שמעתי שהקללות של ימינו אנו הם לא בבחקתי ולא בכי תבוא, אלא בהאזינו.
עוד שמעתי, בחקתי היה בחרבן בית ראשון, כי תבוא בחורבן בית שני, ועכשיו האזינו.
מצטרף לבקשה למקורות בעניין.
עי' בפירוש המלבי"ם [אבל הפירוש על סוף חומש דברים (החל מ-כב, כב) הוא לא מהמלבי"ם אלא מר' יוסף הלוי יעבץ] שמחלק את הקללות לכמה חלקים ואומר כל חלק מתי התקיים