המלים שפותחים בהם את תפילת מוסף של שבת כידוע אינם חלק מתפילת מוסף אלא פיוט שבעו בתפילת מוסף והוא מיוסד על סדר תשר ק, אלא שהוא מיוחד בכך שמלבד זאת יש בו גם את אותיות מנצפ ך
האם יש עוד פיוטים כאלו ואם כןן אז אילו?
אשמח לדעת על כך
יישר כח
 

חלמתי בחלומי על שני נחשים שהתקרבו אלי, ובס ד הצלחתי להרוג את שניהם...

פתחתי הגמ' בברכות (נז, א): תני תנא קמיה דרב ששת: הרואה נחש בחלום - פרנסתו מזומנת לו, נשכו - נכפלה לו .

האם מצינו התייחסות בספה ק, למי שחלם על נחש - וחלם שלא רק שהנחש לא נשכו, אלא אף הצליח להרוג את הנחש בחלומו.

מה דינו?

 

מאן דהו שמע על מנהג זה?
האם נמצא בספרים מהות כזו (או בסגנון הזה) של רקיקה?
מה עניינה / סגולתה?
והאם יש ענין לירוק דווקא על מי שגרם לו ההרהור?
נ.ב. אשמח מאוד למיקוד הנושא, ולא לגלוש למחוזות שאינן רצויות. 

הוורט הידוע בתפילת שחרית, 'מודה אני.. בחמלה רבה אמונתך' האם המילה 'רבה' קאי על חמלה, או על אמונתך, וכהנה רבים בתפילה. אני וחבר עובדים כעת על ספר עם מאות מקורות כאלה. אם יש למישהו פה ידיעה על מישהו שחיבר ספר בדומה לזה וכו', אשמח לדעת.

הנה בתורתנו הקדושה ישנם כמה וכמה צורות של כתיבה שחוזרות על עצמם, כמו תקבולת כיאסטית (צורת המנורה של למנצח), מילה מנחה, מחציות בפרשה, מילים נדירות שמופיעות במקומות שייכים, ועוד ועוד, והרבה מאוד פעמים על ידי הניתוח הספרותי, מופיע אור חדש בהבנת הדברים גם בשאר פרד ס התורה, כמו שנוכחתי בעצמי באין ספור...

ובא לציון גואל וכו' ותישאני רוח וכו' ומתרגמים ושמעית בתרי וכו'.
איך מנקדים את המילה ושמעית ?
בסידורים הישנים היקוד הוא שוא בש', קמץ תחת המ'
בחדשים חלקם שינו לחיריק תחת הש' ושוא במ'
מה פשר הענין ומה האמת?
תודה רבה
 

זכורני שחקרו כן האחרונים.
אשמח לכל מראה מקום בענין.

נימנו וגמרו חלק ב פ.doc בס ד
פרשת חקת האם הסברא מה דמך סמוק משלי היא דין מדאוריתא ? מה תיקן יהושע בנושא מעיין הקרוב לעיר ? איך נתן יהושע חזקה לבני עיר הקרובה למעיין גם בפיקוח נפש ? האם תקנה מדרבנן יכולה לבטל דין מדאורייתא בנושא דיני נפשות ? האם התקנה של יהושע מלמדת שהסברא מה דמך סמוק מדמי היא רק...

אם בזמן ביעור יש פירות מחוץ לבית ברחוב, מותר לקחת ולאכול מהם, וכל הדין של ביעור זה רק ממה שבבית דיקא? 

אדם השתתף בשיעור דף היומי, ואחר השיעור אומרים קדיש דרבנן . ואם ישאר לקדיש, יפסיד את ה ברכו במנין שמתפלל שם מעריב.
מה עדיף?
להשאר לקדיש ולהפסיד ברכו, או שיעזוב את הקדיש וירוויח את הברכו של קודם מעריב.
 

באתרים נפוץ שיש פרסומות קליפ לפני הצגת סרטון ואם לוחצים על הפרסומת עוברים לאתר המפרסם, 
וכך מתחייב המפרסם לשלם לבעל האתר 1 ש ח על כל הפניה
ואם לא לוחצים על הקליפ של המפרסם, צריך לחכות 5 שנית עד שאפשר לעבור לסרטון הרצוי
אני בד כ לוחץ על קליפ המפרסם כדי לעבור מיד סרטון ואין לי נקיפות מצפון ע כ...

אא.jpg

 

הרה''ג ר' אברהם יוסף גארדן שליט''א ראש הכולל הלכות שבת בשיכון סקווירא
ובעל מחבר ספר הליכות השבת מרבני חברה הצלה דשיכון סקווירא
בקו קול מבשר
5
2
3
השבוע בנושא דנ א בהלכה
מכאן

להמשך התרחבות הפרויקטים של עוז והדר הרב שמואל חדש , דרושים עוד עורכים מבקרים ומגיהים.

לפנות למייל
s3102202@gmail.com

האם אתה אוכל תותים ותאנים 
וראה כאן עוד בעניין הזה:

תות נקי בהשגחת הר״א

תותים שארית

בדיקת תאנים מיובשות

מותר לאכול תותים טחונים במכשיר נינג'ה ביתי?

הנהגת הגר ש אויערבאך זצ ל באכילת תאנים

האם לעתיד לבוא בטלה קללת והוא ימשול בך ?

הנחלת משה הוא גאון עצום בפשט (ולא רק כמובן), 
ואפשר לראות את זה בספריו איך הוא מתעכב על כל נקודה לא מובנת,
ומשום מה נראה שאין עליו הרבה פרטים,
חוץ מזה שנפטר צעיר (39),
ושהיה רה י של בעלז.
מי שיודע פרטים וסיפורים נשמח שיעלה

תודה ל פראנק על ההפניה

יש ב הלכות בהלכות תחנון
א. לא לדבר בין תפילה בלחש לתחנון
ב. לומר תחנון בציבור (דרוש מקור..)

מעשה ביהודי מדור הריטאלין
שמתקשה לבלום פיו כ כ הרבה דקות
(אל תנחשו מי הוא יען אסור לדבר לשה ר אף אדם ע ע)

ועלה הספק 
האם עדיף להצמיד התחנון ללחש וביחידות
או לדבר ולומר התחנון עם...

בפרט על נדה
תודה רבה.

שראיתי, [הובא ב'מזקנים אתבונן', שהרב בעל מגלה עמוקות מנע מהב ח להוציא ספרו משום שידע שתיכף אחרי צאת הספר לאור עולם, הרב ב ח ילך לב ע, מישהו יודע מקור מוסמך לסיפור זה, משהו קדום יותר?

בהקדמה למהד' בובר כתוב על הלק ט שנדפס בשנים תקכד-תקכט (1764-69) בוויניציא מאת החכם אוגולינו בתוך ספרו אוצר חט ו-ט ז.
האם ידוע למישהו היכן קיים הספר הזה?

נמנו וגמרו רציחה עריות 1.pdf בס ד
פרשת שלח לך מה המחלוקת בן רבי ישמעאל ורבי אליעזר על ייהרג ולא יעבור בעבודה זרה ? למה הגמרא לא מביאה את שני צדדי המחלוקת ברציחה ועריות בנידון של ייהרג ולא יעבור ? האם הסברא מה דמך סמוק משל חברך קשור בדין חשבונו של העולם שהעולם נידון אחר רובו וצריך אדם לראות את...