האם אנו מוכנים למשיח?

[לביא]

הרבה פעמים תופסת אותי השאלה הזו, האם אנו באמת מוכנים למשיח.

ואני מתכוון מכמה בחינות:
- האם אנו באמת באמת באמת רוצים שהמשיח יבוא? אולי נוח לנו ככה יותר.
- האם אנו חושבים שבאמת מגיע לנו משיח? אולי אנו צריכים לעמול יותר בתורה.
- האם אני רוצה להמצא בביהמ״ד כשהמשיח מגיע ולא לצאת אליו, וזה יחשב לי למעלה, או שאני אצא כמו כולם לקבל פני משיח כמו שכולם יעשו.
- האם אנו באמת יכולים להגיד על עצמנו שאנו מוכנים שהמשיח יבדוק את כשרותינו? וזה קשור מאד לשאלה הראשונה, כי יכול להיות שנוח לנו שאין לנו האריז״ל שמסתכל לנו על המצח ויגיד לנו אם אנו חוטאים או לא, כ״ש המשיח.

בבקשה לענות בכנות.

[נשמתי]

ידוע האימרא מהרה"ק האדמו"ר הזקן מחב"ד ז"ל לחסידיו: המשיח שאתם מחכים לו אף פעם לא יגיע, והמשיח שיגיע אתם לא מחכים לו!

[חייל של הרבי]

מעשינו ועבודתינו נחשבים מאוד מאוד למעלה, וכפי שהאריז"ל אמר על דורו עצמו - שככל שהדורות יורדים והחושך מתגבר, כך כל מצווה שוקלת יותר.
לכן דווקא בגלל החושך האיום שיש, כל הפיתויים והבלבולים, כל יהודי שעושה מצווה (מהאברך רם המעלה שלומד כל היום, ועד עם הארץ שבעולם העסקי שהחליט לסגור את העסק בשבת), זה מכריע מאוד את הכף.

לגבי המוכנות שלנו, כמובן צריך לעבוד על זה. צריך תחילה ללמוד ענייני גאולת ישראל ומטרתה, מה הבעי' בגלות, וע"י התבוננות ראוי' בדברים - יבוא לכיסופים לגאולת ישראל וגאולת השכינה.

גם אם משום מה לא זוכים להגיע לכיסוף, גם לזה - הפתרון הוא ביאת המשיח. והרי כל החושך הזה הגורם לרצות להישאר בגלות - הוא מתחלואי הגלות בעצמו.

ואיך שלא נסתכל על זה -
רצון ה' - כפי שמתבטא בשו"ע - הוא שנתפלל בכל יום לביאת המשיח שיבוא במהרה (ולא "להתאזר בסבלנות").

וכסא דוד עבדך מהרה בתוכה תכין.
את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח.
כי לישועתך קוינו כל היום.
 

[nls]

אומר לכם את אשר על לבי... אני מאוד מאוד מפחד מהרגע הזה שהוא מגיע ואנחנו במצבנו הנוכחי... מה נעשה בדיוק? נזכור אז להתאחד? כשהוא יבוא נפסיק לשנוא עצניקים? נפסיק לכעוס על החסידים שמאחרים זמן תפילה? יהיה פוניבז' אחת?... אני חושב שהקב"ה מצפה מאיתנו שנהיה כל עם ישראל כאיש אחד לב אחד ואז נתפלל לביאת המשיח ובודאי ניענה, אבל כל עוד כל אחד מבקש את המשיח כדי להראות לחבר שלו שהוא צדק, מי ביקש זאת מידכם?
לכן בדימיון שלי שההכנה לביאת המשיח צריכה לבוא ע"י שיקומו כמה מאנשי ה' ויפעלו ללא לאות לחבר את כל היראים שקודם כל ידעו להבין ולהפנים שהיופי בעם ישראל זה שאנחנו שונים אחד מהשני ומקבלים את זה באהבה והרצון, ואב אחד לכולנו וכל חשקנו זה לעבדו יתברך שמו (וברוך ה' בשנתיים האחרונות אני רואה שהרבה מאוד מהציבור החרדי [הצעיר יותר בעיקר] מכניסים את הנקודה הזאת לחיים שלהם). בלי זה, אני באמת מיואש...
כל שאר השאלות 'האם עדיף להיות בביהמ"ד? האם עדיף לא לצאת אליו?' וכו' לא רלוונטיות, אף אחד לא יכול אפילו לדמיין מה זה גאולה, ולו בגלל הסיבה הפשוטה שברגע שמישהו יכול להבין את זה- זה כבר לא גאולה, ממילא שאלות מאוד מיותרות מה בפועל נעשה

