החיפוש הניב 28 תוצאות

על ידי מרדכי היהודי
30 יוני 2020, 20:13
פורום: מכות
נושא: מהו ביניתא דבי כרבא
תגובות: 9
צפיות: 94

Re: מהו ביניתא דבי כרבא

מישהו יכול להסביר לי מה הסיפור של הסרטון עם הקולה והדגים?
על ידי מרדכי היהודי
21 יוני 2020, 12:42
פורום: קרח
נושא: קורח שפיקח היה. מה המקור לדברי המדרש שהיה קורח פיקח?
תגובות: 19
צפיות: 167

Re: קורח שפיקח היה. מה המקור לדברי המדרש שהיה קורח פיקח?

ראה בספר נחלי אפרסמון ביאור מתוק בענין.
על ידי מרדכי היהודי
16 יוני 2020, 14:53
פורום: ספרים
נושא: מחפש ספר על זיהוי אבני החושן, ממחבר בן ישיבה
תגובות: 29
צפיות: 515

Re: מחפש ספר על זיהוי אבני החושן, ממחבר בן ישיבה

יש ספר של הרב שחור.
נדמה לי שמו בגדי כהונה
על ידי מרדכי היהודי
01 יוני 2020, 09:11
פורום: הלכה ומנהג
נושא: האם לחם משנה צריך שיהיה דווקא שנים
תגובות: 10
צפיות: 120

Re: האם לחם משנה צריך שיהיה דווקא שנים

ישנו ספר הנקרא לחם איש, בסימן ה' הוא מרחיב בענין.
על ידי מרדכי היהודי
01 יוני 2020, 09:05
פורום: הלכה ומנהג
נושא: האם לחם משנה צריך שיהיה דווקא שנים
תגובות: 10
צפיות: 120

Re: האם לחם משנה צריך שיהיה דווקא שנים

יש בקובץ אגרות [אגרת קפח] שהחזון איש מתיר לצרף מצה ללחם משנה בערב פסח שחל בשבת, ושם הרי מקפידים שלא יגעו זה בזה
וע"כ שבדיעבד בוודאי שאינו מעכב.
על ידי מרדכי היהודי
20 מאי 2020, 17:28
פורום: בית המדרש
נושא: נפש יהודה על מנורת המאור - הסכמות
תגובות: 0
צפיות: 55

נפש יהודה על מנורת המאור - הסכמות

בס"ד אכתוב לציבור הקוראים את אשר עלה בידי בענין זה: ואתחיל מתחילה, אתמול נגש אלי יהודי תלמיד חכם ושאל אותי שתי שאלה, הוא קרה באיזה מקום שבעל "מסורת הש"ס" כתב בהסכמתו לפירוש "נפש יהודה" על מנורת המאור שללמוד בספר מנורת המאור הוא סגולה לרפואה, הוא חיפש בכל מקום את ההסכמה ולא מצא, וביקשני לברר את הדברי...
על ידי מרדכי היהודי
06 אפריל 2019, 21:35
פורום: בית המדרש
נושא: חידות וחידודים תורניים - האשכול המרכזי
תגובות: 1528
צפיות: 54435

Re: חידות וחידודים תורניים - האשכול המרכזי

נשאלתי - כיצד יתכן שמגיע אדם לכהן עם נגע טמא והכהן אינו מטמא אותו.
על ידי מרדכי היהודי
02 מרץ 2016, 11:00
פורום: כי תשא
נושא: חידושים לפרשת כי תשא
תגובות: 1
צפיות: 1197

Re: חידושים לפרשת כי תשא

חילך לאורייתא, תמשיך להצליח.
על ידי מרדכי היהודי
02 מרץ 2016, 10:48
פורום: עזרה ושיתופי מידע בנושאים כלליים
נושא: אוצרות התורה
תגובות: 29
צפיות: 8131

Re: אוצרות התורה

אני גם מכיר את שניהם, אין להשוות בין הרמה של אוצר החכמה לבין אוצרות התורה.
בעיקר בתוכנות החיפוש, אחוז הטעויות שיש באוצרות התורה גבוה בהרבה.
על ידי מרדכי היהודי
31 ינואר 2016, 17:49
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: מדרגות בביהמ"ק
תגובות: 18
צפיות: 3782

