החיפוש הניב 281 תוצאות

על ידי אבינועם
13 ינואר 2021, 15:00
פורום: דעת דורות
נושא: מסכת פורים- היכן להשיג?
תגובות: 28
צפיות: 4382

Re: מסכת פורים- היכן להשיג?

ישנה גם מסכת סוחרים. אגב, בסוף מסכת פורים כתוב: ''ולמה השלים המסכתא בפרק אין קורין, לפי שאין קורין בו אלא בשעה שאינו לא יום ולא לילה, שלא נכתב אלא לשחוק בעלמא לשמח האנשים ביום פורים. והקורא בו לא הפסיד, אלא כמי שקורא בספרי רפואות ובדברים המועילים לגוף ואינן מזיקין לנפש, כי דברי זאת המסכתא בדיתי אני ...
על ידי אבינועם
13 ינואר 2021, 14:45
פורום: פסחים
נושא: אפשר לקבל שתייה מהמאלינס ? ולמה מיץ מתוק סתם זה על שם הסנה ?
תגובות: 5
צפיות: 119

Re: אפשר לקבל שתייה מהמאלינס ? ולמה מיץ מתוק סתם זה על שם הסנה ?

אפשר לקבל שתייה מהמאלינס ? ולמה מיץ מתוק סתם זה על שם הסנה ? ומהו הפכו של ענבי הגפן בענבי הגפן ?    אפשר לקבל שתייה מהמאלינס ? ולמה מיץ מתוק סתם זה על שם הסנה ? בשבוע האחרון היה לנו את הסנה גם בחומש , וגם בדף בגמרא, אבל מהוא הסנה  ? והאם הוא מוכר בחזל = ובפוסקים ? הסנה מוזכר בתנך 6 פעמים כאשר  5 מת...
על ידי אבינועם
13 ינואר 2021, 14:35
פורום: סידור התפילה
נושא: ברכה ושלום מארבע כנפות הארץ
תגובות: 49
צפיות: 353

Re: ברכה ושלום מארבע כנפות הארץ

הכוונה היא שיהיה שלום מכל העולם
על ידי אבינועם
13 ינואר 2021, 12:57
פורום: וארא
נושא: הַמַּטֶּה אֲשֶׁר נֶהְפַּךְ לְנָחָשׁ - האם נהפך לנחש או לתנין?
תגובות: 5
צפיות: 79

Re: הַמַּטֶּה אֲשֶׁר נֶהְפַּךְ לְנָחָשׁ - האם נהפך לנחש או לתנין?

שמעתי מאחד שרצה לומר ש'תנין' הוא שם כללי לחיות זוחלות והולכות על גחון, וזמש''כ "וַיִּבְרָ֣א אֱלֹהִ֔ים אֶת־הַתַּנִּינִ֖ם הַגְּדֹלִ֑ים וְאֵ֣ת כָּל־נֶ֣פֶשׁ הַֽחַיָּ֣ה ׀ הָֽרֹמֶ֡שֶׂת אֲשֶׁר֩ שָֽׁרְצ֨וּ הַמַּ֜יִם לְמִֽינֵהֶ֗ם וְאֵ֨ת כָּל־ע֤וֹף כָּנָף֙ לְמִינֵ֔הוּ וַיַּ֥רְא אֱלֹהִ֖ים כִּי־טֽוֹב:" (בראשית ...
על ידי אבינועם
19 נובמבר 2020, 21:54
פורום: אקטואליה
נושא: העולם לא היה קיים לעולם
תגובות: 219
צפיות: 1728

Re: העולם לא היה קיים לעולם

בהגדרות הפילוסופיות והגדרת המינות זה אכן לא נכנס , אבל בהגדרת אפיקורסות הכופר בתורה משמים זה כן נכנס ואין תורה משמיים בעולם קדום נוסח אריסטו. ומכאן שהכופר בחידוש כופר בתורה משמיים. ועוד שבאגרת תחיית המתים הוא מסביר שזו הכוונה באמונה בתחיית המתים, ישירות נגד אמונת הקדמות. מוסכם בודאות איש לא מתווכח ...
על ידי אבינועם
18 נובמבר 2020, 19:49
פורום: הלכה ומנהג
נושא: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם
תגובות: 13
צפיות: 101

Re: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם

מבהיל.
עיינתי שוב בפנים, והדברים סותרים באופן ברור.
אעיין עוד ואשיבך דבר אם יהיה בפי
על ידי אבינועם
18 נובמבר 2020, 19:16
פורום: הלכה ומנהג
נושא: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם
תגובות: 13
צפיות: 101

