אולי בעניננו גם המחמירים יסכימו שאפשר לאכול, כיון שחזי לאיצטרופי ההכשר של הרבנות הראשית לישראל.

שאלוני על מוצר שיש עליו שני החותמות המצורפות. 

האם נוהגים היראים לסמוך על הכשרים אלו

אמת ויציב. לאחר כמה חדשים שאני מהמחמירים הגדולים באזורי, הגעתי למסקנה שהחומרות הפרטיות שלי לא עוזרות הרבה אם כל סביבתי הולכת למסעדות או לחתונות.  את המאמצים צריך להשקיע במקומות שבאמת יש בהם ציבור גדול ויש חשש של התפשטות המונית, כמו אולמות אירועים וכדומה. מה שקורה בבית כנסת קטן של 20 מתפללים שבלאו הכ...

נראה שאין לבו שלם עם החזרה לבתי הכנסת, כיון שלדאבוננו עדיין יש מעט חולים ל"ע 

ה' ירחם עליהם וירפאם במהרה 

ולכן אין זה פשוט כ"כ וצריך להתחנן לה' על כך שאנו מקילים קצת, ה' ירחם עלינו

בואו ונחשוב רק על מקבץ הנדבות שמגיע משכונה מפורסמת בבית שמש (וד"ל) ועובר בכל שמונת מנייני שחרית מתחילתם ועד סופם וכמעט נוגע בכל אחד מהמתפללים...

ה' ירחם עלינו.

יש חילופי מכתבים בין הרבי מליובאוויטש להגרש"י זוין האם מותר להיכנס לקואליציה. הרבי אסר והרב זוין הקשה עליו וכו'. 

עכ"פ, לדעת הרבי מליובאוויטש יש הבדל תהומי בין חבר כנסת לבין חבר קואליציה - הראשון מצוה גדולה, והשני בעייתי. 

פותח האשכול ביקש פשט בדברי בעל התניא והצמח צדק. 

וכי יש מישהו בדורנו שחושב משהו לא טוב על בעל התניא והצמח צדק?

אז איך התגלגלו הדברים לכל מיני דברים שאין להם קשר לענין?

המחבר היה קנאי למדי והתגורר בויליאמסבורג, אם כי היה קרוב מאוד אל האדמו"ר מליובאוויטש זצ"ל שעודדו הרבה. 

ההמלצה היא לבדוק פעם בשנה בערך. 

ההמלצה היא לבדוק פעם בשנה בערך. 

קובץ פרפראות על הפסוק הראשון

אני יודע שבבתי ספר כן מתכוננים למתווה הקפסולות, ואילו במעונות לא מתכוננים כלום וטוענים שבכלל לא פותחים את המעונות.

נבצר מהבנתי איך יבואו המורות לעבודה.

אני הופתעתי מאוד לטובה מאחד המלמדים שמשקיע המון ומכין המון חומר ושיעור בטלפון ועבודות וכו'  אך לא כולם כאלה  אגב, בענין החזרה לשיגרה ביום ראשון יש הרבה תהיות ואין זה ברור כלל  לדוגמא, מפרסמים שחוזרים מגיל 0 עד 9, ולמעשה הפעוטונים והמעונות בכלל לא שמעו על זה...  ואיך תלך מורה לעבודה אם אין סידור לתינ...

התובנה שלי:

רבות מחשבות בלב איש - 

ועצת ה' היא תקום!

קיום מנין לתפלה אינו אחד מג' דברים שצריך למסור עליהם את הנפש. והתירו לבטל מנינים על דברים הרבה יותר קלים. אז פשיטא שאם יש ספק וספק ספיקא של נפשות, המוכח מתוך המציאות שכל אחד רואה בעיניים, בוודאי אסור לקיים שום מנין ועאכו"כ שלא לעשות קריאת התורה. וכל הפלפולים וההיתרים הם פשוט כי קשה לאדם לוותר על הרג...

יש גם את הענין של "או חברותא או וכו'".

