קריעת י"ס, מלחמת עמלק, מן, באר, תורה, יצי"מ

קדמא ואזלא

משתמש ותיק
רש"י שמות פרשת יתרו פרק יח

א) פסוק א
וישמע יתרו - מה שמועה שמע ובא, קריעת ים סוף ומלחמת עמלק:

ב) פסוק א
את כל אשר עשה - להם בירידת המן ובבאר ובעמלק:
כי הוציא ה' וגו' - זו גדולה על כולם:

ג) פסוק ח
את כל התלאה - שעל הים ושל עמלק:

ד) פסוק ט
על כל הטובה - טובת המן והבאר והתורה. ועל כולן אשר הצילו מיד מצרים,

אשמח לשמוע הסבר למה הזכיר רש"י בכ"א ממקומות הנ"ל בדוקא את מה שהזכיר.
למה באות ב הזכיר עמלק ולא הזכיר קריעת ים סוף?
למה באות ג לא הזכיר תלאת הרעב והצמא (באר ומן) כמו שפי' הא"ע?
למה באות ד לא הזכיר קריעת י"ס ועמלק (בדומה ליצי"מ)?
 

בלדד השוחי

משתמש ותיק
באותיות א' ב' צ"ע עוד, למה כפל רש"י עמלק בשניהם, שהרי משפט אחד הוא: וישמע יתרו וגו' את כל אשר עשה.
 

קדמא ואזלא

משתמש ותיק
פותח הנושא
בדומה לזה יש לשאול בהמשך הפרשה,
מה ההבדל בין ב' דיבורי רש"י דלהלן:

רש"י שמות פרק יח פסוק יח:
גם אתה - לרבות אהרן וחור ושבעים זקנים:

ובהמשך בפסוק כג:
וגם כל העם הזה - אהרן נדב ואביהוא ושבעים זקנים הנלוים עתה עמך:
 
חלק עליון תַחתִית