Re: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם

.... ומה שהבאת בסוגריים [עוד פעם אני כותב בלי עיון] ידוע המעשה של הגט בבריסק שככה רצה להכשיר הדיין ורב חיים אמר לו שאין ממ"נ כי אם לא חשיב כתב חשיב מחיקה, עיין שם. .... ועניין מעשה הגט שהזכיר מר, לא שמעתיו, אשמח אם יבינו במלואו. מ''מ גם על הצד שאין לסמוך על ממא נפשך זה במקום ודאי, בלא בניד''ד בודאי...
על ידי אבינועם
18 נובמבר 2020, 19:02
פורום: אקטואליה
נושא: העולם לא היה קיים לעולם
תגובות: 219
צפיות: 1728

Re: העולם לא היה קיים לעולם

לא הבנתי מה באת לחדש, הרי הוויכוח אינו האם הרמבם סבר קדמות או חידוש פשוט שסבר חידוש, כל הוויכוח הוא האם סבר שיש מופת על כך או מסורת והכרעה בשיקול דעת . ואכן אני רואה לפי ההמשך שאתה הפנית את הדיון לכוון זה שמשמעותו הוצאת שם רע מתוך חוסר הבנה משווע של הנקרא, מזלך שזה רק על ניק ולא על מישהו ידוע. מהו ...
על ידי אבינועם
18 נובמבר 2020, 18:46
פורום: הלכה ומנהג
נושא: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם
תגובות: 13
צפיות: 101

Re: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם

שו''ר דקאי מר על דברי הקו''י גופיה, סתירה מיניה וביה.
וראיתי ותמהתי גם אני
אעיין בפנים תיכף
על ידי אבינועם
18 נובמבר 2020, 18:41
פורום: הלכה ומנהג
נושא: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם
תגובות: 13
צפיות: 101

Re: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם

בסוגיא הנ"ל יש מחלוקת גדולה באחרונים. יש מכשירים כיון שאמרינן הכתב העליון כמאן דליתא כיון שבטל לתחתון. יש פוסלים כיון שהכתב העליון הוא כיסוי לתחתון. שאלתי היא רק לגבי הסתירה לכאורה בד' הקו"י. מה שכתב הרב המכונה אבינועם לא יעזור כיון שהעניין כאן הוא לא חיסרון בלשמה. כנראה שלא הבינותי את דברי כבודו. ...
על ידי אבינועם
18 נובמבר 2020, 18:39
פורום: הלכה ומנהג
נושא: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם
תגובות: 13
צפיות: 101

Re: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם

עם עיון בעניין: השו''ע מדבר על מקרה שבו האות איבדה מצורתה, ואז אם יגרור להעמיד האות חזרה על צורתה יהיה פסול משום חק תוכות. הקול יעקב מדבר על מקרה שבו האות כצורתה, אבל הפסול הוא משום כתב על גבי כתב, כשהכתב העליון נעשה שלא בכוונה, ע''י טיפה שנפלה, וא''כ אין זה כתב. (לכאורה לענ''ד העצה בזה, שיכתוב שוב...
על ידי אבינועם
18 נובמבר 2020, 18:25
פורום: אקטואליה
נושא: העולם לא היה קיים לעולם
תגובות: 219
צפיות: 1728

Re: העולם לא היה קיים לעולם

ראוי לשים לב, שהרמב''ם גם ביד החזקה לא כתב שהעולם אינו קדמון. ולא עוד אלא שהוא רומז להיפך, זה לשונו (יסוה''ת פ''א הלכה א והלכה ה): (א) יְסוֹד הַיְּסוֹדוֹת וְעַמּוּד הַחָכְמוֹת לֵידַע שֶׁיֵּשׁ שָׁם מָצוּי רִאשׁוֹן, וְהוּא מַמְצִיא כָּל הַנִּמְצָא, וְכָל הַנִּמְצָאִין מִן שָׁמַיִם וָאָרֶץ וּמַה שֶּׁב...
על ידי אבינועם
18 נובמבר 2020, 15:20
פורום: הלכה ומנהג
נושא: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם
תגובות: 13
צפיות: 101

Re: ביאור ד' הקול יעקב בהל' סת"ם

עם עיון בעניין: השו''ע מדבר על מקרה שבו האות איבדה מצורתה, ואז אם יגרור להעמיד האות חזרה על צורתה יהיה פסול משום חק תוכות. הקול יעקב מדבר על מקרה שבו האות כצורתה, אבל הפסול הוא משום כתב על גבי כתב, כשהכתב העליון נעשה שלא בכוונה, ע''י טיפה שנפלה, וא''כ אין זה כתב. (לכאורה לענ''ד העצה בזה, שיכתוב שוב...
על ידי אבינועם
10 נובמבר 2020, 14:45
פורום: בית המדרש
נושא: מה ענין נר לעילוי נשמה?
תגובות: 15
צפיות: 268

Re: מה ענין נר לעילוי נשמה?

