להם אותה כדלהלן:   בס"ד שלום לכם יושבי על מילין,  בתפילת שמונה עשרה בנוסח האשכנזי ב"מודים" נכתב "מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא..." כשהש' מנוקדת קמץ  וכמו"כ בברכת המזון ב"נוד...
על ידי במבי
26 אוקטובר 2020, 09:32
פורום: בית המדרש
נושא: הרעיון בהנחת תפילין על היד הכהה
תגובות: 11
צפיות: 116

Re: הרעיון בהנחת תפילין על היד הכהה

כהה וקהה רבים מתבלבלים בין שמות התואר כֵּהֶה וקֵהֶה, אך נראה שאין קשר בין שתי המילים. כֵּהֶה הוא חשוך, מעורפל ונוטה לשחור, ההפך של בָּהִיר. המשמעות היסודית של קֵהֶה היא פגום וחסר, שחודו נפגם, ומכאן ההפך של חַד. סכין קהה היא סכין לא חדה, וזווית קהה היא זווית של יותר מ־90º, ההפך מזווית חדה. חבלה קהה ה...
על ידי במבי
26 אוקטובר 2020, 08:30
פורום: בית המדרש
נושא: הרעיון בהנחת תפילין על היד הכהה
תגובות: 11
צפיות: 116

הרעיון בהנחת תפילין על היד הכהה

הגמ' במנחות לז. לומדת מהיכן לומדים שהנחת תפילין היא ביד הכהה, אך חשבתי על רעיון בנוגע לזה. כתוב בגמ' כִּי הָא דְּאָמַר אָבִין בַּר הוּנָא אָמַר רַבִּי חָמָא בַּר גּוּרְיָא: בֵּן שֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּעְגּוּעִין עַל אָבִיו — נוֹטֵל רְצוּעָה מִמִּנְעָל שֶׁל יָמִין וְקוֹשֵׁר לוֹ בִּשְׂמֹאלוֹ. אָמַר רַב נַחְמ...
על ידי במבי
26 אוקטובר 2020, 07:41
פורום: הקורונה והשלכותיה - באספקלריא של תורה [הודעה בפורום זה תפורסם רק לאחר אישורה ע"י מנהל]
נושא: משא ומתן מח"א בדברי הגאון ר' משה שאול קליין שליט"א
תגובות: 105
צפיות: 1440

Re: משא ומתן מח"א בדברי הגאון ר' משה שאול קליין שליט"א

לית מאן דפליג פליג ופליג.   כתוב בילקוט שמעוני פרשת מצורע: רבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש רבי יוחנן אמר אסור לילך במזרחו של מצורע ארבע אמות. ר' שמעון בן לקיש אמר עד מאה אמה, ולא פליגי מאן דאמר עד ארבע בשעה שאין הרוח יוצא. ומאן דאמר על מאה אמה בשעה שהרוח יוצא . רבי אמי ורבי אסי לא הוו עיילין למבואה של...
על ידי במבי
25 אוקטובר 2020, 16:50
פורום: בית המדרש
נושא: מקוה בלשון זכר או נקבה?
תגובות: 11
צפיות: 147

Re: מקוה בלשון זכר או נקבה?

לפי האבן עזרא אין קושיא מעיקרא כי הוא סובר "כל שאין בו רוח חיים זכרהו ונקיבהו" אך לא כולם מסכימים עמו. האבן עזרא אמר "כל שאין בו רוח חיים זכרהו ונקיבהו" ורציתי לחפש זאת במרשתת ומצאתי מציאה שתוס' בחגיגה כה. ד"ה בגלילא דן בשאלתך לגבי נר וכותב שהוא גם זכר וגם נקיבה, ומצאתי זאת דרך הספר "סבא אליהו"  שכו...
על ידי במבי
25 אוקטובר 2020, 07:39
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: אשכול פסוקים שמתפרשים ע"פ לע"ז
תגובות: 44
צפיות: 1554