[להשיג]

אומר לכם את אשר על לבי... אני מאוד מאוד מפחד מהרגע הזה שהוא מגיע ואנחנו במצבנו הנוכחי... מה נעשה בדיוק? נזכור אז להתאחד? כשהוא יבוא נפסיק לשנוא עצניקים? נפסיק לכעוס על החסידים שמאחרים זמן תפילה? יהיה פוניבז' אחת?... אני חושב שהקב"ה מצפה מאיתנו שנהיה כל עם ישראל כאיש אחד לב אחד ואז נתפלל לביאת המשיח ובודאי ניענה, אבל כל עוד כל אחד מבקש את המשיח כדי להראות לחבר שלו שהוא צדק, מי ביקש זאת מידכם?
לכן בדימיון שלי שההכנה לביאת המשיח צריכה לבוא ע"י שיקומו כמה מאנשי ה' ויפעלו ללא לאות לחבר את כל היראים שקודם כל ידעו להבין ולהפנים שהיופי בעם ישראל זה שאנחנו שונים אחד מהשני ומקבלים את זה באהבה והרצון, ואב אחד לכולנו וכל חשקנו זה לעבדו יתברך שמו (וברוך ה' בשנתיים האחרונות אני רואה שהרבה מאוד מהציבור החרדי [הצעיר יותר בעיקר] מכניסים את הנקודה הזאת לחיים שלהם). בלי זה, אני באמת מיואש...
כל שאר השאלות 'האם עדיף להיות בביהמ"ד? האם עדיף לא לצאת אליו?' וכו' לא רלוונטיות, אף אחד לא יכול אפילו לדמיין מה זה גאולה, ולו בגלל הסיבה הפשוטה שברגע שמישהו יכול להבין את זה- זה כבר לא גאולה, ממילא שאלות מאוד מיותרות מה בפועל נעשה

תמיד טוב להתחזק בכל הצריך תיקון.

אבל אם מעמידים שלימות בעניינים מסוימים כתנאי לביאת המשיח, לכאו' זה לא כ"כ נכון,
כי חלק מהעניין, שהעולם בלי משיח הוא חסר ומקולקל, ודברים אלו גופא הם השינוי המיוחל בביאת המשיח.

[nls]

אומר לכם את אשר על לבי... אני מאוד מאוד מפחד מהרגע הזה שהוא מגיע ואנחנו במצבנו הנוכחי... מה נעשה בדיוק? נזכור אז להתאחד? כשהוא יבוא נפסיק לשנוא עצניקים? נפסיק לכעוס על החסידים שמאחרים זמן תפילה? יהיה פוניבז' אחת?... אני חושב שהקב"ה מצפה מאיתנו שנהיה כל עם ישראל כאיש אחד לב אחד ואז נתפלל לביאת המשיח ובודאי ניענה, אבל כל עוד כל אחד מבקש את המשיח כדי להראות לחבר שלו שהוא צדק, מי ביקש זאת מידכם?
לכן בדימיון שלי שההכנה לביאת המשיח צריכה לבוא ע"י שיקומו כמה מאנשי ה' ויפעלו ללא לאות לחבר את כל היראים שקודם כל ידעו להבין ולהפנים שהיופי בעם ישראל זה שאנחנו שונים אחד מהשני ומקבלים את זה באהבה והרצון, ואב אחד לכולנו וכל חשקנו זה לעבדו יתברך שמו (וברוך ה' בשנתיים האחרונות אני רואה שהרבה מאוד מהציבור החרדי [הצעיר יותר בעיקר] מכניסים את הנקודה הזאת לחיים שלהם). בלי זה, אני באמת מיואש...
כל שאר השאלות 'האם עדיף להיות בביהמ"ד? האם עדיף לא לצאת אליו?' וכו' לא רלוונטיות, אף אחד לא יכול אפילו לדמיין מה זה גאולה, ולו בגלל הסיבה הפשוטה שברגע שמישהו יכול להבין את זה- זה כבר לא גאולה, ממילא שאלות מאוד מיותרות מה בפועל נעשה

תמיד טוב להתחזק בכל הצריך תיקון.