איני מבין מה העניין בנר כשאין נהנים מאורו, ואותם המדליקים ביום בביתם נר, מעשה משונה הוא בעיני. ומה יועילו דברי הגרח''ק הבאים בלא ראיה או הסבר? הרי מקור המנהג הוא לתת נר לביהכ''נ או בבית האבלים לאורה, ותו לא מידי. מעט צניעות לא תזיק!  ז''ל רבינו בחיי בס' כד הקמח חייב אדם להדליק נרות בבית הכנסת לפי ש...
על ידי אבינועם
04 נובמבר 2020, 16:14
פורום: וירא
נושא: השופט כל הארץ לא יעשה משפט?
תגובות: 21
צפיות: 148

Re: השופט כל הארץ לא יעשה משפט?

   לא רואה מקום לכל הנידון הזה.  אברהם אבינו רק ביקש כל הזמן על הצדיקים שלא ייענשו יחד עם הרשעים:  " האף תספה צדיק עם רשע "  "האף תספה ולא תשא למקום למען חמשים הצדיקים אשר בקרבה "  וכו' וכו'  כמובן שיש כאן מסירות נפש יוצאת מן הכלל של אברהם אבינו,  אבל חשוב לראות את הדברים בצורתם הנכונה. בקשתו היתה ...
על ידי אבינועם
03 נובמבר 2020, 16:36
פורום: בית המדרש
נושא: הנני רע לצפרדע
תגובות: 57
צפיות: 645

Re: הנני רע לצפרדע

פנים יפות שמות פרק ח פסוק ב פירש"י צפרדע אחת היתה. לכאורה משמע כן מלשון ותעל שהיא לשון נקבה אף דבכל הפסוק ובאו ועלו כתיב לשון זכר, וע"כ שהיתה נקבה והשריצה, וכן י"ל לפירש"י שהוא שם המין לכך כתיב בלשון יחידות שקרא שם המין בלשון נקבה, אבל מה שכתוב אח"כ וסרו הצפרדעים רק ביאור תשארנה מלת תשארנה משמע לשו...
על ידי אבינועם
03 נובמבר 2020, 16:22
פורום: עירובין
נושא: נתייעץ במכתיר והנגיב למפיבושת - תירוץ קושית היעב"ץ
תגובות: 25
צפיות: 468

Re: נתייעץ במכתיר והנגיב למפיבושת - תירוץ קושית היעב"ץ

נפלא! יעוין בב''ר צח י דָּבָר אַחֵר, חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן (בראשית מט, יב), אֵלּוּ בְּנֵי דָרוֹם שֶׁעֵינֵיהֶם כְּחֻלּוֹת וְכֹחָם יָפֶה לְתַלְמוּד תּוֹרָה. (ומעניין לראות שהמדרש מציין ,, עיניהם כחולות" ) יישר כח ! אבל לעניין הצבע הכחול הדבר טעון ביאור כי כבר האירו: אני לא ראיתי את הכל. אבל יש...
על ידי אבינועם
30 אוקטובר 2020, 15:26
פורום: עירובין
נושא: נתייעץ במכתיר והנגיב למפיבושת - תירוץ קושית היעב"ץ
תגובות: 25
צפיות: 468

Re: נתייעץ במכתיר והנגיב למפיבושת - תירוץ קושית היעב"ץ

נפלא!
יעוין בב''ר צח י
דָּבָר אַחֵר, חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן (בראשית מט, יב), אֵלּוּ בְּנֵי דָרוֹם שֶׁעֵינֵיהֶם כְּחֻלּוֹת וְכֹחָם יָפֶה לְתַלְמוּד תּוֹרָה.
(ומעניין לראות שהמדרש מציין ,,עיניהם כחולות")
 
על ידי אבינועם
28 אוקטובר 2020, 17:30
פורום: הלכה ומנהג
נושא: האם אין להזכיר שם של מחלה?
תגובות: 3
צפיות: 80

האם אין להזכיר שם של מחלה?

