החיפוש הניב 908 תוצאות

על ידי משה נפתלי
היום, 02:01
פורום: בית המדרש
נושא: שנאת מת
תגובות: 8
צפיות: 98

Re: שנאת מת

גבי יבום קאמר קרא 'אחיו המת', וכן גבי שאר קורבה דעריות, ומאי חזית דסמכת אהא? שאלת רש"ש בפ"ק דסנהדרין על הא דאמרינן התם: אָמַר קְרָא: 'וְנִקְלָה אָחִיךָ לְעֵינֶיךָ' - כִּי מָחֵית, אַגַּבָּא דְחַיֵּי מָחֵית. ומיישב: אח גשמי - אח הוא גם לאחר המות, אולם אח רוחני (אחיו הוא במצוות) – כיון שמת ונעשה חפשי ...
על ידי משה נפתלי
היום, 01:39
פורום: נח
נושא: איך נח ניצל מהמבול
תגובות: 10
צפיות: 63

Re: איך נח ניצל מהמבול

כתב הרמב"ם: וכן כל העולם כולו, אם היו עונותיהם מרובין מזכיותיהן, מיד הן נשחתין. וקשה, א"כ איך נח ניצל, ולמה לא מת ברשעת דורו? בפרק חלק תנא דבי רבי ישמעאל: אַף עַל נֹחַ נֶחְתַּם גְּזַר דִּין, שֶׁנֶּאֱמַר: 'נִחַמְתִּי כִּי עֲשִׂיתִם וְנֹחַ', אֶלָּא שֶׁמָּצָא חֵן בְּעֵינֵי הַשֵּׁם. ופירש הרמ"ה: וְאַף ...
על ידי משה נפתלי
אתמול, 17:25
פורום: בית המדרש
נושא: שנאת מת
תגובות: 8
צפיות: 98

Re: שנאת מת

פרלמן משה כתב:
אתמול, 14:53
מותר או אסור?
כיון שמת לאו 'אחיך' הוא, כמו ששנינו בפ"ק דמכות אצל עדים זוממים.
 
על ידי משה נפתלי
אתמול, 02:49
פורום: נח
נושא: כמה בהמות טהורות נכנסו לתיבה מכל מין? 7 או 14?
תגובות: 5
צפיות: 2458

Re: מספר החיות הטהורות בתיבת נח

מסכת זבחים, פרק פרת חטאת: גמרא: בִּשְׁלָמָא לְמַאן דְּאָמַר לֹא יָרַד מַבּוּל לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ דְקָם רֵימָא הָתָם, אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר יָרַד, רֵימָא הֵיכָא קָם? רש"י: 'הַיְנוּ דְקָם רֵימָא הָתָם' - הָרְאֵם זָכָר וּנְקֵבָה שֶׁהוּא גָדוֹל וְאֵינוֹ יָכוֹל לִכָּנֵס לַתֵּבָה עָמְדוּ שָׁם. ל...
על ידי משה נפתלי
אתמול, 01:40
פורום: סידור התפילה
נושא: על שאנו מודים לך
תגובות: 14
צפיות: 131

Re: על שאנו מודים לך

אנו במלרע זה לשון אנינות ואנו במלעיל זה אנחנו. תשובה נצחת! ודרך אגב, שתי השגות נוספות על הוראות בעניני לשון שב'משנה ברורה': יֵשׁ לְהַפְסִיק בֵּין 'בְּמַיִם' וּבֵין 'אַדִּירִים', שֶׁהָאַדִּירִים קָאֵי עַל מִצְרַיִם. אמנם באגדה (ריש פרק כל המנחות) נדרש התואר 'אדירים' על המצרים: יָבוֹא אַדִּיר וְיִפְר...
על ידי משה נפתלי
20 אוקטובר 2020, 12:59
פורום: נח
נושא: נעלה לרקיע ונעשה עמו מלחמה - הגיוני ?!?!?!
תגובות: 17
צפיות: 198

Re: נעלה לרקיע ונעשה עמו מלחמה - הגיוני ?!?!?!

