החיפוש הניב 39 תוצאות

על ידי איש גלילי
14 יולי 2019, 18:34
פורום: בית המדרש
נושא: מילים משובשות בעברית החדשה
תגובות: 416
צפיות: 28616

Re: מילים משובשות בעברית החדשה

הפייטנים הם הראשונים שהשתמשו ב'חשמלים וזיקים' כשמות של המלאכים עצמם.. חגיגה דף יג . מאי חשמל? - אמר רב יהודה: חיות אש ממללות. במתניתא תנא: עתים חשות עתים ממללות. בשעה שהדיבור יוצא מפי הקדוש ברוך הוא - חשות, ובשעה שאין הדיבור יוצא מפי הקדוש ברוך הוא - ממללות.    טעיתי. אכן טעית לגבי המקום הראשון בו ...
על ידי איש גלילי
08 יולי 2019, 21:06
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: מה הסמכות של התרגומים הארמיים לכתובים
תגובות: 14
צפיות: 493

Re: מה הסמכות של התרגומים הארמיים לכתובים

עכשיו ראיתי ברש"י תהילים יב ז שלכאורה מביא תרגום יהונתן על תהילים תרגום יונתן ודאי אין על תהלים, וכמפורש במסכ' מגילה (ג.) שלא תרגם כתובים. משהו ציין למעלה שיטה שרק על דניאל אין אבל על שאר הכתובים יש  באותו מקום בדיוק גם כתוב שלא יונתן עשה אותו תרגום (אגב, מי שרגיל לקרא בתרגום, יזהה בקלות שאי אפשר ל...
על ידי איש גלילי
08 יולי 2019, 21:03
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: מפת הארץ - אז והיום
תגובות: 16
צפיות: 546

Re: מפת הארץ - אז והיום

המפה המופיעה כאן, היא קודם כל בעייתית, מפני שלפיה אין לזבולן נחלה הסמוכה לים, ודלא כנבואת יעקב "זבולן לחוף ימים ישכן". ואף שיש מיישבים בדוחק, זה נגד דעת רוב המפרשים.
על ידי איש גלילי
08 יולי 2019, 21:01
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: מה ההגדרה של מחלוקת? מתי זה אסור ומתי זה מצווה? לפרשת קרח ולצערנו גם לענייני דיומא...
תגובות: 18
צפיות: 554

Re: מה ההגדרה של מחלוקת? מתי זה אסור ומתי זה מצווה? לפרשת קרח ולצערנו גם לענייני דיומא...

אינני מבין את עיקר השאלה בתחילת האשכול, הרי זה מה שהתנא בא ללמדנו בהבדל בין מחלוקת לשם שמים או שלא לשם שמים.
על ידי איש גלילי
08 יולי 2019, 20:59
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: פרה אדומה, דוקא שנולדה כך באופן טבעי או גם אם האדימה בהמשך, ומה אם נולדה כך ע"י הנדסה גנטית וכדו' ?
תגובות: 15
צפיות: 488

Re: פרה אדומה, דוקא שנולדה כך באופן טבעי או גם אם האדימה בהמשך, ומה אם נולדה כך ע"י הנדסה גנטית וכדו' ?

האם חשיפת השיער לחומרים כימיים גם מועילה? א"כ 'אכשר דרא'  בענין זה - כי בטכנולוגיה בימינו אין דבר יותר פשוט מלייצר שיער אדום לפרה. ואם יהיה חלק מהשיער שלא תצליח בו הפעולה הכימית - נעשה רק במקום הזה הסרת שיער לצמיתות. זה אכן תלוי בשאלה האם פרה אדומה צריך להיות מין מסוים, או שדי בכך שבפועל הפרה היא א...
על ידי איש גלילי
08 יולי 2019, 20:52
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: מה הסמכות של התרגומים הארמיים לכתובים
תגובות: 14
צפיות: 493

Re: מה הסמכות של התרגומים הארמיים לכתובים

איש ווילנא כתב:
08 יולי 2019, 12:41
עכשיו ראיתי ברש"י תהילים יב ז שלכאורה מביא תרגום יהונתן על תהילים
תרגום יונתן ודאי אין על תהלים, וכמפורש במסכ' מגילה (ג.) שלא תרגם כתובים.
 
