עי' במעילה יג. במשנה דאין להניק מבהמת הקדש לולד חולין וכ' התוס' שם ובדף יב: דטעם האיסור הנאה מן החלב הוא מקרא דתזבח ולא גיזה בשר ולא חלב שנאמר לגבי פסוה מ וכ ש שאסור במוקדשים עצמן.
וממשיכה המשנה ואחרים מתנדבים כן , ומפרש רש י שמתנים בשעת ההקדש שלא יאסר החלב, ועי' בתוס' שנראה שמסכים לדינא עם פירש י...

האם מה שאומרים על שימוש בהקדש של בית הכנסת יש בו דין מעילה יש לזה מקור