Re: מדרגות בביהמ"ק

כדברי הרב אמת וצדק כן כתב הגרי"ז ובאמת קושיא מעיקרא ליתא.
על ידי מרדכי היהודי
26 ינואר 2016, 21:48
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: צללו כעופרת במים
תגובות: 8
צפיות: 2160

Re: צללו כעופרת במים

"חיל פרעו וכל זרעו ירדו כעופרת במצולה" - וד"ל.
על ידי מרדכי היהודי
26 ינואר 2016, 17:28
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: צללו כעופרת במים
תגובות: 8
צפיות: 2160

Re: צללו כעופרת במים

תודה!
על ידי מרדכי היהודי
26 ינואר 2016, 14:56
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: צללו כעופרת במים
תגובות: 8
צפיות: 2160

צללו כעופרת במים

בחנוכה אומרים בפזמון הידוע "חיל פרעה וכל זרעו ירדו כאבן במצולה" - מדוע הזכיר רק את ה"אבן", הרי בתורה מוזכר עופרת?
על ידי מרדכי היהודי
26 ינואר 2016, 14:52
פורום: סידור התפילה
נושא: רופא כל בשר
תגובות: 4
צפיות: 1582

רופא כל בשר

מדוע בברכת "אשר יצר" אומרים אנו "רופא כל בשר" ואילו בברכת רפאנו "רופא חולי עמו ישראל" - מה ההבדל?
על ידי מרדכי היהודי
25 ינואר 2016, 20:23
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: ה'מן' בשבת
תגובות: 4
צפיות: 1535

Re: ה'מן' בשבת

מה זה קשור ללכת לפשט, התורה רחבה מיני ים, ורוצים מזה ללמוד לעוד דברים.
על ידי מרדכי היהודי
21 ינואר 2016, 11:18
פורום: סידור התפילה
נושא: ערבית: ביאור 'לחרות עולם' הרי עדיין אנו בגלות
תגובות: 7
צפיות: 1936

Re: ערבית: ביאור 'לחרות עולם' הרי עדיין אנו בגלות

אפשר שהכוונה לחירות נפשית, זאת אומרת במצרים היו משועבדים הגוף ןהנפש, ישראל היו שבורים נפשית מהגלות, מכאן ואילך, שום גלום לא תשבור את רוחו של היהודי, רוחו ונפשו נמצאים באמת ב"חירות עולם".
על ידי מרדכי היהודי
21 ינואר 2016, 11:07
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: ה'מן' בשבת
תגובות: 4
צפיות: 1535

Re: ה'מן' בשבת

בספר שלמי תודה להרב פלמן בעניני המן, האריך בזה בסימן א'.
על ידי מרדכי היהודי
21 ינואר 2016, 11:04
פורום: בשלח
נושא: פרשת בשלח-ולא נחם אלוקים ד''א פלישתים כי קרוב הוא.
תגובות: 7
צפיות: 1997

Re: פרשת בשלח-ולא נחם אלוקים ד''א פלישתים כי קרוב הוא.

לא הבנתי את שאלתך, הקב"ה אמר למשה רבינו מה יהיה למעשה, ולמעשה כך היה.
על ידי מרדכי היהודי
21 ינואר 2016, 11:03
פורום: הלכה ומנהג
נושא: מה זה בעצם מנהג?
תגובות: 53
צפיות: 3952

Re: מה זה בעצם מנהג?

מנהג שיש לו בסיס הלכתי, או מנהג שנהגו בו רבים, נחשב למנהג.
זה בהגדרה כוללנית, אם יש לך שאלה ספציפית, אולי אפשר להרחיב.
על ידי מרדכי היהודי
21 ינואר 2016, 10:57
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: מתי היתה מכת חושך?
תגובות: 2
צפיות: 1262

Re: מתי היתה מכת חושך?