על ידי איש גלילי
08 יולי 2019, 05:44
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: מה הסמכות של התרגומים הארמיים לכתובים
תגובות: 14
צפיות: 493

Re: מה הסמכות של התרגומים הארמיים לכתובים

כמדומה דאיתא מהחת"ס על תרגום של מגילת רות שהוא תרגום של קראים/צדוקים.
על ידי איש גלילי
05 יולי 2019, 16:08
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: קורח היה נגד התכלת או רק היקל בטלית שכולה תכלת או שרק התלוצץ סתם? והאם כשיהיה לוי גדול הוא ילבש כליל תכלת (כמרדכי)
תגובות: 27
צפיות: 800

Re: קורח היה נגד התכלת או רק היקל בטלית שכולה תכלת או שרק התלוצץ סתם? והאם כשיהיה לוי גדול הוא ילבש כליל תכלת (כמרדכי)

לעצם נושא האשכול, נראה פשוט על פי סברא שליצנותו של קרח היתה על המצוות שמוגדרות בפרטי דינים, ואין הסבר בשכל האנושי לפרטיהם. כי טעם מצות תכלת הוא בשביל לזכור את מצוות ה' (ובתוספת הבהרה בדברי חז"ל, שיזכיר את כסא הכבוד), ואם כן למה יש לחייב בטלית שכולה תכלת להוסיף חוט נוסף של תכלת. וכן מה שהלעיג על מצות...
על ידי איש גלילי
05 יולי 2019, 13:11
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: קורח היה נגד התכלת או רק היקל בטלית שכולה תכלת או שרק התלוצץ סתם? והאם כשיהיה לוי גדול הוא ילבש כליל תכלת (כמרדכי)
תגובות: 27
צפיות: 800

Re: קורח היה נגד התכלת או רק היקל בטלית שכולה תכלת או שרק התלוצץ סתם? והאם כשיהיה לוי גדול הוא ילבש כליל תכלת (כמרדכי)

רק להדגיש מרגלא בפומיה דר' משה שפירא התורה לא עוסקת באנשים קטנים ולכן להגיד התלוצץ סתם זה לא שפה מתאימה מספרים על איזה אדמור שהיה אומר ההיליגער זיידע קורח וידוע המעשה על אחד שלגלג על בנות לוט אמנם בשם הגרי"ז או הגר"ח שמעתי שאמר שקורח היה אפיקורס. בכל אופן ברור שאין ללמוד כפשוטו ממש ולא ברור אם יש מ...
על ידי איש גלילי
09 אפריל 2019, 17:33
פורום: בית המדרש
נושא: מילים משובשות בעברית החדשה
תגובות: 416
צפיות: 28616

Re: מילים משובשות בעברית החדשה

שוליים = הוא חתתית. ולא הצדדים. בלשון המקרא המילה "שוליים" מתפרשת 'צדדים', כמו "שולי המעיל", ועוד. בשום מקום "שוליים" אינם צדדים. תמיד תחתית. אבל זה לא חידוש מילים, אלא שרבוב שהשתרבב בשפת העם, משולי המעיל ושולי הכובע וכיו"ב, כאשר לא תפסו את הנקודה (גם את שולי הכביש אפשר ליישב, כמו שנוהגים לומר " לר...
על ידי איש גלילי
09 אפריל 2019, 17:29
פורום: בית המדרש
נושא: מילים משובשות בעברית החדשה
תגובות: 416
צפיות: 28616

Re: מילים משובשות בעברית החדשה

חגי פאהן כתב:
25 פברואר 2019, 17:10
גזר - אולי תחפש למה אוכלים גזר בראש השנה.
טעם אכילת גזר בראש השנה, מפני שמו ביידיש - מאייער או מעהרן, מה שמזכיר את המשמעות של 'מערן' (לִרְבּוֹת), וכך נהגו לומר בעת אכילת הגזר "יהי רצון שירבו זכויותינו", במקום רימון שלא היה מצוי במזרח אירופה.
על ידי איש גלילי
25 פברואר 2019, 15:13
פורום: בית המדרש
נושא: מילים משובשות בעברית החדשה
תגובות: 416
צפיות: 28616

