הביה"ל מדבר רק במנהגי אבילות ולא במיעוט שמחה
איסור סחורה הוא מטעם מיעוט שמחה [וגם בזה מחלוקת אם סחורת שמחה של חו"כ דוקא או בכל שמחה אך רק מיעוט
אך מה שצריך לצורך אינו בכלל מיעוט]
וכבר ידוע שדברי הביה"ל בשם הפמ"ג נובעים מטעות הדפוס בא"ר בחילוף שורות כדמוכח להדיא, וכמ"ש בדעת תורה
וביד יהודה תערובת קד י' אלא שלענין תספורת יש הוכחה לאסור מגמ' רה כח וכמ"ש הגר"ע פאלגי ברוח חיים תקסו