אבל אם מעמידים שלימות בעניינים מסוימים כתנאי לביאת המשיח, לכאו' זה לא כ"כ נכון,
כי חלק מהעניין, שהעולם בלי משיח הוא חסר ומקולקל, ודברים אלו גופא הם השינוי המיוחל בביאת המשיח.

אז זהו שכלל וכלל אינני סבור כך.
להיות מאוחדים זה לא עוד פרט שצריך לתקן אותו כמו עמל התורה או צניעות או התחזקות בתפילה או בסדר מוסר.
זה המצב שבו עם ישראל עומד לפני ה'- בלי זה, מי הם אלו שמבקשים משיח? אוסף של יחידים?! הצורה כזאת כביכול אין תקשורת בכלל.
לעולם בהיסטוריה מאז אברהם אבינו ועד חורבן בית שני, לא היה מצב שעם ישראל מפולג בצורה שאין עם בכלל, עם ישראל פעם אחת אמרו לקב"ה נעשה ונשמע, ולהבדיל אלף אלפי הבדלות פעם אחת אמרו לו אנחנו רוצים עבודה זרה, אבל תמיד היה עם שמתקשר עם הרבש"ע, מאז הגלות הנוראה הזאת, יש לנו אוסף מפורד ומפוזר, אבל לענ"ד זה ברור שכל עוד אנחנו רוצים להתקדם שלב, הדבר הראשון הוא להקים את 'עם ישראל' בצורה של לעמוד כולם לפני ה'.
הלוואי ואני טועה...

[המאיר]

ברור שאנחנו לא מוכנים אחרת הוא היה כבר מגיע....
בזכות שאלתך התעוררה אצלי מחשבה שאכן הציפייה לישועה היא מצווה שיש בה כעין המסירות נפש שיש בתקיעת שופר, דהיינו הסכמתנו מרצון להיכנס לדין.
נ. ב. בנוסף אשמח אם למישהו יש הסבר לכך שחז"ל נוקטים לשון צפייה לישועה ולא צפייה לגאולה או למשיח?

[שניאור]

בזכות שאלתך התעוררה אצלי מחשבה שאכן הציפייה לישועה היא מצווה שיש בה כעין המסירות נפש שיש בתקיעת שופר, דהיינו הסכמתנו מרצון להיכנס לדין.

שמעתי פעם בשם הצמח צדק שאמר שהוא בטוח שביום הדין הגדול שיהיה אז כל בני ישראל ייצאו זכאים, מפני שהם מתפללים שהמשיח יבוא אף שהם יודעים שיצטרכו לתת דין וחשבון על מעשיהם, מ"מ הם מוותרים על חשבונם הפרטי מפני שזה טובת כלל ישראל וטובת השכינה וכו', ובזכות זו הם בוודאי ייצאו זכאים בדין, שהרי מסרו את נפשם על כבוד השכינה וטובת כלל ישראל.

[nls]

בזכות שאלתך התעוררה אצלי מחשבה שאכן הציפייה לישועה היא מצווה שיש בה כעין המסירות נפש שיש בתקיעת שופר, דהיינו הסכמתנו מרצון להיכנס לדין.

שמעתי פעם בשם הצמח צדק שאמר שהוא בטוח שביום הדין הגדול שיהיה אז כל בני ישראל ייצאו זכאים, מפני שהם מתפללים שהמשיח יבוא אף שהם יודעים שיצטרכו לתת דין וחשבון על מעשיהם, מ"מ הם מוותרים על חשבונם הפרטי מפני שזה טובת כלל ישראל וטובת השכינה וכו', ובזכות זו הם בוודאי ייצאו זכאים בדין, שהרי מסרו את נפשם על כבוד השכינה וטובת כלל ישראל.