Re: מילים משובשות בעברית החדשה

המשנה בכלים פכ"ג מ"ה עם פירוש הרע"ב שם מוכיחים לכאורה ש'מדף' יכול להתפרש גם כמו 'דף', דהיינו 'דיקט' (או בעברית: לוח). ומכאן המקור לשימוש בלשוננו כיום. אם כי בדרך כלל השימוש במילים הוא שונה, והיה טוב יותר לומר 'דף'. מן הסתם זה קרה מפני ההתנגשות עם 'דף' העשוי מניר.
על ידי איש גלילי
02 נובמבר 2018, 00:51
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: היאך הקב"ה נטמא למשה
תגובות: 14
צפיות: 413

Re: היאך הקב"ה נטמא למשה

יהודה1 כתב:
איש גלילי כתב:
יהודה1 כתב:משם מוכח שהתשובה על טבילה באש היא אמיתית ולא נאמרה רק כדי לדחות את המין.
זה רק בדרך דרוש. ואינו מסתבר.
התכוונתי לספר נפש הרב שהובא בהודעה שעליה הגבתי.
ועל זה אמרתי שמן הסתם אמר את זה בדרך דרוש. ואינו מסתבר לומר שפירש בגמרא על פי הפשט שהתשובה של טבילה באש היא אמתית.
על ידי איש גלילי
31 אוקטובר 2018, 16:09
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: היאך הקב"ה נטמא למשה
תגובות: 14
צפיות: 413

Re: היאך הקב"ה נטמא למשה

יהודה1 כתב:משם מוכח שהתשובה על טבילה באש היא אמיתית ולא נאמרה רק כדי לדחות את המין.
זה רק בדרך דרוש. ואינו מסתבר.
על ידי איש גלילי
31 אוקטובר 2018, 16:07
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: היאך הקב"ה נטמא למשה
תגובות: 14
צפיות: 413

Re: היאך הקב"ה נטמא למשה

אבל מעתה אני שואל, למה לא ענה לו שמי שנטמא במיתת נשיקה אינו מטמא, ואזי היו נסתמים טענותיו בקל. פשוט שלא יכל לענות לאותו שוטה מדברי הקבלה, שהרי מין הוא ואינו מאמין בקבלה. והיה צריך לענות לו רק ב"ראיות" מן הפסוקים על דרך השואל, כמא דכתיב "ענה כסיל כאולתו" ואמרו חז"ל בשבת דהיינו במילי דשמיא. ומעין זה ...
על ידי איש גלילי
12 ספטמבר 2018, 15:24
פורום: אלול, ימים נוראים
נושא: יום ראש השנה הוא 'דו-פרצופי'?
תגובות: 27
צפיות: 700

Re: יום ראש השנה הוא 'דו-פרצופי'?

ביצה טו: בשעת פטירתן אמר להם {נחמיה ח-י} לכו אכלו משמנים ושתו ממתקים ושלחו מנות לאין נכון לו כי קדוש היום לאדונינו ואל תעצבו כי חדות ה' היא מעוזכם לפי הזכור לי זה מדבר על ראש השנה (ה' העלים מעיני כרגע את המקור) ורואים מפורש שנאמר על זה "ואל תעצבו כי חדוות וגו'" זה מפורש בפסוק בתחילת הענין שם (פסוק ...
על ידי איש גלילי
07 ספטמבר 2018, 00:03
פורום: אלול, ימים נוראים
נושא: יום ראש השנה הוא 'דו-פרצופי'?
תגובות: 27
צפיות: 700

Re: יום ראש השנה הוא 'דו-פרצופי'?

בעצם 'דו-הפרצופיות' מתבטאת בגוף תקנת חכמינו לומר מלכיות זכרונות שופרות. הרי לנו מצד אחד מלכויות, מצד שני זכרונות, ובמה? במה אנו ממליכים ונזכרים? בשופר! לא מדויק. בזכרונות איננו מבקשים שיעלה זכרוננו לפניו לכתבנו בספר חיים פרנסה וכלכלה, אלא שיזכור לחדש עמנו הברית כימי קדם, ולהשיב שכינתו לציון עירו במ...
על ידי איש גלילי
06 ספטמבר 2018, 20:30
פורום: אלול, ימים נוראים
נושא: יום ראש השנה הוא 'דו-פרצופי'?
תגובות: 27
צפיות: 700

Re: יום ראש השנה הוא 'דו-פרצופי'?