כוונתי שאם ח"ו זה נמשך זמן רב, ואומרים לאנשים לא לצאת מהבית ולא לראות את נכדיהם וכו' זה לא כ"כ מחזק את בריאותם בלשון המעטה.

ומלבד הזהירות הפשוטה בעניני קורונה ה"י, צריך לחשוב איך לעודד ולחזק את כולם ובפרט את אלו הבודדים בביתם.

יש גם את הענין של "או חברותא או וכו'".

כוונתי שאם ח"ו זה נמשך זמן רב, ואומרים לאנשים לא לצאת מהבית ולא לראות את נכדיהם וכו' זה לא כ"כ מחזק את בריאותם בלשון המעטה.

ומלבד הזהירות הפשוטה בעניני קורונה ה"י, צריך לחשוב איך לעודד ולחזק את כולם ובפרט את אלו הבודדים בביתם.

שמעתי שהרב גרוס שליט"א מאשדוד הוציא איזה דף מפורט בנושא שפיכת ט' קבין לטהרה, שהפך לצערנו לאקטואלי. 

יש למישהו להעלות?

לגבי שפיכת ט' קבין - לכאורה הדרך הכי מובחרת היא שאדם אחר ישפוך עליו.

ובפרט אם אין לו מקלחת עומדת בבית, אלא רק צינור שצריך לאחזו ביד.

ונשאלת השאלה: הרי במצבנו לא מתקרבים אחד לשני אלא רק בני ביתו בלבד -

ובכן, האם מותר לאב לבקש מבנו שישפוך עליו מים? או איפכא?

אגב, לא ממש קשור אבל ידוע שגם 'חסידותו' של הרב לנדא זצ"ל היא המצאה של החסידים

הסגנון כאן מעורר רחמים.

יושבים אנשים בורים שמחליטים מה היה וכיצד היה לפי דיעותיהם המצומצמות.

אם היה דיון כזה מתנהל בפורום 'אוצר החכמה' היינו רואים משהו אחר לגמרי.

דברי שטות, עצם העובדה שאין פיקוח מלמדת על כך שאי אפשר לסמוך על ה'מכשירים' כביכול ואין זה משנה כלל האם למעשה יש איסור או לא

אוקייי, ולעצם הענין...

מי יודע עד כמה אפשר לסמוך על יינות 'ברטנורה' מאיטליה, 

ובפרט לארבע כוסות בליל הסדר?

מהצד החסידי יש את ספרו של ר' יהושע מונדשיין ע"ה בשם 'המאסר הראשון'. 

 

בספר החדש 'דרך ישרה' על הגר"ש דבליצקי מסופר שהיה חוגר גארטל לפני שמו"ע, וראה במקורות שם.

הסיפור באמת יפה.  המסר שלו הוא, כמובן, שצריך לסגור את הפורום הזה כולו...  הווי אומר, הפורום לא נועד לאנשים פשוטים כמו בסיפור, אלא ליהודים קצת יותר מעמיקים.  הבעיה היא רק, שיש ת"ח בתחומים מסויימים, שחושבים שבגלל שהם יודעים כתובות ובבא קמא הם יודעים גם מה קורה בעולמות העליונים.  ומה נעשה שאין קשר בין ...

הנה לנו דוגמא מוחשית לקביעה שמגיעה לאחר עיסוק בצורה עממית...

(מובטחני שהרב 'אמת מארץ תצמח' לא עבר אפילו פעם אחת על כל ספר התניא, למשל)

ידוע שבעל התניא אמר בעת זקנותו שסמך יותר מידי על המגן אברהם בשולחן ערוך שלו, ואכן במהדורא בתרא רואים שהוא משנה כמה דברים (ההבדלים בולטים בהלכות ברכת הנהנין שכתב מהם שלוש מהדורות)

האם אפשר לסמוך על השוקולד של שמרלינג משווייץ?

בשם הרב לנדא ז"ל שמעתי שזה בכשרות טובה מאוד, אבל אי אפשר לאכול שמועות