ומובא בשם ר' יצחק דמן עכו דמי שלא חשק לאשה הוא דומה לחמור ופחות ממנו והטעם כי מן המורגש צריך שיבין העבודה האלוקית (ראשית חכמה, שער האהבה סוף פרק ד') רק שצדיקים ה' מגלגל שלא יארע חטא תחת ידם, ועיין בסיפור הנורא המובא בסוף התנא דבי אליהו. ומי שלא חשק בקוגל, כמו הגאון בעל קצות החושן זצ"ל? מי שלא חושק ...

זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר וַאֲשָׁמוֹת שְׁחִיטָתָן בַּצָּפוֹן, וְקִבּוּל דָּמָן בִּכְלִי שָׁרֵת בַּצָּפוֹן, וְדָמָן טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים, לְזִכְרֵי כְהֻנָּה, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת. לא אתפרש בשום דוכתא מנלן דזבחי שלמי צבו...

זכורני מעשה שהיה, בימי ועדת פלסנר הרשע, (כמדומה) בעניין חוק הגיוס, שעלה שאול מופז כיו"ר קדימה להתראיין ברדיו חרדי, (כמדומה אצל א. מימרן) ודיבר על ההבדל בין ה'עילויים' לכל השאר, ואמר לו המראיין שאצלנו סוברים שכל נער יכול לצאת גדול כרבי עובדיה יוסף, מיד צווח עליו הלה ככרוכיה ואמר לו מה אתה מדבר שטויות...

אדון חיימל יש סוג של יהודים שומרי מצוות במדה כזו או אחרת, שאינם יהודים מאמינים. שהדת אצלם היא פולקלור לא מחייב. לכן רוב צאצאיהם גם בועטים בדת הפולקלור שהנחילום אבותיהם. גם תלמוד תורה אצלם הוא נזיל, וכפי הבל הכפירה העולמי המזהם את כל המרחב. לכן לא נוכל לשמוע מהם דבר הלכה נקי. כי הם מזוהמים. כי חתכו ...

רבי שניאור זלמן מלאדי-אדמו"ר הזקן-בעל התניא-וש"ע הרב.
האדמו"ר האמצעי-
רבי מנחם מנדל-בעל הצמח צדק
מהר"ש
הרש"ב
הריי"צ
הרמ"מ מליובאוויטש- האדמו"ר האחרון
כמדומה שזה הסדר, ויתקנו אותי חברי אם שגיתי.

דוד ריזל (הפרסומאי) כתב: ↑

12 אוקטובר 2020, 20:19

בחור צעיר כתב: ↑

12 אוקטובר 2020, 20:02

דוד ריזל (הפרסומאי) כתב: ↑

12 אוקטובר 2020, 02:02

 

ממש מפליא.
היכן ראית דבר כזה?

זה לשה"ר

אז אולי עדיף שכלל לא תחשוף אותנו לכאלה מרעין בישין, שלא נדע מכאלה צרות.
 

דוד ריזל (הפרסומאי) כתב: ↑

12 אוקטובר 2020, 02:02

היות וראיתי ויש אברכים ובחורים הסבורים שבכוחם לחלוק על מרביצי תורה מפורסמים, ולערער על דברי קדמונים.
א

ממש מפליא.
היכן ראית דבר כזה?

HaimL כתב: ↑

12 אוקטובר 2020, 17:32

אמונת הגלגול היא אינה נחלת כלל ישראל. מ"מ, מאחר ואני נוהג כבוד בפורום המארח בכלל, ובפותחי הדיונים בפרט, אני מקפיד לשאול רשות, לפני שאלות שעלולות להיתפס כפוגעניות. ולכן גם אני אחתום את הנושא כאן.

נו, אחר כל האיומים וה'תחזיקו אותי' לא יצא מזה כלום?

אסביר איך עובדת חקירה דבר ראשון אתה עובד עם עצמך חזק חזק (זה החלק הכי קשה בעניין) לשרש ממך כל אמונה - אתה לא מאמין בשום דבר בלי להאמין בו באמת - בלי לראות הוכחות שהיית הולך עליהם ומסכן מליון שקל זה קשה מאוד וזה לוקח הרבה זמן כיון שכל הזמן יש לך את ההרגשה שמלווה אותך - אני יהודי חרדי מאמין ומה לי פת...

מפליא לשמוע דברים בעניין מפי @בחור צעיר  עיין סוכה כו:אמר אביי בילדים ונשותיהן עמהן או"ד כדאמרו בסוטה ד: לגבי שיעור ביאה לבן עזאי "סוד ה' ליראיו". או"ד צעיר כדוד שאמר צעיר אנכי ונבזה, או כגדעון שאמר הנה אלפי הדל במנשה ואנכי הצעיר בבית אבי. ובחור אולי כשאול שנאמר עליו בחור וטוב. וב"ה כבר חנני ה' בכמ...