רש"י כותב: אָמְרוּ אַחַת לְאֶלֶף ותרנ"ו שָׁנִים הָרָקִיעַ מִתְמוֹטֵט, כְּשֵׁם שֶׁעָשָׂה בִּימֵי הַמַּבּוּל, בֹּאוּ וְנַעֲשֶׂה לוֹ סָמוֹכוֹת. ומה רע בכך? אלא אמרו: אוגר הוא מים על הרקיע, בשביל שיתמוטט בבוא היום על האנושות המשחיתה את דרכה; בואו ונעשה לו סמוכות, ונלך בשרירות לבנו ללא מורא.  
על ידי משה נפתלי
20 אוקטובר 2020, 12:32
פורום: נח
נושא: נעלה לרקיע ונעשה עמו מלחמה - הגיוני ?!?!?!
תגובות: 17
צפיות: 198

Re: נעלה לרקיע ונעשה עמו מלחמה - הגיוני ?!?!?!

איך בדיוק אפשר לעשות מלחמה? מובן או בלתי מובן, כך בדיוק הם אמרו, כמו שיש בפרק חלק: אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה בַּר אֶלְעָזָר: נֶחְלְקוּ לְשָׁלשׁ כִּתּוֹת, אַחַת אוֹמֶרֶת נַעֲלֶה וְנֵשֵׁב שָׁם, וְאַחַת אוֹמֶרֶת נַעֲלֶה וְנַעֲבֹד עֲבוֹדָה זָרָה, וְאַחַת אוֹמֶרֶת נַעֲלֶה וְנַעֲשֶׂה מִלְחָמָה. זוֹ שֶׁאוֹמֶ...
על ידי משה נפתלי
20 אוקטובר 2020, 12:11
פורום: נח
נושא: נעלה לרקיע ונעשה עמו מלחמה - הגיוני ?!?!?!
תגובות: 17
צפיות: 198

Re: נעלה לרקיע ונעשה עמו מלחמה - הגיוני ?!?!?!

נַעֲשֶׂה לָנוּ מִגְדָּל וְנַעֲשֶׂה  עֲבוֹדָה זָרָה  בְּרֹאשׁוֹ, וְנִתֵּן חֶרֶב בְּיָדָהּ. השוה משנה ראש פרק שלישי דעבודה זרה: כָּל הַצְּלָמִים אֲסוּרִין (בהנאה) , מִפְּנֵי שֶׁהֵן נֶעֱבָדִין פַּעַם אַחַת בַּשָּׁנָה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: אֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא כֹּל שֶׁיֵּשׁ בְּ...
על ידי משה נפתלי
18 אוקטובר 2020, 03:49
פורום: ברכות
נושא: בר הדיא, איה מרי ופירוש שמו
תגובות: 5
צפיות: 96

Re: בר הדיא, איה מרי ופירוש שמו

חשיפה: 'בר הדיא' הוא שמו של האיה, שעליה אמר רבי אבהו בפרק אלו טרפות: 'רָאָה' זוֹ אַיָּה, וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ 'רָאָה', שֶׁרוֹאָה בְּיוֹתֵר, וְכֵן הוּא אוֹמֵר: 'נָתִיב לֹא יְדָעוֹ עָיִט, וְלֹא שְׁזָפַתּוּ עֵין אַיָּה'. תעלומה: האם 'אחא בר־הדיא' הוא שמו של המגרש, או שמא שמו היה 'אחא' בלבד, ו'הדיא...
על ידי משה נפתלי
16 אוקטובר 2020, 14:09
פורום: בית המדרש
נושא: חידות וחידודים תורניים - האשכול המרכזי
תגובות: 1668
צפיות: 57714

Re: חידות וחידודים תורניים - האשכול המרכזי

ברכת על צליית הפסח שמברכים בשעת הצלייה, לא זכור לי כעת אם צולים בערב פסח או בליל פסח, ואם צולים בליל פסח א"כ לא יוצא ברכה זאת בימים אלו. 'נח' מיט 7 גרייזן. א. אם משום לא בד"ו פסח, גם יום ששי אין חל בט"ו. ב. בזמן שבהמ"ק קיים מקדשין על פי הראיה, וכל יום מימות השבוע חזי להיות ט"ו בניסן. ג. ט"ו באייר (...
על ידי משה נפתלי
16 אוקטובר 2020, 02:15
פורום: בראשית
נושא: בראשית - דווקא קין חי הכי הרבה שנים
תגובות: 18
צפיות: 406

