במסכת פאה פ"ו מ"ו תנן, העומר שיש בו סאתיים ושכחו אינו שכחה. ופי' הר"ב דכתיב לא תשוב לקחתו, עומר שאתה יכול להגביהו כולו כאחת ולשאת אותו על כתפו, יצא זה של סאתים שאי אתה יכול להגביה כולו כאחת עכ"ל.
וקשה דבפרשת שלח מבואר ברש"י והוא מהגמרא בסוטה שאדם יכול לשאת על כתפו משא ארבעים סאה, וצע"ג.
וקשה דבפרשת שלח מבואר ברש"י והוא מהגמרא בסוטה שאדם יכול לשאת על כתפו משא ארבעים סאה, וצע"ג.