עיין בספר נתיבות שלום על ראש השנה שמסביר כל זה במתיקות נפלאה. ומ"מ נראה פשוט שאת עבודת ראש השנה נלמד ממה שחז"ל קבעו לנו להתפלל בו, וזה אומר שכל העיסוק בראש השנה צריך להיות בהמלכת השי"ת עלינו ועל כל העולם כולו. הדין נעשה אם נרצה ואם לא נרצה, ואם נמליכו עלינו כראוי - ממילא גם נצא זכאים בדין. עוד יש לז...
על ידי איש גלילי
06 ספטמבר 2018, 18:53
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: שאינך כפוי טובה למה נקט לשון הפך השלילה?
תגובות: 3
צפיות: 1280

Re: שאינך כפוי טובה למה נקט לשון הפך השלילה?

אולי אפ"ל בדרך דרוש, שרש"י בא לומר שהוא מתקן את חטאו של אדה"ר שהיה כפוי טובה כמבואר ברש"י בראשית על מאה"כ "האשה אשר נתת עמדי" וגו'.
על ידי איש גלילי
06 ספטמבר 2018, 04:37
פורום: הלכה ומנהג
נושא: לשון נסתר כלשון כבוד
תגובות: 10
צפיות: 508

Re: לשון נסתר כלשון כבוד

לשון נסתר כלשון כבוד נמצא כמה פעמים במקרא (ולגבי עשו ויעקב אפ"ל דכלפי אביו שאני, וכמו שהזכיר @אוריאל).
דוגמא אחת שעולה כעת במחשבתי היא בדברי אחימלך לשאול (שמואל א' כב טו). ואמנם פסוק אחד לפני זה הוא מדבר אתו גם בלשון נוכח, ולכאורה אפשר להסיק מזה שאין זה חיוב גמור לדבר דוקא כך, ומ"מ זה דרך כבוד.
על ידי איש גלילי
06 ספטמבר 2018, 04:13
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: עדיין בפרשת וארא דברים מופלאים של ה'אבן עזרא'
תגובות: 37
צפיות: 3374

Re: עדיין בפרשת וארא דברים מופלאים של ה'אבן עזרא'

יצוין עוד, שענין זה שלא היתה מכת דם לישראל לא נזכר כלל בגמרא. המקור הראשון לדבר זה הוא במדרש תנחומא פרשת וארא סי' יג (ואחר כך בשמות רבה ט י, ובבמדבר רבה ט יד. ואמנם הוא קיים כבר בזוה"ק פ' וארא, ח"ב כח: אלא שהזוה"ק, כמו שמו"ר ובמ"ר, בודאות לא היה לפני רש"י וראב"ע). ואינני יודע בודאות אם היה מדרש תנחו...
על ידי איש גלילי
06 ספטמבר 2018, 03:39
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: עדיין בפרשת וארא דברים מופלאים של ה'אבן עזרא'
תגובות: 37
צפיות: 3374

Re: עדיין בפרשת וארא דברים מופלאים של ה'אבן עזרא'

הוא לא יקבל גם לא עוד אלף שנים. מנין לך? שנית קודם להשגתך תברר מי אלה הגדולים, ותבין שללא פירושו של "הביע" האבן עזרא לא היה נדפס במקראות גדולות. אדרבה, אנחנו מחכים שתשכילנו בינה, ותביא לנו מקורות להנחות אלו. זה שהבאת בשם אחד בן זמנינו , שכתב לפרש את דברי האבן עזרא כפשוטם כנגד דברי חז"ל לא מהווה טענ...
על ידי איש גלילי
05 ספטמבר 2018, 14:15
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: כי תבוא - לפי מה נקבעו השבטים לברכה ולקללה?
תגובות: 8
צפיות: 405

Re: כי תבוא - לפי מה נקבעו השבטים לברכה ולקללה?

2. א' בני אמהות מול שפחות. אבל קשה ראובן וזבולן. ואולי הואיל רק ששה שייכים על כל הר, הרי השמיטו שנים והם ראובן שאבד הבכורה וזבולן קטן שבאמהות. ברוך שכונת. [quote="ראב"ע (דברים כז י)"]על הברכה - בני הגבירות, ועל הקללה - בני השפחות, ואם יחסרו שנים, ובני לאה רבים, ונלקחו הגדול והקטן.[/quote] כלומר: בא...
על ידי איש גלילי
05 ספטמבר 2018, 14:04
פורום: בית המדרש
נושא: האם יש מקור לכך שאין הדרישה מכל בני האדם שווה?
תגובות: 24
צפיות: 940

Re: האם יש מקור לכך שאין הדרישה מכל בני האדם שווה?