ראיתי שיש הנזהרים שלא להזכיר את שמותיהן של מחלות מסויימות, ותמהתי על מקור המנהג והיום הזדמן לי לראות בגמ' נדרים מא: ''א''ר יוחנן בורדם (-שם של חולי, ראו במפרשים) אין מבקרין (את החולה בחולי זה) ואין מזכירין שמו, מאי טעמא? א''ר אלעזר מפני שהוא כמעיין הנובע, וא''ר אלעזר למה נקרא שמו בורדם, שהוא כמעין ה...
על ידי אבינועם
27 אוקטובר 2020, 01:51
פורום: בית המדרש
נושא: מה זה בעלות?
תגובות: 95
צפיות: 844

Re: האם יש בעלות?

בנוגע לנשאל כאן לעיל, מדוע אסור לגזול, ראוי להביא כאן את דברי החינוך (מצוה רכט) שלא לגזל... שרש המצוה ידוע , שהוא דבר ש השכל מרחיקו הרבה, וראוי להרחיקו, כי יודע הגוזל החלש ממנו כי בבא עליו תקיף ממנו יהיה גם הוא נגזל וכו', והוא סבה לחרבן הישוב . והדברים מאירים! הדברים לכאורה תמוהים ביותר, וכי אסור ל...
על ידי אבינועם
26 אוקטובר 2020, 21:03
פורום: בית המדרש
נושא: לגרש אשתו שמתה
תגובות: 44
צפיות: 517

Re: לגרש אשתו שמתה

מעניין לעניין.. היום שאלתי את עצמי שאלה מעניינת, במשנה כתוב (גיטין ז, ח) הֲרֵי זֶה גִטֵּךְ מֵעַכְשָׁיו אִם לֹא בָאתִי מִכָּאן וְעַד שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, וּמֵת בְּתוֹךְ שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, הֲרֵי זֶה גֵט. וכן פסק הרמב''ם בהל' גירושין ט' י''א (אך פסק שלא תינשא במקום יבם עד י''ב חודש. ויש החולקים ע...
על ידי אבינועם
26 אוקטובר 2020, 20:35
פורום: סוכה
נושא: סתירה ברורה בערך שלוחי מצווה
תגובות: 7
צפיות: 97

Re: סתירה ברורה בערך שלוחי מצווה

בסוכה, דף ב: עד ג. רואים את מעשה חכמים שהיו אצל הליני, ולא העירו לה דבר וכו'. ובהמשך, בדף י: כתוב שרב נחמן הכניס לסוכת ריש גלותא את רב חסדא ורב הונא, אמר להו הדור רבנן משמעתייהו וכו', ענו לו שהם שלוחי מצווה ופטורים מן הסוכה. איזו מצווה? להקביל את פני רבו ברגל, מבאר רש"י כמדומני. ומה עם הילני? למה ה...
על ידי אבינועם
26 אוקטובר 2020, 17:02
פורום: נדרים
נושא: ''וגם במנוחתו לא ישכנו ערלים...'' (שייך לנדרים לא:)
תגובות: 5
צפיות: 189

''וגם במנוחתו לא ישכנו ערלים...'' (שייך לנדרים לא:)

זמן רב שאני תוהה מה עניין המשפט 'וגם במנוחתו לא ישכנו ערלים' שאנו אומרים בשחרית של שבת, הלא שבת אינה כקרבן פסח, וערל חייב לשבות. אך ראיתי שאיתא בנדרים לא: (במשנה ג, יא) קונם שאני נהנה לערלים מותר בערלי ישראל ואסור במולי נכרים. שאני נהנה למולים, אסור בערלי ישראל ומותר במולי נכרים. שאין הערלה קרויה אל...
על ידי אבינועם
26 אוקטובר 2020, 15:33
פורום: אקטואליה
נושא: לא לדעת איך נראית אשתו זה אידיאל?
תגובות: 200
צפיות: 2132

Re: לא לדעת איך נראית אשתו זה אידיאל?

ח''ו, אין אידיאל כזה למי שאין נפשו ונשמתו שייכות בדבר זה.
אפי' מן התנאים היו מעט ששייכים בעניין זה, ובזמן האמוראים כבר כמעט חדלו.
אכמ''ל
על ידי אבינועם
25 אוקטובר 2020, 19:09
פורום: בית המדרש
נושא: מה זה בעלות?
תגובות: 95
צפיות: 844

Re: מה זה בעלות?

