האמת, שזה מאוד מסתבר, שיהיה ספן גאון.

מצד אחד, הספנין, רובן חסידים.
מצד שני, ולא עם הארץ חסיד

1 + 1

כנראה שמה שהטעה אותך לחשוב כמו המשמעות הא' הוא ההפסקה בסידור בין כי מעולם קיווינו לך לפיסקה ועל כולם יתברך (ששם אומרים ועל הניסים). אבל ברור שהוא המשך כל ההודאות הקודמות (וכ"ה ועל הכל של ברכת הארץ בברהמ"ז, ועל הכל של ברכה רביעית אחרי הפטרה).

אז במה הוא מתגאה, שהקב"ה נתן לו מנת משכל יותר מלאחרים. מאחר והוא חכם, הוא יכול למצוא לכך סיבות. נו - אז מי שמתגאה שהמלך נתן לו מתנה מיוחדת זה לא גאוה???? בדיוק מה שכתבתי. כל מי שמוצא סיבות שמיחדות אותו מחבריו, והוא חושב שהוא אהוב ומיוחס יותר אצל המלך זאת תכלית הגאווה. אבל רבי לא תלה את סיבת היותו מ...

למה זה תשאל לשמי כתב: ↑

אתמול, 17:58

HaimL כתב: ↑

אתמול, 17:10

לזרם האורתודוכסי

לכנסייה הייוונית - פרובוסלאבית

אומנם זה לא ציטוט שלי, אבל האורתודוכסים הם אנשי הכנסייה היוונית אורתודוכסית, שבגלגולה הסלאבי, היא הכנסייה הפרבוסלאבית
 

גם אם הרעיון נכון, אבל זה לא פירוש המילים. עדיפא מחבראי היינו יותר [טוב] מהחברים, ולא פחות רע (דין) מהחברים. אכן לגבי סיבת מעלתו על חבריו הוא תלה הסיבה בר"מ, אבל על עצם המעלה הוא אמר שהוא "מחדדנא מחבראי" בנוגע למחדדנא מחבראי, זה בדיוק הולך לשיטתי, שמה שאדם משתבח בעשיותיו, אין זו גאווה. ומה שאדם משת...

דעדיפנא מחבראי ,דקידושין, אני לא מפרש על העדיפות בתורה אלא על העדיפות בזכויות לעוה"ב. ולא שהתגאה על חבריו, אלא שכוונתו לומר שלעוה"ב יהיה לי פחות דין מאשר להם, דנסיבנא בשיתסר, והיה לי פחות הרהורים. גם אם הרעיון נכון, אבל זה לא פירוש המילים. עדיפא מחבראי היינו יותר [טוב] מהחברים, ולא פחות רע (דין) מה...

מסופר שבאחת מוועידות הרבנים ברוסיה הצארית שאלו את הנוכחים על הנאמר 'טוב שבגויים הרוג', ואמר הגה"ק הצ"צ מליובאוויטש לגר"ח מוואלוז'ין שיענה להם שבדפו"ר כתוב 'טוב שבגויים קטול ' היינו שהגויים הכי טובים זה הקתולים, ואח"כ נשתבשו הדפוסים ל'הרוג', ובדקו בכת"י עתיקים ואכן כך היה כתוב. זה העניין בקיצור גדול...

הייתי אומר (וגם אני לא רב) שמאחר וכאן מדובר על מה שנדר ללמוד, שכוונתו היא למה שיכול ללמוד במשך הזמן שהיה בדעתו מלכתחילה (כלומר, שעשה אומדנא שיכול להספיק במשך 5 - 7 ימים). ואם ילמד במשך שני ימים, זה לא ייקרא לימוד, וממילא לא הייתה דעתו לכך.

דעדיפנא מחבראי ,דקידושין, אני לא מפרש על העדיפות בתורה אלא על העדיפות בזכויות לעוה"ב. ולא שהתגאה על חבריו, אלא שכוונתו לומר שלעוה"ב יהיה לי פחות דין מאשר להם, דנסיבנא בשיתסר, והיה לי פחות הרהורים. גם אם הרעיון נכון, אבל זה לא פירוש המילים. עדיפא מחבראי היינו יותר [טוב] מהחברים, ולא פחות רע (דין) מה...