Re: בראשית - דווקא קין חי הכי הרבה שנים

וכי אדם שנשארה לו רק בת, האם זה נחשב שנכרת זרעו? חס ושלום לומר כן! השבוע למדנו בדף היומי: אָמַר רַבִּי לֵוִי: כָּל דְּמוֹתִיב מִלָּה קַמֵּהּ רַבֵּהּ, אָזֵל לִשְׁאוֹל בְּלֹא וָלָד. שֶׁנֶּאֱמַר: 'וַיַּעַן יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מְשָׁרֵת משֶׁה מִבְּחֻרָיו וַיֹּאמַר, אֲדֹנִי משֶׁה כְּלָאֵם'; וּכְתִיב 'נו...
על ידי משה נפתלי
16 אוקטובר 2020, 01:17
פורום: בראשית
נושא: פרשת בראשית- מה אכלו הבע'ח עד שנברא אדם
תגובות: 3
צפיות: 102

Re: פרשת בראשית- מה אכלו הבע'ח עד שנברא אדם

הן אמת, כי בעופות ובבריות הים נאמר 'ויברא אלדים' (פסוק כא), ובבריות היבשה נאמר 'ויעש אלדים' (פסוק כה); אך בבריאת האדם (פסוק כז) מציין רש"י:
שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בְּמַאֲמָר, וְהוּא נִבְרָא בַּיָּדַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: 'וַתָּשֶׁת עָלַי כַּפֶּכָה'.
על ידי משה נפתלי
16 אוקטובר 2020, 00:44
פורום: בראשית
נושא: מאי שנא אדם הראשון ותנינים שרק בהם נאמ' ויברא
תגובות: 5
צפיות: 131

Re: מאי שנא אדם הראשון ותנינים שרק בהם נאמ' ויברא

לפי רש''י שהכל ביום הראשון נברא, האם גם אדם הראשון נוצר ביום הראשון?   פרק אחד דיני ממונות: אָמַר רַבִּי אַחָא בַּר חֲנִינָא: שָׁעָה רִאשׁוֹנָה הֻצְבַּר עֲפָרוֹ, שְׁנִיָּה נַעֲשָׂה גֹלֶם, שְׁלִישִׁית נִמְתְּחוּ אֵבָרָיו, רְבִיעִית נִזְרְקָה בּוֹ נְשָׁמָה, חֲמִישִׁית עָמַד עַל רַגְלָיו.
על ידי משה נפתלי
16 אוקטובר 2020, 00:04
פורום: בראשית
נושא: עץ פרי - טעם העץ כטעם הפרי
תגובות: 21
צפיות: 687

Re: עץ פרי - טעם העץ כטעם הפרי

א' ייתכן לבאר בגמ' שטעם עצו ופריו שוה היינו ריחו. ב' בכפו"ת מבאר, שעצו היינו קליפתו, ופריו היינו הפרי, שהוא כולו חד. א. בפלפלין ליכא למימר הכי. ב. שיבוש. זאת מה שכתב: אתרוג עיקר פריו היא קליפתו, ויש בה מרירות וחריפות, ו טעם עצו כטעם פריו. וראה ביאור דבריו למעלה: https://tora-forum.co.il/viewtopic.p...
על ידי משה נפתלי
15 אוקטובר 2020, 23:09
פורום: בית המדרש
נושא: האם לבעל הזכר יש זכות בולדות הנקיבה שילדה ממנו
תגובות: 2
צפיות: 109

Re: האם לבעל הזכר יש זכות בולדות הנקיבה שילדה ממנו

הַיּוֹרֵד לְתוֹךְ שְׂדֵה חֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא בִרְשׁוּת וּנְטָעָהּ, אִם הָיְתָה שָׂדֶה הָעֲשׂוּיָה לִטַּע – אוֹמְדִין כַּמָּה אָדָם רוֹצֶה לִתֵּן בְּשָׂדֶה זוֹ לִטְעָהּ, וְנוֹטֵל מִבַּעַל הַשָּׂדֶה; וְאִם אֵינָהּ עֲשׂוּיָה לִטַּע – שָׁמִין לוֹ וְיָדוֹ עַל הַתַּחְתּוֹנָה.
על ידי משה נפתלי
14 אוקטובר 2020, 17:48
פורום: בראשית
נושא: איך קין נענש והרי אין עונשין אלא אם כן מזהירים
תגובות: 30
צפיות: 212