Re: אשכול פסוקים שמתפרשים ע"פ לע"ז

כל הלומד ואינו חוזר כזורע ואינו קוצר ומעניין שבערבית "לגרוס" היינו לנטוע כמו שתרגם ר' סעדיה גאון את הפסוק וַיִּטַּ֞ע ה' אֱלֹקים גַּן־בְעֵ֖דֶן מִקֶּ֑דֶם וַיָּ֣שֶׂם שָׁ֔ם אֶת־הָֽאָדָ֖ם אֲשֶׁ֥ר יָצָֽר׃ וגרס אללה גנאנא פי עדן שרקיא וציר תם אדם אלדי כלקה ------------------------------------------- וכן נא...
על ידי במבי
24 אוקטובר 2020, 22:29
פורום: נח
נושא: משקלה של תיבת נח
תגובות: 14
צפיות: 511

Re: משקלה של תיבת נח

הרוקח כותב בפרשתינו שתיבת נח מחזקת נפח של כ-קנ' אלף מקואות ! וכך לשונו - קומתה ל' אמה הם י' מקואות בגובה שהרי כל מקוה ג' אמות גבהו, והתיבה רחבה נ' אמה, י' פעמים נ' (10 מקוואות * 50) הם תק' מקואות, חצי אלף. ש' ארכה, ש' פעמים חצי אלף, הן קנ' אלף מקואות. ובים שעשה שלמה אמרינן בפ"ק דעירובין (יד.) קנ' מ...
על ידי במבי
23 אוקטובר 2020, 15:20
פורום: הקורונה והשלכותיה - באספקלריא של תורה [הודעה בפורום זה תפורסם רק לאחר אישורה ע"י מנהל]
נושא: משא ומתן מח"א בדברי הגאון ר' משה שאול קליין שליט"א
תגובות: 105
צפיות: 1440

Re: משא ומתן מח"א בדברי הגאון ר' משה שאול קליין שליט"א

עוד ציטוט: ללכת עם מסיכה ברחוב הפתוח אין שום הגיון. לית מאן דפליג פליג ופליג.   כתוב בילקוט שמעוני פרשת מצורע: רבי יוחנן ורבי שמעון בן לקיש רבי יוחנן אמר אסור לילך במזרחו של מצורע ארבע אמות. ר' שמעון בן לקיש אמר עד מאה אמה, ולא פליגי מאן דאמר עד ארבע בשעה שאין הרוח יוצא. ומאן דאמר על מאה אמה בשעה ש...
על ידי במבי
23 אוקטובר 2020, 14:01
פורום: בית המדרש
נושא: תפילין כל היום
תגובות: 39
צפיות: 432

Re: תפילין כל היום

לפני שקופצים על תפילין כל היום, יש את מעלת היציאה לביהכנ"ס מעוטר בתפילין שכותב ע"ז הזוהר בפרשת ואתחנן: אמר ר' שמעון בשעתא דבר נש אקדים בצפרא ואנח תפילין ברישיה ובידיה ואתעטף בעטופא דמצוה ואתי לנפקא מתרע ביתיה ואערע במזוזה רשימא דשמא קדישא בתרע דביתיה ארבע מלאכין קדישין מזדווגין עמיה ונפקין עמיה מתרע...
על ידי במבי
23 אוקטובר 2020, 13:56
פורום: הלכה ומנהג
נושא: נטילת ידיים לכהנים ע"ח חזרת הש"ץ ועניית אמן
תגובות: 5
צפיות: 99

Re: נטילת ידיים לכהנים ע"ח חזרת הש"ץ ועניית אמן

מה ההבדל בין כל מצווה שא"א לקיימה בידי אחרים?
על ידי במבי
23 אוקטובר 2020, 12:52
פורום: ואת עמלנו - אלו הבנים
נושא: האם אמנם אין שום בעיה לגור במקום חילוני?
תגובות: 43
צפיות: 430

Re: האם אמנם אין שום בעיה לגור במקום חילוני?

הצבי כתב:
23 אוקטובר 2020, 10:44
משה נפתלי כתב:
23 אוקטובר 2020, 02:37
הצבי כתב:
22 אוקטובר 2020, 23:03
אלו דברי הבל, ולו מצד שמירת העיניים.
הנולדים בסביבה ערטילאית, אין הערטילאות עושה בהם כל רושם.

פסק הלכה מהרב משה נפתלי שמי שנולד בסביבה שרבו בה פרוצים אין הוא מצווה בשמירת העיניים???

זה לא שאין הוא מצווה אלא  כמו ההגדרה ששמעתי פעם מהרב לויכטר שזה כמו שאין הכפרי חפץ בבת מלך
 

עבור לחיפוש מתקדם