שאלה יפה. אבל נראה לי שהפשט הוא כזה כל היכא דבאו שני עדים והעידו שראו כך וכך, מאמינים להם, אם לא שזה מוכחש בחוש. וה"נ אם באו ואמרו שהם היו במערב בירה, וראו למזרח בירה, דנאמנים, דאמרינן דאית להו נהוריא בריא. אבל אם לא אמרו כן, אלא אמרו בסתם, מעמידים אותם על הרוב, דלית להו נהורא בריא, וכאילו פירשו שהי...

נראה לי שהחילוק הוא פשוט. המתגאה בכך שהוא עושה דבר טוב, הרי הוא משובח. המתגאה בכך שהוא יכול לעשות יותר מאחרים, מגונה. אמור מעתה. תיתי לי שאני לומד תורה מהבוקר עד הערב (הלוואי), משובח תיתי לי שמה שאני מספיק בשעה, פלוני חברי מספיק בשלוש שעות, מגונה. מה עם עירובין יג: אמר רבי האי דמחדדנא מחבראי דחזיתי...

וַיְהִ֤י רָעָב֙ בָּאָ֔רֶץ מִלְּבַד֙ הָרָעָ֣ב הָרִאשׁ֔וֹן אֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה בִּימֵ֣י אַבְרָהָ֑ם וַיֵּ֧לֶךְ יִצְחָ֛ק אֶל־אֲבִימֶ֥לֶךְ מֶֽלֶךְ־פְּלִשְׁתִּ֖ים גְּרָֽרָה׃  גם אני בהתחלה חשבתי על רבקה ואבימלך, אבל כתוב שהוא *כמעט* לקח אותה וַיְהִ֗י כִּ֣י אָֽרְכוּ־ל֥וֹ שָׁם֙ הַיָּמִ֔ים וַיַּשְׁקֵ֗ף אֲבִימֶ֙לֶ...

נכון מאד. אבל אני לא דברתי על זה. אלא על לעשות סקר כביכול איזה חלק בתורה יותר פופולרי. הוי דן את כל האדם לכף זכות, פותח הדיון הוא הרי בחור צעיר, הוא רוצה לשאול את הזקנים מה לבו צריך לחפוץ.  כשחז"ל אמרו אין אדם לומד אלא מה שליבו חפץ, אין הכוונה שמי שחפץ ללמוד רק מקרא אזי שלא ילמד גמרא. נראה לי שגם א...

ניסיתי לחשוב על מענה הולם, שיבהיר לך עד כמה חסר טעם הוא להזדעזע מדברי כפירה, ולא מצאתי יותר טוב מן הבדיחה הבאה (בערך כמו שאני זוכר) אדם ירא שמיים בא לאדם אחר, לצורך כלשהו, כאשר למרבה התדהמה, ראה אותו יושב ומטיב את ליבו בנקניק של חזיר. לאחר שהתעשת, צעק הירא, איך אתה אוכל נקניק חזיר? הנה, ענה השני, תו...

אתה שואל, כי לא ברור במה נוסו, או אתה פשוט מחפש חז"ל מפורש

יש לעיין אם לעשות כזה סקר נכלל במה שאמרו בגמרא (עירובין סד, א): אמר רבי אחא בר חנינא מאי דכתיב ורעה זונות יאבד הון כל האומר שמועה זו נאה וזו אינה נאה מאבד הונה של תורה מי שמטיל דופי בשמועות, סופו שיאבד הון. מי שמקיים את עצת חכמי הגמרא אמר רבא לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץ שנאמר כי אם בתורת ה'...

ערכין י"ט. אמר חזקיה אמרי אינשי סבא בביתא פאחא בביתא סבתא בביתא סימא בביתא: לענ''ד הכוונה המובן הסיעודי של הדברים וכמבואר בשפתי חכמים פרשת בחקותי על רש''י שם שמביא זאת. למרבה הצער, נראה שלא זאת הכוונה. סימא  - מטמון שיכולה לטרוח ולעשות מלאכה בזקנותה: הואיל ואישה, מלאכתה בבית. אבל הגבר, אחרי הפנסיה,...

יש לעיין אם לעשות כזה סקר נכלל במה שאמרו בגמרא (עירובין סד, א): אמר רבי אחא בר חנינא מאי דכתיב ורעה זונות יאבד הון כל האומר שמועה זו נאה וזו אינה נאה מאבד הונה של תורה מי שמטיל דופי בשמועות, סופו שיאבד הון. מי שמקיים את עצת חכמי הגמרא אמר רבא לעולם ילמוד אדם תורה במקום שלבו חפץ שנאמר כי אם בתורת ה'...