עניין האושפיזין בא בלשונו בזהר, כדרשה על הפסוק תשבו שבעת ימים ולא כתוב תשבו בשבעת הימים, שהימים עצמם הם היושבים, והימים הם הנך אושפיזי. קראתי את זה בסוכות ולא הבנתי, מה הכוונה שהולך על הימים הרי בהדיא הוא אומר קודם שאברהם ועמה באים לסוכה כדכתיב "בסוכות תשבו שבעת ימים" והרי דיבר על האושפיזין ולא על ...

כאשר אמרו כבר, אין מקור לשאלה חדשה זו, ודברי המדרש בוודאי אינם מתייחסים לאפשרות שניתנה לדעת. אבל יש תחושה מסוימת, שחזקה אצל הורים, בוודאי בהריונות הראשונים, שמבקשים להשאיר כמה שאפשר בידי שמים, ולחוש את הנהגתו בעניין, כמש"א ג' מפתחות לא נמסרו וכו', ושיש בהיריון ולידה בחינה מסוימת של גילוי נס בתוך הטב...

עניין האושפיזין בא בלשונו בזהר, כדרשה על הפסוק תשבו שבעת ימים ולא כתוב תשבו בשבעת הימים, שהימים עצמם הם היושבים, והימים הם הנך אושפיזי. זהר ח"ג קג: ת"ח בשעתא דב"נ יתיב במדורא דא צלא דמהימנותא שכינתא פרסא גדפהא עליה מלעילא ואברהם וחמשא צדיקייא אחרנין שויין מדוריהון עמיה. אמר ר' אבא אברהם וחמשא צדיקיי...

בענין הניגונים הקבועים לתפילות ראיתי דבר מעניין ב'מקור ברוך'. image.png (באתר חבדפדיה ראיתי שטוענים שנתגלו לו ניגוני ימים נוראים משמים ע"פ בקשתו http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%AA%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%94_%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%95%D7%A8%D...

בפשטות העניין הוא כתפילה,
שחיוב הסוכה הוא כעין דירתו דירת היחיד, אבל דבר שאינו עושה בדירת היחיד שלו אלא בציבור אינו מחויב בסוכה,
וא"כ ה"ה ת"ת שהמנהג אצלנו לילך ללמוד בביהכ"נ אינו מחמת הספרים שיש שם אלא מחמת שרוצים ללמוד באווירה כללית של לימוד,
כעין ת"ת דרבים, שאינו מעניין דירה.

יש מקום לומר שאין המכוון בגמ' שסדר המשמרות ממשיך לעולם ממקום שפסק בחורבן הבית אלא שכאשר יבנה המקדש יתחילו מתחילה השנה,
דהיינו מתחילת חודש ניסן או מהשבת שקרובה לו.
וא"כ יתכן שלעולם יש לו לחשבן מתחילת שנה.
אח"כ ראיתי במכלול שמביאים דעת ר"ח ורה"ג שכל שנה מתחילים מחדש את המניין, אולי מכח הגמ' הנ"ל.

אינני מביע עמדה בשאלה כיצד לנהוג בשמחת תורה, אבל אחרי ר"ה ויוה"כ שעברו עלינו, שהיו פשוט פיגוע מטורף בכל קנה מידה, וכל אחד רואה זאת מסביבו, ובכל הקהילות, ובכל הגילאים, אז עדיין יש מקום להיתמם? כן, תפילה בבית הכנסת סגור במשך שעות היא גורם הדבקה המוני, ואין שום דבר דומה לו, אולי משחק כדורגל איטלקי עם א...

אני אומר דבר פשוט,  כל ההוכחות ההלכתיות הללו שאתם מביאים כאן הם דברים שהם המושכל ראשון הפשוט, ואין כלל צורך להוכיחם.  באופן יוצא דופן, האדמו"ר מבעלזא, שגם הוא יודע את כל הנ"ל,  אחרי שהתייעץ ארוכות עם הגר"א ויס, עשה דבר הפוך מהמושכל ראשון, הנהגה שהיתה נראית כמו איבוד עצמי לדעת, והיה לפה להרבה גדולי ...

א. אני מסכים אתך שהנידון הוא עיקרי מאד. אך לא פחות עיקרי הוא 'כי לא תשכח מפי זרעו', ואם זה נכון, בדגש על אם, שת"ח אמיתיים לא יוצאים משם, ושהאברך הממוצע משם אינו יודע/מצליח להתעמק בסוגיא, אין לי אלא לחזור על דברי דלעיל, שזו תעודת עניות מהדהדת. ב. איני בטוח שלגמרי הבנתי את כוונת כת"ר, איזה תחום נפשי ...

