כאן  הביאו את זה, השאלה אם יש לזה מקור???

מה המקור הקדום ביותר לשיר כד יתבין ישראל ועסקי באוריתא קודשא וכ ו

יש אולי נעימות מוקלטות של זה?

תודה רבה

בזכרוני כי בכמה ספרי אחרונים כ', דמהנהג שלא להסתפר בימי הספירה אינו כולל את גילוח הזקן דמותר,
כרגע לא מצאתי, אודה למי שיסייע, וכך מטין דברי הרב עובדיה יוסף בחזו ע יו ט, אם כי שלא כמנהגו לא הביא מקור לדבריו
ברור לי שיש קהילות שלא הקפידו בעומר על גילוח הזקן, כידוע שכל המנהג להימנע מתספורת אינו מדינא...

במשנ ב ש א ד כ' שהקבלת אביו ורבו שוים עיי ש
ושם מבואר בבה ל שברגל הוא חובה גם מחוץ לתחום והביא כן מהריטב א עיי ש
אשמח לעזרת הציבור במ מ
א. מה שורש המצווה הזאת, מדין כבודם?
ב. זה גם באמו?
ג. מה מיוחד ברגל שצריך לראותם- מהיכן השונמית למדה את זה?
ד. יוצאים בטלפון? זה כמובן תלוי בנ ל
וכן עוד ביאורים...

רַבִּי אֶלְעָזָר הַמּוֹדָעִי אוֹמֵר: הַמְּחַלֵּל אֶת הַקֳּדָשִׁים, וְהַמְּבַזֶּה אֶת הַמּוֹעֲדוֹת... אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. (אבות ג יא)

בכל חול המועד אני מסתפק בזה, האם זה רק מי שעושה מלאכה בחול המועד שלא כדין, כי הוא מחק מהלוח...

האם מותר לעשות מצגת בתוכנה שלא כל אדם יודע לעבוד איתה אלא צריך קצת ללמוד אך להשתמש בה.

כשהייתי השבת בבית הכנסת ראיתי לפחות 5 מהדורות של קיצור הלכות ער פ שחל בשבת, זה כמובן חוץ מהמהדורות הדיגטליות שנשלחו השבוע לכל קהל עדת ישראל, ועוד כמה מהדורות ישנות משנים עברו. ואני שאלה, למה? איזה צורך יש בריבוי הלכות זהות, כשהשינויים בין המהדורות מינורי כל כך. האם לא היה עדיף לכתוב הכל במרוכז...

השומע פרשת זכור בשבת ולא שמע כל מילה, יצא ידי חובתו.
והטעם:
1- משום שיוצא ידי חובה בשמיעת פרשת ויבא עמלק בפורים. - מגן אברהם.
2- משום דאין מעכב כל הנוסח אלא עיקר מעשה מלחמת עמלק . -הגרשז א.

ראובן נולד בא' באדר ב', ובשנת י ג שלו חילל שבת בז' באדר.
אם יבואו עדים אחר שעיברו את השנה - כמובן שלא יהרגוהו.
האם אפשר להרוג אותו קודם שעיברו את השנה? האם התראתו התראת ספק? ואולי מדין והצילו העדה יעברו את השנה?

במעשה דהלל הזקן
הלא היה זה בשבת קודש
אמנם כניסתו של הלל היתה בעש ק, שהרי הסיבה שלא נכנס היא מחמת שלא היה לו כסף ליתן לשומר

בבוקר פונה שמעיה לאבטליון, ואמר בכל יום השחר מאיר וכו'
כלום אינו יודע שיש שלג כמה אמות, שחוסם את האור?
צ ל שנכנסו לבית המדרש בעש ק, ולא יצאו עד שבת בבוקר, ולא ידעו שיש שלג
וא...

הוטל עלי המשימה להנחות שבע ברכות של א' מבני המשפחה מחר 

אשמח אם חו ר הפורום יעזרו לי בדברי תורה כלליים או מפרשת השבוע או בבדיחות וסיפורים

תודה מראש

שמעתי בשם הגרש''ז בעל התניא ( ולכאו כך פשוט) שלרשב י במערה לא היה אפשרות לקיים שום מצווה, מלבד לימוד תורה.  אולם קיים בכך מצוות 'וחי בהם' בהידור.

ולכאו' לאחר שתים עשרה שנה שנגמרה הסכנה, היאך היה מותר לו להישאר עוד שנה?

משום מה מרגיש כל הנושא הזה קצת כעין הנצרות ואני אסביר ח ו שאין הכונה לזלזל בדבר זה שיסודתו מהררי קודשרק כטנתי ביחס של האנשים לזה כאילו עושים תיקון וזהו זה אני בטוח שכונת הרש ש וכדו' היתה לאדם שעשה תשובה שלימה כפשוטו ללא משחקיםהוא יבא לתקן מה שעשה עם התיקוניםאבל אנשים שהתמודדות שלהם בזה היא יום...

ידועים דברי רש י בשמות פרק יב פסוק ב 'נתקשה משה על מולד הלבנה באיזו שיעור תראה ותהיה ראויה לקדש, והראה לו באצבע את הלבנה ברקיע, ואמר לו כזה ראה וקדש'. והדבר תמוה - וכי יש 'שיעור' ללבנה בקידוש החודש? ואם כן, מה השיעור? ואם לא, במה נתקשה משה הרי לכאו' סגי בראיית מקצת הלבנה כדי לקדש החודש? ומדברי רש י...

1- למה מולד -ולא חידוש        2 - מתי הוא המולד ?       3- ממתי רואים ירח ?           4 - יום אחד  או שניים ?      5 - מי העיקרי  ל'  או  א' ?
6 - מניעת האמת עי בי ד ?      7 - מצווה אחת או שניים ?       8 - סטטיסטיקה וממוצע ?        9,- למי יש קרקע בטאבו על הירח ?

10 - גודל, ופרופורצייה:, מדוע...

יש למישהו מושג האם יש והיכן?

אני רוצה ללמוד אסטרונומיה
אשמח לקבל מהמשתמשים הנכבדים המלצות על ספרים ו\או שיעורים יעילים בנושא
תודה רבה.

מישהו יכול להפנות אותי למקורות לסגולה הזאת?

אומרים שבספר יצירה מוזכר שי ב שבטים הם כנגד י ב חודשי השנה, ובכל חודש ישנה בחינה מסוימת של אותו שבט. לא מצאתי את הדברים מפורשים בספר יצירה עצמו, אולי מישהו יוכל להראות לי את מקומו, ואת הפירוט של כל השבטים כנגד החודשים.
 

שמעתי מפי כבוד אדומ ו הרב הקדוש מהרמ מ זצוק ל אשר עינינו רואים,
כל הגזירות המתחדשות על שונאי ישראל מן המלכיות וכן נתינת המסים וארנוניות, התחלתן תמיד מן מרחשון,
ואמר הטעם שבחודש הזה היתה המרידה במלכות בית דוד וימליכו את ירבעם 
(ויעש ירבעם את החג בחדש השמיני בחדש אשר בדא מלב ו , בו ל, נ ל כאשר...

האם צריך/מותר לומר  ותן טל ומטר לברכה לפני זמן ר ת או בפלג המנחה ?

בנוהג שבעולם יש הרבה וורטים לפרשיות השבוע ולמועדים ,
אבל לחודשי השנה אין כל כך...
אשמח אם יעלו כאן וורטים לפי חודשים בפרט אלו שאין בהם חגים כחשוון.