העלית לי חיוך גדול על פניי, איזה אמרה משובחת, קניתי בשתי ידיים!

[לעיתים רחוקות]

אומר לכם את אשר על לבי... אני מאוד מאוד מפחד מהרגע הזה שהוא מגיע ואנחנו במצבנו הנוכחי... מה נעשה בדיוק? נזכור אז להתאחד? כשהוא יבוא נפסיק לשנוא עצניקים? נפסיק לכעוס על החסידים שמאחרים זמן תפילה? יהיה פוניבז' אחת?... אני חושב שהקב"ה מצפה מאיתנו שנהיה כל עם ישראל כאיש אחד לב אחד ואז נתפלל לביאת המשיח ובודאי ניענה, אבל כל עוד כל אחד מבקש את המשיח כדי להראות לחבר שלו שהוא צדק, מי ביקש זאת מידכם?
לכן בדימיון שלי שההכנה לביאת המשיח צריכה לבוא ע"י שיקומו כמה מאנשי ה' ויפעלו ללא לאות לחבר את כל היראים שקודם כל ידעו להבין ולהפנים שהיופי בעם ישראל זה שאנחנו שונים אחד מהשני ומקבלים את זה באהבה והרצון, ואב אחד לכולנו וכל חשקנו זה לעבדו יתברך שמו (וברוך ה' בשנתיים האחרונות אני רואה שהרבה מאוד מהציבור החרדי [הצעיר יותר בעיקר] מכניסים את הנקודה הזאת לחיים שלהם). בלי זה, אני באמת מיואש...
כל שאר השאלות 'האם עדיף להיות בביהמ"ד? האם עדיף לא לצאת אליו?' וכו' לא רלוונטיות, אף אחד לא יכול אפילו לדמיין מה זה גאולה, ולו בגלל הסיבה הפשוטה שברגע שמישהו יכול להבין את זה- זה כבר לא גאולה, ממילא שאלות מאוד מיותרות מה בפועל נעשה

בקיצור אתה מפחד בשביל אחרים!

[nls]

ר' @לעיתים רחוקות איך הבנת דבר כל כך רחוק מדבריי?

[להשיג]

אז זהו שכלל וכלל אינני סבור כך.
להיות מאוחדים זה לא עוד פרט שצריך לתקן אותו כמו עמל התורה או צניעות או התחזקות בתפילה או בסדר מוסר.
זה המצב שבו עם ישראל עומד לפני ה'- בלי זה, מי הם אלו שמבקשים משיח? אוסף של יחידים?! הצורה כזאת כביכול אין תקשורת בכלל.
לעולם בהיסטוריה מאז אברהם אבינו ועד חורבן בית שני, לא היה מצב שעם ישראל מפולג בצורה שאין עם בכלל, עם ישראל פעם אחת אמרו לקב"ה נעשה ונשמע, ולהבדיל אלף אלפי הבדלות פעם אחת אמרו לו אנחנו רוצים עבודה זרה, אבל תמיד היה עם שמתקשר עם הרבש"ע, מאז הגלות הנוראה הזאת, יש לנו אוסף מפורד ומפוזר, אבל לענ"ד זה ברור שכל עוד אנחנו רוצים להתקדם שלב, הדבר הראשון הוא להקים את 'עם ישראל' בצורה של לעמוד כולם לפני ה'.
הלוואי ואני טועה...

ראשית, ראיתי בעבר מי שלמד כך את דברי הרמב"ם במנותו בסוף ה' מלכים את מה שמשיח יעשה, שזה א' העניינים בהחזרת המלכות, לאמור איחוד העם מסביב לסמכות מרכזית וכו'.
(ויעשו כולם אגודה א' וכו', מבקשים שזה מה שיהי' בגילוי לעת"ל)
וגם אתה בדבריך מבטא את זה שזה עניין מהותי, וחלק מעניין הגלות, הפיזור שאותו המשיח יקבץ.
אדרבה, אתה צודק לחלוטין שזה מהותי, וברור שהקלקול בגלות והתיקון המיוחל הוא במהות עניין העם. אם לא בעניין מהותי, אז במה כן?! באשר יצר?! בברכהמ"ז מתוך ברכון?!
עריכה: קורא שוב את הודעתך ורואה שאכן לדידך עניין הקלקול של הגלות הוא בסדר מוסר וצניעות וכיו"ב, ולא ייתכן שהקלקול הוא במהות עם ישראל.
דעתי הענייה, הפוכה בדיוק.