Re: איך קין נענש והרי אין עונשין אלא אם כן מזהירים

גמרא מפורשת במסכת מכות דף יב. עדיפא מינה הוה לך לאיתויי, מהא דאמר אבימי מהגרוניא משמיה דרבא בריש אלו הן הלוקין: חייבי כריתות לא צריכי אזהרה. או מהא דאמרינן באלו הן הגולין: רב חסדא אומר: אומר מותר אנוס הוא. איתיביה רבא לרב חסדא: 'הנך מת על האשה אשר לקחת', מאי לאו בידי אדם. לא, בידי שמים.
על ידי משה נפתלי
14 אוקטובר 2020, 14:47
פורום: בראשית
נושא: איך קין נענש והרי אין עונשין אלא אם כן מזהירים
תגובות: 30
צפיות: 212

Re: איך קין נענש והרי אין עונשין אלא אם כן מזהירים

דרבמדיקר כתב:
14 אוקטובר 2020, 08:47
אשמח לנימוק טוב.
הא לך!
אדם הראשון הוזהר על שפיכות דמים ביום הראשון לחייו, כאמור: 'ויצו יי אלהים על האדם', שציוהו והזהירהו על שפיכת דם אדם, כדדרשינן בפרק ארבע מיתות.
אולם עונש מות על רציחה ('שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם בָּאָדָם דָּמוֹ יִשָּׁפֵךְ') לא נאמר עד אחר המבול.
 
על ידי משה נפתלי
14 אוקטובר 2020, 14:21
פורום: בראשית
נושא: פרשת בראשית א' כ' מתי נבראו הנמלים?
תגובות: 5
צפיות: 59

Re: פרשת בראשית א' כ' מתי נבראו הנמלים?

ביום חמישי נבראו העופות והדגים ושאר כל הבריות החיים במים.
ביום ששי נבראו כל הבריות החיים ביבשה.
על ידי משה נפתלי
14 אוקטובר 2020, 13:37
פורום: פסחים
נושא: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק
תגובות: 14
צפיות: 270

Re: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק

אבי חי כתב:
13 אוקטובר 2020, 17:17
מצאתי בספר 'מצור דבש' זבחים פט א.
לא אמר כלום.
על ידי משה נפתלי
14 אוקטובר 2020, 13:32
פורום: פסחים
נושא: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק
תגובות: 14
צפיות: 270

Re: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק

דרומאי כתב:
13 אוקטובר 2020, 20:44
עיקר התנופה מיתלא תליא בחזה ושוק.
וסימנך: הבכור והמעשר והפסח, שאין בהם הפרשת חזה ושוק, אין בהם תנופת חלבים.
כמו כן אין תנופה בחלבי חטאות ואשמות.

 
על ידי משה נפתלי
13 אוקטובר 2020, 16:34
פורום: פסחים
נושא: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק
תגובות: 14
צפיות: 270

Re: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק

אבי חי כתב:
13 אוקטובר 2020, 15:01
לשון מתוקנת 'תנופת חזה ושוק'.
האומנם לשון מתוקנת?
 
על ידי משה נפתלי
13 אוקטובר 2020, 14:38
פורום: פסחים
נושא: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק
תגובות: 14
צפיות: 270

Re: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק

מה ראית להוציא את כבשי העצרת? וכי משום דאית בהו תנופה יתירתא מגרע גרעי?!
על ידי משה נפתלי
13 אוקטובר 2020, 13:28
פורום: פסחים
נושא: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק
תגובות: 14
צפיות: 270

Re: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק

אבי חי כתב:
13 אוקטובר 2020, 12:14
שמא לאפוקי תנופת כבשי עצרת?
!Unferschtendlich
 
על ידי משה נפתלי
13 אוקטובר 2020, 12:08
פורום: פסחים
נושא: פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק
תגובות: 14
צפיות: 270

פסחים צו, ב: תנופת חזה ושוק

'אִם כֶּשֶׂב' - לְרַבּוֹת פֶּסַח שֶׁעָבְרָה שְׁנָתוֹ וּשְׁלָמִים הַבָּאִין מֵחֲמַת פֶּסַח לְכָל מִצְוַת שְׁלָמִים, שֶׁטָּעוּן סְמִיכָה וּנְסָכִים וּתְנוּפַת חָזֶה וָשׁוֹק. תימה, הרי מצות תנופה היא הנפת החלבים עם החזה והשוק, ומה טעם פירטו חכמים (כאן ובכל מקום) את החזה והשוק, ולא אמרו סתם: טעון סמיכה...
על ידי משה נפתלי
13 אוקטובר 2020, 01:44
פורום: בראשית
נושא: עץ פרי - טעם העץ כטעם הפרי
תגובות: 21
צפיות: 687

Re: עץ פרי - טעם העץ כטעם הפרי

סבא כתב:
02 אוקטובר 2018, 23:48
קרבן העדה: שאר אילנות שינו ממה שצוה הבורא שיהיה עץ פרי.
אין זה נכון. הארץ היא שנצטוותה להוציא 'עץ פרי', והיא היא שעברה על הציווי.
 