מטרידה אותי רק שאלה אחת: אם המאבק במגיפה הזו לא היה נתון על כתפי מדינת ישראל ומנהיגיה, אלא על כתפי, נניח הרבי מבעלז, והוא היה אמור לדאוג לכך שמערכת הבריאות לא תקרוס, שאלפי מבוגרים לא יפגעו, ושהחולים יקבלו טיפול מיטבי, וכו', מעניין מאד מה היתה אז עמדתו של הרבי שליט"א. אינני יודע, ייתכן שאם כל הקלפים...

מטרידה אותי רק שאלה אחת:

אם המאבק במגיפה הזו לא היה נתון על כתפי מדינת ישראל ומנהיגיה,
אלא על כתפי, נניח הרבי מבעלז, והוא היה אמור לדאוג לכך שמערכת הבריאות לא תקרוס,
שאלפי מבוגרים לא יפגעו, ושהחולים יקבלו טיפול מיטבי, וכו',

מעניין מאד מה היתה אז עמדתו של הרבי שליט"א.

הרמב"ם חיבר כמה הלכות קצרות לכדי יחידת הלכות אחת, כדי שלא ירבו ויתקצרו קבוצות ההלכות.

לא הבנתי מהי המערכה על הנפש, הלא אם מחליטים שאין קורונה, אין שום מערכה, ועולם כמנהגו נוהג, וחוזרים למערכות הרגילות. לא אמרו להחליט שאין קורונה, החליטו שעם הקורונה חיים כבימים בתיקונם (מלבד התשובה הנדרשת), עדיין יש חרדות ופחדים. אם חיים כתיקונם אזי אין כל בעיה בנפש, באמת אין כל בעיה. חוץ מנפשותיהם ש...

לא הבנתי מהי המערכה על הנפש, הלא אם מחליטים שאין קורונה,
אין שום מערכה, ועולם כמנהגו נוהג, וחוזרים למערכות הרגילות.

לדעתי הוויכוח על הסמכות, הרשות, והתמיכה של גדולי ישראל אחרים בשיטה, קצת מפספסת את הנקודה. כולם נידונים חשובים, אבל אינם אלא רעשי רקע ביחס לנושא. שיטת רי"ש זילברמן נותנת לילד, לבוגר ולאיש משמעות בכל מעשיו, נותנת לו חיבור ליסודות האומה, האמונה והתורה, הלימוד הרציף של המקרא והמנשה מחבר את הילד אל מקור...

וביחוד בדור הזה, אשר כולנו רודפים אחר החיבור לתורה ומצוותיה, והמילה הכי שכיחה שבעבר לא היתה כלל קיימת היא חיבור, שייכות והזדהות, ואת זאת ניתן למצוא אצלם בשפע רב, ומושגים של אהבת ה' כמדומה שניתן למצוא שם, גם בלי להזדקק לחסידות וריגושיה ליתר דיוק, לא רק בלי להזדקק, אלא תוך זלזול שיטתי בחסידות ובחסידי...

אבל בוודאי שהם שונים מהצורה המקובלת בישיבות, ואני לא בטוח שכח נפשי להתייגע על רשב"א קשה, או על ברכ"ש סתום, הוא דבר שכיח במחוזות אלו לגבי ברכ"ש אתה צודק... אבל לגבי הרשב"א ממש לא. יש משהו בצורת הלימוד שונה מהישיבות הקלאסיות, לא רק לגבי הקצב וכן ללמוד ברכ"ש ור' שמעון, ור' אלחנן, ןאני חושב שהרבה מגדול...

כמדומה, שהביולוגיה של הצמחים היא כשל האדם, וכשם שבאדם אין מושג שאם נערב כמה מיני זרעים יצא מוצר אחר, רק בצירוף של זרעון וביצית, כך גם בצמחים, הדבר היחיד שיכול לשנות את הד.נ.א. של הפרי הוא האבקה בנקבה אחרת, ואין לי מושג אם זה אפשרי. עכ"פ אין אפשרות של שינוי המטען הגנטי של זרע העץ, מתוך עירובו עם זרע ...

לדעתי הוויכוח על הסמכות, הרשות, והתמיכה של גדולי ישראל אחרים בשיטה, קצת מפספסת את הנקודה. כולם נידונים חשובים, אבל אינם אלא רעשי רקע ביחס לנושא. שיטת רי"ש זילברמן נותנת לילד, לבוגר ולאיש משמעות בכל מעשיו, נותנת לו חיבור ליסודות האומה, האמונה והתורה, הלימוד הרציף של המקרא והמנשה מחבר את הילד אל מקורו...

דוד ריזל (הפרסומאי) כתב: ↑

01 אוקטובר 2020, 23:39

יהודי רציני כתב: ↑

01 אוקטובר 2020, 01:08

מה שבטוח שעכשיו ברורה דעתם של הגרח"ק והגריג"א גם לגבי מסיכה.

נראה לך שבמנין של רבי חיים התחילו ללבוש מסכה היום ?

לא יודע, אבל במניין של הגרח"ק נדבקו עכשיו כמעט כולם, ואף ב"ב הקרובים כמדומה.