האם יש קדושה מיוחדת באכילת פירות הקדושים בקדושת שביעית (אוצר בי ד).
כלומר, במאכלי שבת יש קדושה מיוחדת, האם גם בפירות שביעית (שבת הארץ)?
האם זה מקדש את הגוף בדומה לאכילת בשר קודש?
האם יש ענין להדר באכילת פירות שביעית?
או שהפירות קדושים רק לעניינים מסוימים, ואין שייכות לאוכל. 
אשמח להחכים

לא נשמע לי הגיוני שבמשך שנה שלמה לא אכלו שום ירק (כי הכל נאסר משום 'ספיחין') בשעה שהמשניות מלאות במגוון עצום של סוגי ירקות שאת חלקם אנו אפילו לא מכירים.
(פעם זה לא היה מזיק להם לעבור שנה שלמה בלי ירקות?
וגם לא מוזכר ששביעית היא בחפצא שנה של שבת הארץ לכם לא לאכלה ...)

אך אולי גזירת ספיחין נגזרה...

וכי תאמרו מה נאכל בשנה השביעת הן לא נזרע ולא נאסף את תבואתנו וצויתי את ברכתי לכם בשנה הששית ועשת את התבואה לשלש השנים (כ ה כ'), וצ ב, תינח פירות וקטניות ותבואה וכד' שאפשר לשומרם. אבל ירקות ואבטיח וכד', אי אפשר לשומרן למשך זמן. וכי בכל שנות השמיטה לא יאכלו ירקות, ואבטיחים וכדו'?
 

{הנני מוסר מודעה מראש שאין אני בקי כ כ בכל הסוגיא של מאכלי בהמה בשביעת וכן ספיחין וכל המסתעף בנדון זה.}

ישנו קריאה של כל גדו י זצוק ל ויבדלחט א לעשות השתדלות ככל האפשר שלא יצטרכו הרפתנים להאכיל מחילולי שמיטה 
ולפי ידיעת העוסקים בעניין כעת מתחיל האכלת הבהמות מאותה שחת שגדלו באיסור, ולפי חלק מן...

אולי משהו כבר כתב על זה פשוט לא הייתי בענינים כמה זמן 
שמעתי שהחלב והגבינה של טרה לשביעית יהיו מפרות שאכלו רק יבול חו ל ולא יבול נכרי 
שמעתי שוועד הכשרות של העדה החרדית השקיעו מליונים בזה
משהו יודע אם זה נכון 
ומה אם רפתות אחרות כמו תנובה שמה זה יבול נכרי או ספיחין 

לאור הנסיון משמיטה קודמת לכאו' זה הולך להיות אחד הנושאים המדוברים בשמיטה.
נחלקו פוסקי זמנינו האם יש בעיה בחלב מפרה שעיקר מאכלה הוא ספיחי שביעית, מי שיכול להביא את עיקרי הנידונים, להעלות חוברות וכדו' מוזמן.
.
מצו ב מספר של עצומה למחלבות שיאכילו את הפרות באוכל אחר, 04-3760742
(אין לי קשר לעצומה, אין...

אמנם כבר קיימים 2 אשכולות בנושא ( 'עין יהב' 'בד ץ העדה מקילים בצפון הערבה' ), אך עדיין יש מקום להוסיף סיכום מסודר על כל הנושא.
הסיכום המדובר הוא מעלון 'לענין הלכה' פרשת לך לך תשפ ב. ואני הקטן הוספתי מפה ובה מצויינים המקומות השונים הנתונים בדיון, וכן סיכום השיטות.
  עלון 'לענין הלכה' לך לך תשפ ב...

כולנו יודעים שגדולי ישראל יצאו בחרב ובחנית נגד היתר מכירה בשמיטה
וצריך להבין במה זה שונה ממכירת חמץ ששם כולנו עושים כן לכתחילה שבלכתחילה

מצינו בהרבה מקומות שדיבר הרב עובדיה על דעת או מנהג חכמי האשכנזים, ולא דק.
ובכה ג שבן עדה אחת מדבר מענינם של עדה אחרת, הטעות מצויה ואין בזה גנאי.
וכגון חסידים על דעת המתנגדים או להיפך.
כמו מה שאמר שהחת ס היה מתפלל עם ספרדים ועוד.

ועתה באתי על מה שראיתי שהביאו מחוברת 'השביעית בהלכה ובאגדה' מר' דוד...

מצד אחד
20210903_000211.jpg

ומצד שני
 

כידוע נחלקו הפוסקים אם אפשר לסמוך בזמנינו על היתר מכירה. רוב הפוסקים האשכנזים אסרו אך הרב עובדיה הרב מרדכי אליהו ושאר הראשל''צ, וכן רבני הציונות הדתית ועוד התירו אף בשנים האחרונות.
השאלה אם כשאני פוגש מסורתי ספרדי שמקל בזה האם יש לי עניין לשכנע אותו ולהשקיע שיחמיר, או שהיות וכל הרבנים הגדולים שהוא...

זה שייך לערבה הצפונית או הדרומית?