אני פותח אשכול בו נשוחח על העצה המרכזית והחשובה של רביה ק מוהר ן זי ע, הנקראת עצת העצות .
נקראת כך משום שכמ ש רביה ק ע פ רוב גם כשיש עצה קשה לקיים העצה עצמה, וע כ צריכים עצה לעצה. והעצה המרכזית לקיום כל העצות ובכלל לזכות לקיום כל התוה ק - היא עצת ההתבודדות.
והנה ראיתי שכמה כתבו שאין עניין ההתבודדות...

למה אנחנו מקנאים בזולת? 
מובן שנרצה אותו הדבר שיש לו אבל מה טיב הרגש הזה שמופנה כלפיו?
 

יש שרגילים לומר שאין אהבה למאכלים, שאם היה אוהב אותם לא היה אוכלם, וע כ אוהב את עצמו. ואם כי הדבר נכון מ מ מצינו בתורה לאביך כאשר אהב , ויל ע פירוש הדבר, דלא מסתבר שיהיה לשון מושאל.
אשמח לשמוע דעת החברים בענין.

בס ד

(מבין כל האפשריות שהיה לי זה היה המקום הכי מתאים שיכלתי לפרסם את שאלתי)

אני חתן לזוג בעלי תשובה משכילים חביבים אנשים בעלי מידות טובות ועשייה מרובה
האב הוא איש הייטק שמרוויח יפה אך משלב לימוד תורה בד בבד באופן שלא היה מבייש אברך מבחינת כמות 
הידיעות שהספיק ללמוד (חזר בתשובה בגיל 41 ומסיים כל...

מי שיודע על כל סגולה שהיא בנושא, שישתדל גם לכתוב את מקורה. והאם הוא יודע אם זה נוסה ע י מישהו ומידת ההצלחה.
מי שיש לו עצות והדרכות, לשם כך פתחתי אשכול נפרד ונא לכתוב רק שם את העצות וההדרכות.

הנה הלומד מס י רואה איך מבטל את כל מהות העוה ז לדוגמא בפרק א' בביאור חובת האדם בעולמו מאריך שם, ותיאורו הכללי הוא שהעוה ז מלא במלחמות ובנסיונות להפיל את האדם, ואין לעוה ז דבר להציע מלבד התגברות עליו ולנחול נצח, 

והנה שמו הקדוש ברוך הוא לאדם במקום שרבים בו המרחיקים אותו ממנו יתברך

ובמשנת הרש ר,...

תורה+אישית+-+כיצד.mp3

זו שאלה שמטרידה אותי כבר זמן מה.
האם קיימת השקפה *מלאה ושלמה* של התורה על סוגיות מוסריות בחיי האדם הפרטי בין אדם לחברו, בין אדם למשפחתו, בין אדם לעמו, בין אדם לטבע וכו'
או שיש השקפת בסיס שעליה כל אחד בונה את המוסר שלו לפי נטיית נפשו(מן הסתם בגבולות ההלכה).
ועוד, איך יש ללמוד את הספרים משלי וקהלת...

היום כידוע יש קורסים למיניהם על אנשים שסובלים מבטחון עצמי נמוך.
ברמב ם מצאנו שבמדת ענוה צריכים ללכת להקצה האחרון, דהיינו להרגיש יותר מושפל מכולם וכמו שכתוב מאוד מאוד הוי שפל רוח, ואילו היום רווחת השיטה שענוה היא כמו כל המדות, דהיינו שצריך להיות באמצע, שאם יהיה מדי שפלן לא יצליח לכלום, וכולם יבוזו...

מעניין לדעת מה דעת הרבנים, האם יש לנו איזה הבדל באופן העבודה בין כשאנחנו בארץ לכשאנחנו בחו ל (חוץ ממצוות התלויות בארץ..), מבחינת דרך העבודה,  כוונת הלב וכדו', או שאין שום חילוק בין ארץ ישראל לחו ל בזה?

לאור הפולמוס הנרחב האם החז א היה נגד לימוד המוסר או לא
מישהו יוכל לעשות סדר בעניין?
(כמובן עדיף להביא מקור!!)