צריך להיזהר לפעמים זה שהחלה נפסלה ללחם משנה, שובר את האשה יותר מן החלה
ושלום בית דוחה לחם משנה
וז''פ.
וזה הדרך קבלנו מאותו זקן הגרי''ס שליט''א אבי חינוך הישיבות.

  דיברת על 'טעם'... לפי התיאור שלך, המקרה די דומה לילד שאמו הצמחונית לא נתנה לו לאכול סוכריות וציוותה עליו לאכול רק מלפפונים. הילד הזה המשיך לאכול רק מלפפונים מתוך חרדה. כמה זמן נראה לך שזה יחזיק מעמד? הילד לא רוצה סוכריות בגלל שזה יותר טעים, הוא רוצה 'לנסות' משהו אחר, שאולי מזה תבוא הישועה. אך היש...

אין ראיה מלשון חכמים ללשון מקרא שלשון משנה אינו לשון מקרא למשל יתכן שכאשר התפשטו באיי הים, ממילא עבר שם הים הגדול אל האוקינוס שנהיה רלונטי. ובעקרון השוני בין לשון משנה ללשון מקרא האריכו האחרונים לדחות את טענת המשכיל סטאנוב לתקן במרכאות את הסידור שאינו לפי לשון מקרא בהרבה מקומות כמו בבברכת האילנות וב...

שאלה בכנות ושלא ע''מ לקנטר האם אתה מכיר את הראי''ה ואת משנתו ? או מפרש את הקטע הזה פירוש מילולי במנותק מכל הספר ? הרי זה עוול. יש לר''ק המון פרשנים ואף אחד נורמלי לא חושב שהוא התכוון כך ! הוא לא היה פויער ולא ריק ולא קל ולא סכל לא מפרשים קטע בלי היכרות עם האומר והספר כולו הבעיה היא עם השומעים הפשוטי...

אוי ואבוי
אפילו על יראת הרוממות כתוב שהעובד מייראה סופו לבעוט
מי שלא מחובר לתורה מאהבה, מהזדהות, מהבנה של לטוב לך לחיותך, משפטים צדיקים, לא יכול להיות מחובר מבפנים

אולי לרוץ ללמוד ספרי האהבה, כמו חכמה ומוסר ר' ליב מינצברג, בין המצרים ר' ליב, שבת, ועוד. או חב''ד, או איזביצא או ליקוטי הרמב''ן על התורה.

בשלמא על הנהר הגדול יש קושיה שהנילוס יותר גדול, כמבואר בפסוקים.
אבל על הים, איזו קושיה יש. הלא הוא באמת גדול.
(בבחינת דברי ר' חיים מוואלזין על בראותי כל עיר על תילה בנויה).

טוב.. כולם יודעים שבשנת תרפו' לכתוב כך היה מסוכן מאד לאנשים אז. וכולם מבינים היום מה הוא באמת התכוון, שהצדיקים העליונים שמייחדים את היחודים העליונים, צריכים שהאור הזה יאיר גם את מחשכי הארציות כולה, והגוף צריך לא רק להיות כלי עצום לאור הגדול, אלא שהוא עצמו יהיה קדוש ומאיר, ומחיבור שניהם יחדיו תבוא הג...

http://kore.co.il/viewArticle/70517   6556.mp3 ברכת כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א אפשר תרגומים / ציטוטים - לחסומים?   אנו עומדים כעת בזמן קשה, מקווים שהכל יעבור, ונחזור לזמנים היותר טובים, הזמנים הטובים. אבל כעת, כל דבר שרוצים לעשות ולנהוג, הכל מגיע מתוך קושי, בפנים לכאן ופנים לכאן, וכל רב מ... מתערב, אומר...

ב. אני עומד על שלי, שקיימת סבירות גבוהה מאוד שיתברר שמבחינה של תוצאות ניהול ההתנהגות מול המגיפה, ההתנהלות של הציבור החסידי היא זו שתביא בסופו של דבר תוצאות טובות יותר.  יש כמה דרכים שזה יכול לקרות, ואני משער שתוך מספר שבועות, אם לא ימצא חיסון, ההנהגה החסידית תהיה נחלת הכלל.  מילים אבל מנותקות לגמרי...

הקדש בזה''ז יש בו חשש תקלה, ולכן מחללים אותו על שו''פ מיד
ואת השו''פ מבערים כדי שלא יבואו בו לידי תקלה

אכן כן, אין חדש תחת השמש, גם על הדור שלנו יכתבו רושמי ההיסטורי' שהמחלוקות היתה בין הבריונים.
דון מינה ומינה ואוקי באתרא.

אמונת אומן כתב: ↑

09 אוקטובר 2020, 16:20

איש ווילנא כתב: ↑

09 אוקטובר 2020, 15:54

וודאי אינו נכנס לשון תחנונים באמצע ההלל

בגמ' איתא שהלל מיועד לומר גם בעת צרה

?
 

בסוף מגיעים לליצנות

אדם שאומר ''אם תשתכנע אותי שאני ממזר אתייחס לאבא שלי בהתאם'' ברור שכבר עכשיו יש לו צד של ממש שאלו העובדות. אמונתינו איננה נושא מתמטי שדנים עליו בקור רוח!  מה היה אם חלילה הייתי מקבל חינוך נוצרי? חלילה חלילה הייתי מאמין בטעות, וב''ה שאני מאמין באמת, אמונה שלימה ותמה, שמי שמערער עליה ראוי להאכיל באבר...

רח"ל מהאי דעתא. זה לא בעש''ט ולא הגר"א! אולי במקום לצווח ככרוכיא פשוט תתמודד עם הטענה? הרי אם היית נולד נוצרי היית צווח בדיוק מילים אלה להגנת הנצרות! אדם שאומר ''אם תשתכנע אותי שאני ממזר אתייחס לאבא שלי בהתאם'' ברור שכבר עכשיו יש לו צד של ממש שאלו העובדות. אמונתינו איננה נושא מתמטי שדנים עליו בקור ...

וזה בדיוק מה שהוא עושה גם עכשיו