[HaimL]

בזכות שאלתך התעוררה אצלי מחשבה שאכן הציפייה לישועה היא מצווה שיש בה כעין המסירות נפש שיש בתקיעת שופר, דהיינו הסכמתנו מרצון להיכנס לדין.

שמעתי פעם בשם הצמח צדק שאמר שהוא בטוח שביום הדין הגדול שיהיה אז כל בני ישראל ייצאו זכאים, מפני שהם מתפללים שהמשיח יבוא אף שהם יודעים שיצטרכו לתת דין וחשבון על מעשיהם, מ"מ הם מוותרים על חשבונם הפרטי מפני שזה טובת כלל ישראל וטובת השכינה וכו', ובזכות זו הם בוודאי ייצאו זכאים בדין, שהרי מסרו את נפשם על כבוד השכינה וטובת כלל ישראל.

העלית לי חיוך גדול על פניי, איזה אמרה משובחת, קניתי בשתי ידיים!

אבל אם הרה"ק הצמח צדק זצ"ל גילה לבניו של הקב"ה רז זה, אז שוב זה לא יועיל, כי יידעו שייצאו זכאים בדינם, ואז ל"ה מס"נ, ושוב לא ייצאו זכאים בדין.
 

[nls]

שמעתי פעם בשם הצמח צדק שאמר שהוא בטוח שביום הדין הגדול שיהיה אז כל בני ישראל ייצאו זכאים, מפני שהם מתפללים שהמשיח יבוא אף שהם יודעים שיצטרכו לתת דין וחשבון על מעשיהם, מ"מ הם מוותרים על חשבונם הפרטי מפני שזה טובת כלל ישראל וטובת השכינה וכו', ובזכות זו הם בוודאי ייצאו זכאים בדין, שהרי מסרו את נפשם על כבוד השכינה וטובת כלל ישראל.

העלית לי חיוך גדול על פניי, איזה אמרה משובחת, קניתי בשתי ידיים!

אבל אם הרה"ק הצמח צדק זצ"ל גילה לבניו של הקב"ה רז זה, אז שוב זה לא יועיל, כי יידעו שייצאו זכאים בדינם, ואז ל"ה מס"נ, ושוב לא ייצאו זכאים בדין.
 

ליטאי חסר תקנה...
ובשביל הערות כאלו נאמר שיועיל לכל מי שמבקש באמת בלי לחשוב על כך...

[לביא]

אבל אם הרה"ק הצמח צדק זצ"ל גילה לבניו של הקב"ה רז זה, אז שוב זה לא יועיל, כי יידעו שייצאו זכאים בדינם, ואז ל"ה מס"נ, ושוב לא ייצאו זכאים בדין.

ומאי שנא מר״ה שאנו בטוחים שנצא זכאים?

[HaimL]

אבל אם הרה"ק הצמח צדק זצ"ל גילה לבניו של הקב"ה רז זה, אז שוב זה לא יועיל, כי יידעו שייצאו זכאים בדינם, ואז ל"ה מס"נ, ושוב לא ייצאו זכאים בדין.

ומאי שנא מר״ה שאנו בטוחים שנצא זכאים?

לא זכור לי שאנחנו מוסרים את נפשנו, כדי שיבוא ראש השנה. אלא, כתיבא באורייתא, ובחודש השביעי באחד לחודש וגו'.
 

[המצפה לישועת ה']

- האם אנו באמת באמת באמת רוצים שהמשיח יבוא? אולי נוח לנו ככה יותר.
- האם אנו חושבים שבאמת מגיע לנו משיח? אולי אנו צריכים לעמול יותר בתורה.