[quote="ראב"ע (בראשית לב ט)"]ועוד ידענו, כי כל עון - קטן וגדול - כנגד העושה, על כן העון הקל - לגדול - יקרא גדול.[/quote]
על ידי איש גלילי
05 ספטמבר 2018, 12:07
פורום: אלול, ימים נוראים
נושא: האם יש ענין מיוחד להיות בירושלים בר"ה
תגובות: 22
צפיות: 692

Re: האם יש ענין מיוחד להיות בירושלים בר"ה

דרומאי כתב:ואם אין בית המקדש אין קדושה בירושלים יותר משאר ערים המוקפות חומה.
מנא לך הא? (אינני מדבר על קדושה הלכתית, שזה נושא נפרד, אני מדבר על הנחת היסוד השרירותית)
על ידי איש גלילי
03 ספטמבר 2018, 23:53
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: עדיין בפרשת וארא דברים מופלאים של ה'אבן עזרא'
תגובות: 37
צפיות: 3374

Re: עדיין בפרשת וארא דברים מופלאים של ה'אבן עזרא'

מסתבר מאד שבעוד מאה שנה יקבל הרב לויפר את אותו יחס שיש לבעל אבי עזר אצלך, ונפל פיתא בבירא.

מ"מ אינני יודע מי הם הגדולים ש"הכריעו והעדיפו" להדפיסו במקראות גדולות בצמוד לראב"ע, ובפרט שלא מדובר על מנהג כה קדום.
על ידי איש גלילי
03 ספטמבר 2018, 19:22
פורום: הלכה ומנהג
נושא: נושאים נשים במועד?
תגובות: 20
צפיות: 666

Re: נושאים נשים במועד?

גם הלמ"ד הנוספת בתאריך (לשבעה עשר לחודש תשרי) שגויה לכאורה.
על ידי איש גלילי
02 ספטמבר 2018, 17:18
פורום: הלכה ומנהג
נושא: להטעות או לשקר לילדים לצורך חינוך
תגובות: 15
צפיות: 657

Re: להטעות או לשקר לילדים לצורך חינוך

וחשבתי להביא ראיה לזה מנדרים לו. דהאב אומר לבניו שהוא ממנה על הפסח רק מי שיעלה ראשון לירושלים כדי לזרזן במצוות, והיינו שגונב דעתם כי הם חושבים שאם לא יעלו מיד לא יהיו מנויים, ואעפ"כ מותר לו לגנוב דעתם לצורך חינוך. והנה שם אין זה שקר, כי יכול להיות שבאמת כך הוא שממנה את בניו שמגיעים הראשונים, אלא שא...
על ידי איש גלילי
02 ספטמבר 2018, 15:53
פורום: תנ"ך ופרשת שבוע
נושא: עדיין בפרשת וארא דברים מופלאים של ה'אבן עזרא'
תגובות: 37
צפיות: 3374

Re: עדיין בפרשת וארא דברים מופלאים של ה'אבן עזרא'

יצויין שאדמו"ר מוהרמ"מ מליובאוויטש זצללה"ה דייק, שגם דעת רש"י היא כדעת הראב"ע, שע"פ פשוטו של מקרא - במכת דם צפרדע וכנים לקו גם ישראל. ומוכיח זה ממה שלא הביא כלל את דברי המדרש בזה. ואגב, אינני יודע מי היה מחבר ספר אבי עזרי על הראב"ע, אבל תמהני מפני מה בחרו המדפיסים להדפיסו כ"פירוש" לראב"ע, כאשר הוא ה...
על ידי איש גלילי
02 ספטמבר 2018, 15:29
פורום: בית המדרש
נושא: מילים משובשות בעברית החדשה
תגובות: 416
צפיות: 28616

Re: מילים משובשות בעברית החדשה

הלא הזכרתי את דברי מצו"ד שמפרש לשון 'קסם' על מעשה ההעלאה באוב (ולא על גילוי העתידות, שזה עשה שמואל אחרי שהעלתה אותו). ועכשיו עיינתי יותר, והנה לשון הרד"ק שם: והקסם הוא כלל לכל המעשים ההם הנעשים בלאט , לפיכך אמר קסמי, ופרש אחר כן באוב. וכן וקסמים בידם (במדבר כב ז), בלעם בן בעור הקוסם (יהושע יג כב), מ...