ערכין י"ט.
אמר חזקיה אמרי אינשי סבא בביתא פאחא בביתא סבתא בביתא סימא בביתא:

chaim כתב: ↑

07 אוגוסט 2020, 11:23

HaimL כתב: ↑

07 אוגוסט 2020, 10:12

אולי אם ייפסקו "החוגים" (אבל יישארו חוגי הג'ודו, הפסנתר והכדורגל), אפשר יהיה להחזיר עטרה ליושנה?

אשמח אם האשכול הזה יהיה רק בנוגע לאמונת חכמים עם מקורות.

ואני אשמח אם הפורום הזה יהיה רק פורום לתורה, אבל קיבלת, מחקתי. 
 

..

..

..

נראה לי שהחילוק הוא פשוט.
המתגאה בכך שהוא עושה דבר טוב, הרי הוא משובח.
המתגאה בכך שהוא יכול לעשות יותר מאחרים, מגונה.

אמור מעתה.
תיתי לי שאני לומד תורה מהבוקר עד הערב (הלוואי), משובח
תיתי לי שמה שאני מספיק בשעה, פלוני חברי מספיק בשלוש שעות, מגונה.

@למה זה תשאל לשמי , אתה עושה כאן מעניין... תודה. האמת שחשבתי בתחילה שאין זה הסגנון של הפורום כאן, אבל אחד ומיוחד מחברי הפורום יעץ לי להעלות הכל כאן מפני עונת המלפפונים, ולרגל בין הזמנים ובני הישיבות שנמצאים כאן. יש כאלו שגם כשהם משתמשים בשם הניק שלהם, הם לא שוכחים לעטות מסיכה, ואני בטוח שתיכף יקומו...

שמעתי על ר' רפאל שמואלביץ זצ"ל, שבכל פעם שהיו מגיעים להתייעץ עמו באיזה עניין, היה אומר למתייעץ מראש דע לך שאח"כ אני מספר את הדברים לרעייתי, ושמע מינה תרתי, א' שהיה חשוב לו לספר לאשתו, ב' שלא סמך על ההיתר שכל המפקיד על דעת אשתו הוא מפקיד, אלא טרח לבקש רשות מפורשת. אני הק' התייעצתי איתו פעם. ולא אמר ...

  איך הגיע הסטייפלער ל 150 שנה קודם? שנות הפעילות שלו היו לפני כמחצית הזמן הנקוב (בערך לפני 70 שנה) או שכוונתך לסטייפלער הקודם (הרה"ק הגאון בעל העמק שאלה זצ"ל). נו באמת, יש דברים שא"א לחשדני בטעות. הסטייפלר נולד לפני כמאה עשרים שנה, והראשון מבין הסידורים המדוברים (שמביא שי"ג הגדושה, ומציין שלא נמצא...

אבי חי כתב: ↑

06 אוגוסט 2020, 17:23

ישראל הכהן כתב: ↑

06 אוגוסט 2020, 17:09

מחילה, ה"מקורות" הם ג' סידורים מהמאה חמשים שנה האחרונות (קרי - בערך בדורו של הסטייפלער)

איך הגיע הסטייפלער ל 150 שנה קודם? שנות הפעילות שלו היו לפני כמחצית הזמן הנקוב (בערך לפני 70 שנה) או שכוונתך לסטייפלער הקודם (הרה"ק הגאון בעל העמק שאלה זצ"ל).
 

הדין נפסק ברמב"ם (פ"ז ממלכים ה"ו) שגם שאר אילני מאכל חוזרים עליהם מעורכי המלחמה, וכן הוא בגמרא (סוטה מג:) ושם מיעטו גם אילני סרק ולכאורה צ"ע שהרי בשאר אילנות איכא למ"ד שרק כרם רבעי חוזרים עליו, וא"כ שאר אילנות אין בהם כלל דין חילול רבעי (ואמנם יש מן הראשונים על התורה ש]ירשו חילול באופן אחר, אבל השא...

שתהיה בריא! נפלו עלי כל התמונות האלה בדיוק כשסיימתי פיצה קרה, עכשיו צריך לחכות בסבלנות 6 שעות... שש שעות על גבנ"צ? על מה ולמה? מה גם שבימינו זה "תחליפי חלבון". הרמה להנחתה... מעודי לא יכולתי לשחק כדורעף, למרבה הצער. כבד פה וכבד תנועה. אבל אם כן רוצים לדון בנושא זה (ותודה גם למגיב שציין את האוסרים),...