מה זה ה'משיח'?!
ה'משיח' פירושו מלך, כלומר, מלך יהודי שימלוך על עם ישראל, ויחזירם לעבודת ה', וילחם באומות, וכו'.
יש בזה דבר מפחיד או מרתיע?!
אולי זה רק פחד משינויים ומדברים חדשים (כמו פחד מנישואין וכדומה).

[נתנאל_ב]

שמעתי פעם בשם הצמח צדק שאמר שהוא בטוח שביום הדין הגדול שיהיה אז כל בני ישראל ייצאו זכאים, מפני שהם מתפללים שהמשיח יבוא אף שהם יודעים שיצטרכו לתת דין וחשבון על מעשיהם, מ"מ הם מוותרים על חשבונם הפרטי מפני שזה טובת כלל ישראל וטובת השכינה וכו', ובזכות זו הם בוודאי ייצאו זכאים בדין, שהרי מסרו את נפשם על כבוד השכינה וטובת כלל ישראל.

העלית לי חיוך גדול על פניי, איזה אמרה משובחת, קניתי בשתי ידיים!

אבל אם הרה"ק הצמח צדק זצ"ל גילה לבניו של הקב"ה רז זה, אז שוב זה לא יועיל, כי יידעו שייצאו זכאים בדינם, ואז ל"ה מס"נ, ושוב לא ייצאו זכאים בדין.

וחזר הדין, שאחרי שאתה אומר בחשבון שזה לא יועיל, ובכל זאת אנשים מתפללים שהמשיח יבוא, שוב יחזור זכותם להיות זכאים, וא"ש דברי הצ"צ נ"ע.
 

[חייל של הרבי]

אם היינו באמת מחכים לו בכל יום שיבוא,
האשכול הי' אמור להיות במדור אקטואלי' :)

[הפונוביזע'ר]

ידוע האימרא מהרה"ק האדמו"ר הזקן מחב"ד ז"ל לחסידיו: המשיח שאתם מחכים לו אף פעם לא יגיע, והמשיח שיגיע אתם לא מחכים לו!

מה ??
במילה אחרת אתה אומר שאנחנו לא מאמינים בי"ג עיקרים ??!!
אתה בסדר ??!!

[למה זה תשאל לשמי]

ידוע האימרא מהרה"ק האדמו"ר הזקן מחב"ד ז"ל לחסידיו: המשיח שאתם מחכים לו אף פעם לא יגיע, והמשיח שיגיע אתם לא מחכים לו!

מה ??
במילה אחרת אתה אומר שאנחנו לא מאמינים בי"ג עיקרים ??!!
אתה בסדר ??!!

הכוונה !!

שצריך לחדד את הרגש שמשיח זו לא רק טובה גשמית, אלא גם טובה רוחנית !!

האין הביאור פשוט ??!!

[שואל כעניין]

שמעתי מגדול אחד,

כשמשיח יגיע כל אחד יקבל "צביטה" (כל אחד במה שחשב ותיאר וכדומה)

אבל זה ישתלם...

ודו"ק.

[HaimL]

 

וחזר הדין, שאחרי שאתה אומר בחשבון שזה לא יועיל, ובכל זאת אנשים מתפללים שהמשיח יבוא, שוב יחזור זכותם להיות זכאים, וא"ש דברי הצ"צ נ"ע.

אם כן, אין לדבר סוף, דחזר הדין לאידך גיסא. ולכאורה, שוא"ת עדיף (?)
 

[נתנאל_ב]

 

וחזר הדין, שאחרי שאתה אומר בחשבון שזה לא יועיל, ובכל זאת אנשים מתפללים שהמשיח יבוא, שוב יחזור זכותם להיות זכאים, וא"ש דברי הצ"צ נ"ע.

אם כן, אין לדבר סוף, דחזר הדין לאידך גיסא. ולכאורה, שוא"ת עדיף (?)

או שוא"ת לא להתפלל לביאת משיח רח"ל, או שוא"ת לא להתחיל להתחכם שאם כן אז לא וכו', אלא להתפלל ולהית עיי"ז זכאים כמאמר הצ"צ נ"ע.
 