על ידי משה נפתלי
11 אוקטובר 2020, 03:31
פורום: עירובין
נושא: נתייעץ במכתיר והנגיב למפיבושת - תירוץ קושית היעב"ץ
תגובות: 7
צפיות: 141

Re: נתייעץ במכתיר והנגיב למפיבושת - תירוץ קושית היעב"ץ

שואל היעב"ץ: צ"ע, דהרי אמרו בירושלמי פסחים פרק תמיד נשחט דאין למדין אגדה לאנשי דרום שהם גסי רוח ומיעוטי תורה ע"ש, ואיך קרי להו "חכמים מאד"? חס ליה לחכם דגול כיעב"ץ דנשאל הכי! זקני דרום תנאים היו, כדכתבו התוספות בפרק כל הזבחים שקבלו: 'זִקְנֵי דָרוֹם תַּנָּאֵי הָווּ, וּפְלִיגִי אַמַּתְנִיתִין דְּתָמִ...
על ידי משה נפתלי
11 אוקטובר 2020, 02:36
פורום: פנחס
נושא: פרשת פנחס - כבשים תמימים
תגובות: 11
צפיות: 93

Re: פרשת פינחס - כבשים תמימים

דוד ריזל (הפרסומאי) כתב:
10 אוקטובר 2020, 23:34
מדוע יצא שעיר החטאת מן הכלל ולא הוזכר בו תמימות?
זו שאלה. וכן ביחזקאל הוא אומר אצל קרבנות חג הפסח: וְשִׁבְעַת יְמֵי הֶחָג יַעֲשֶׂה עוֹלָה לַייָ שִׁבְעַת פָּרִים וְשִׁבְעַת אֵילִים תְּמִימִם לַיּוֹם, שִׁבְעַת הַיָּמִים; וְחַטָּאת שְׂעִיר עִזִּים לַיּוֹם.
 
על ידי משה נפתלי
11 אוקטובר 2020, 02:02
פורום: עירובין
נושא: נתייעץ במכתיר והנגיב למפיבושת - תירוץ קושית היעב"ץ
תגובות: 7
צפיות: 141

Re: נתייעץ במכתיר והנגיב למפיבושת - תירוץ קושית היעב"ץ

במבי כתב:
10 אוקטובר 2020, 22:39
מסתבר מאד שהוא מכונה "מכתיר"
א. רש"י אומר שהנשיא הוא המכונה 'מכתיר'.
ב. שמואל בבלי היה, ורבי אבהו – ארצישראלי.
ג. רבי אבהו לא היה בן דורו של שמואל.
על ידי משה נפתלי
11 אוקטובר 2020, 00:55
פורום: פנחס
נושא: פרשת פנחס - כבשים תמימים
תגובות: 11
צפיות: 93

Re: פרשת פינחס - כבשים תמימים

דוד ריזל (הפרסומאי) כתב:
10 אוקטובר 2020, 23:34
א. בפרשת הקרבנות רק היכן שמוזכר כבשים כתוב "תמימים".
ב. באחד המפרשים ראיתי שמדובר על שעיר עיזים שכתוב בסמוך.
א. המלה 'תמימים' בכל הפרשה מוסבה על כל המינים האמורים למעלה, ולא על הכבשים בלבד.
ב. טעות אופטית, כנראה.
 
על ידי משה נפתלי
05 אוקטובר 2020, 15:25
פורום: סוכות, שמחת תורה ושמיני עצרת
נושא: קריאת התורה ביו"ט ראשון
תגובות: 12
צפיות: 119

Re: קריאת התורה ביו"ט ראשון

יש מקומות שרש"י משתמש בשמות הפרשיות שלנו? ודאי! דוגמה אחת מני רבות: 'לְךָ' 'לְךָ' תְּרֵי זִמְנֵי -  'לֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלְךָ שִׁבְעַת יָמִים' בְּפָרָשַׁת רְאֵה , וּכְתִיב 'לֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ' בְּפָרָשַׁת בֹּא . ( פ"ק דפסחים ) והרבה מן ...

עבור לחיפוש מתקדם