אני מתחיל להבין... הדבר המתבקש בפורום זה הוא מעין 'מכנה משותף' למושג המכונה בעלות, ומכנה משותף זה, עליו אכן להיות משותף לכל סוגי הבעלות הקיימים ודרכי ההשתנות של הבעלות. בנוגע לנשאל כאן לעיל, מדוע אסור לגזול, ראוי להביא כאן את דברי החינוך (מצוה רכט) שלא לגזל... שרש המצוה ידוע , שהוא דבר ש השכל מרחיקו...
על ידי אבינועם
25 אוקטובר 2020, 17:16
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: יהושע י - שמש בגבעון דום - לפי תפיסה הליוצנטרי
תגובות: 28
צפיות: 312

Re: יהושע י - שמש בגבעון דום - לפי תפיסה הליוצנטרי

לכאורה אין שום דבר הגיוני. כל הקיום שלנו לא שייך בהגיון והוא בגדר נס, כל ההגיון שלנו בנוי על התופעות שאנו רואים ומה בכך האם זה שולל את העובדה שאנחנו נמשכים לכדור הארץ? מפריע לך העובדה שנתנו לתופעה זו שם? אגב אם לא היה כוח שמושך אותנו לא היה צריך שכדור הארץ יזוז מהר בשביל שנתנתק ממנו, פשוט היינו מרח...
על ידי אבינועם
24 אוקטובר 2020, 23:27
פורום: נח
נושא: מה הענין ששלח נח את העורב והיונה?
תגובות: 7
צפיות: 75

Re: מה הענין ששלח נח את העורב והיונה?

יהי חסדך עלינו כתב:
24 אוקטובר 2020, 23:22
לענ"ד נ"ל שנח רצה לברר אי מותר בתשמיש
ולכן אם כבר נגמר המבול יהיה אפשר בתשמיש
[ק"ק שכיצא מהתיבה רק אז משמע שהותר בתשמיש]
לי פשוט שלא הותר נח בפריה ורביה, עד שציוהו ה' 'ואתם פרו ורבו שרצו בארץ ורבו בה'. (ט, ז)
על ידי אבינועם
24 אוקטובר 2020, 23:23
פורום: נח
נושא: מה הענין ששלח נח את העורב והיונה?
תגובות: 7
צפיות: 75

Re: מה הענין ששלח נח את העורב והיונה?

נראה לי שנח לא ידע שיבוא אליו דבר ה' בדבר היציאה מהתיבה, לכן התכונן מעצמו לדעת מתי ניתן לצאת, אך כשיבשו המים, אמר לו ה' בציווי שיצא מן התיבה. וא''ת למה ציווהו, הלא בין כה היה יוצא, י''ל שאמר לו כן בעבור שאר הדברים האמורים בעניין (כל החיה... היצא איתך ושרצו בארץ וגו') זה לשון האבן עזרא פרק ח פסוק טו...
על ידי אבינועם
24 אוקטובר 2020, 23:14
פורום: נח
נושא: מה הענין ששלח נח את העורב והיונה?
תגובות: 7
צפיות: 75

Re: מה הענין ששלח נח את העורב והיונה?

נראה לי שנח לא ידע שיבוא אליו דבר ה' בדבר היציאה מהתיבה, לכן התכונן מעצמו לדעת מתי ניתן לצאת, אך כשיבשו המים, אמר לו ה' בציווי שיצא מן התיבה. וא''ת למה ציווהו, הלא בין כה היה יוצא, י''ל שאמר לו כן בעבור שאר הדברים האמורים בעניין (כל החיה... היצא איתך ושרצו בארץ וגו') זה לשון האבן עזרא פרק ח פסוק טו...
על ידי אבינועם
24 אוקטובר 2020, 21:40
פורום: נח
נושא: תיבת נח חייבת במזוזה ?
תגובות: 28
צפיות: 156

Re: תיבת נח חייבת במזוזה ?

ספינה חייבת במזוזה? שו"ע סימן רפו  סעיף יא הבית שבספינה פטור כיון שהוי עראי  וכאן יש מקום להסתפק  האם חשיב כמו ספינה שזה רק עניין של מעבר ואי"ז דיורים קבועים או הכא זה היה דירתם למשך כמעט שנה ולא היה שייך לדור במקום אחר א"כ חשיב כקבע  וכי ההולך בספינה שנתיים ושלוש יחוייב במזוזה? ואל תשיבני 'שאני הכ...

עבור לחיפוש מתקדם