כמה תשובות בדבר, ראשית י"א שלא כתוב שהקב"ה אמר לו את זה בליל י"ג, אלא משה רבינו אמר את זה לישראל בליל י"ג, אבל הקב"ה אמר לו את זה הרבה קודם.
וממילא מכת חושך היה בכלל חודש קודם.
י"א שהלא בשבת לא היה המכות, וי' ניסן חל בשבת, ממילא ראו גם ראו.
וי"א שהם געו ופעו וממילא שמעו.
על ידי מרדכי היהודי
13 ינואר 2016, 23:20
פורום: בית המדרש
נושא: שנאת החתול לעכבר
תגובות: 4
צפיות: 1498

Re: שנאת החתול לעכבר

למה דווקא אחרי העכבר?
על ידי מרדכי היהודי
13 ינואר 2016, 17:13
פורום: בא
נושא: פרשת בא - המשחית.
תגובות: 4
צפיות: 1568

Re: פרשת בא - המשחית.

לגבי החידוש הראשון שלך:
אם אתה כבר הולך בכזו דרך, תוכל לומר שאולי לכן ישנה עדיפות לאכול במרור - חסא או חסה, שזה גם נוטריקין של חס - אלוקים, או חס - השם.
על ידי מרדכי היהודי
13 ינואר 2016, 13:28
פורום: בית המדרש
נושא: שנאת החתול לעכבר
תגובות: 4
צפיות: 1498

שנאת החתול לעכבר

מי יודע מה מקור שנאת החתול לעכבר?
אם מעניין אותך, עיין בקובץ המצורף.
חתול ועכבר.PDF
על ידי מרדכי היהודי
13 ינואר 2016, 11:30
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: השבת- "זכירת נס מצרים", קו' בדברי החינוך.
תגובות: 2
צפיות: 1386

Re: השבת- "זכירת נס מצרים", קו' בדברי החינוך.

במילים יותר פשוטות אפשר לומר, שגם המנוחה בשבת היתה כי כך פרעה החליט, משה רבינו הצליח לשכנע אותו שזה כדאי לו, אבל לא נחו בגלל שכך הם רצו.
על ידי מרדכי היהודי
13 ינואר 2016, 11:26
פורום: וארא
נושא: פרשת וארא - "ויֵּט אַהֲרֹן אֶת יָדוֹ עַל מֵימֵי מִצְרָיִם וַתַּעַל הַצְּפַרְדֵּעַ וַתְּכַס אֶת אֶרֶץ מִצְרָיִם"
תגובות: 1
צפיות: 1188

Re: פרשת וארא - "ויֵּט אַהֲרֹן אֶת יָדוֹ עַל מֵימֵי מִצְרָיִם וַתַּעַל הַצְּפַרְדֵּעַ וַתְּכַס אֶת אֶרֶץ מִצְרָיִם"

כך כתב רועי:
אפשר לדרוש מדוע נאמר "ותעל" בלשון יחיד בכמה פירושים:
א. אפשר לכוון לדעת פירושו של רש"י שרק צפרדע אחת עלתה מן היאור וכשהיו מכים אותה היו יוצאות ממנה צפרדעים, וכיוון שבפועל מן היאור עלתה רק צפרדע אחת נאמר בלשון יחיד.
תשתדל לפתוח את מקור דברי רש"י, כי אז תגלה כל מיני דברים.
על ידי מרדכי היהודי
13 ינואר 2016, 11:03
פורום: בא
נושא: פרשת בא - "על שתי המזוזות ועל המשקוף".
תגובות: 2
צפיות: 1538

Re: פרשת בא - "על שתי המזוזות ועל המשקוף".

שתי תשובות יש בדבר [מדוע שינה הכתוב את הסדר]. א. ללמד שאין הבדל למעשה מה יעשה קודם. ב. ובשם האדמו"ר בעל הלב שמחה שמעתי דבר נחמד. הרי בתרגום יונתן בן עוזיאל בפרשת יתרו על הפסוק ואשא אתכם על כנפי נשרים אומר התרגום כדלהלן: אַתּוּן חֲמִיתוּן מַה דִּי עֲבָדִית לְמִצְרָאֵי וּטְעָנִית יַתְכוֹן עַל עֲנָנִין...

עבור לחיפוש מתקדם