[חיצי גיבור]

אומר לכם את האמת! משוגעים כולכם!!! אומרים לכם גאולה, ואתם מפחדים ורועדים כעלה נידף.   הגאולה העתידה לבוא תהיה טובה מכל בחינה שהיא וכל דברי הנביאים כולם מוכיחים זאת!! והעבירות? כבר צווחו הכתובים "מחיתי כעב פשעך וכענן חטאתיך" "אנכי אנכי הוא מוחה פשעיך למעני וחטאתך לא אזכור" ועוד ועוד ...

אם היית אומר שאתה מפחד ממצב שיהיה לפני הגאולה אז אתה צודק, לפני פחות ממאה שנים שליש מהעם היהודי הושמד בייסורים נוראים שאין לתאר כצאן לטבח כפשוטו, מזה צריך לפחד.

אבל לפחד מהגאולה השלימה העתידה לבא? ועוד יש שתי' שצריך מסירות נפש לזה... אתם השתגעתם???

[המאיר]

אומר לכם את האמת! משוגעים כולכם!!! אומרים לכם גאולה, ואתם מפחדים ורועדים כעלה נידף.   הגאולה העתידה לבוא תהיה טובה מכל בחינה שהיא וכל דברי הנביאים כולם מוכיחים זאת!! והעבירות? כבר צווחו הכתובים "מחיתי כעב פשעך וכענן חטאתיך" "אנכי אנכי הוא מוחה פשעיך למעני וחטאתך לא אזכור" ועוד ועוד ...

אם היית אומר שאתה מפחד ממצב שיהיה לפני הגאולה אז אתה צודק, לפני פחות ממאה שנים שליש מהעם היהודי הושמד בייסורים נוראים שאין לתאר כצאן לטבח כפשוטו, מזה צריך לפחד.

אבל לפחד מהגאולה השלימה העתידה לבא? ועוד יש שתי' שצריך מסירות נפש לזה... אתם השתגעתם???

הדברים לכאורה מפורשים בגמ' סנהדרין - ייתי ולא איחמיניה... 
יהיה נחמד יותר אם תמתן את ההתבטאויות שלך.. 
​​​​​
 

[חיצי גיבור]

אומר לכם את האמת! משוגעים כולכם!!! אומרים לכם גאולה, ואתם מפחדים ורועדים כעלה נידף.   הגאולה העתידה לבוא תהיה טובה מכל בחינה שהיא וכל דברי הנביאים כולם מוכיחים זאת!! והעבירות? כבר צווחו הכתובים "מחיתי כעב פשעך וכענן חטאתיך" "אנכי אנכי הוא מוחה פשעיך למעני וחטאתך לא אזכור" ועוד ועוד ...

אם היית אומר שאתה מפחד ממצב שיהיה לפני הגאולה אז אתה צודק, לפני פחות ממאה שנים שליש מהעם היהודי הושמד בייסורים נוראים שאין לתאר כצאן לטבח כפשוטו, מזה צריך לפחד.

אבל לפחד מהגאולה השלימה העתידה לבא? ועוד יש שתי' שצריך מסירות נפש לזה... אתם השתגעתם???

הדברים לכאורה מפורשים בגמ' סנהדרין - ייתי ולא איחמיניה... 
יהיה נחמד יותר אם תמתן את ההתבטאויות שלך.. 
​​​

אם היית מעיין שם בגמ' היית רואה שאין משם סרך של ראיה נגד מה שכתבתי. 

וקיבלתי ההערה. 

[המצפה לישועת ה']

"וּרְאִיתֶם וְשָׂשׂ לִבְּכֶם וְעַצְמוֹתֵיכֶם כַּדֶּשֶׁא תִפְרַחְנָה" (ישעיה סו יד), זה מרוב פחד?!

[המצפה לישועת ה']

אם היית מעיין שם בגמ' היית רואה שאין משם סרך של ראיה נגד מה שכתבתי.

כמדומה דכוונת הגמרא שם לזה

אם היית אומר שאתה מפחד ממצב שיהיה לפני הגאולה אז אתה צודק, לפני פחות ממאה שנים שליש מהעם היהודי הושמד בייסורים נוראים שאין לתאר כצאן לטבח כפשוטו, מזה צריך לפחד.

[ונחנו מה]

הח"ח היה אומר כשמשיח יבא כולם ירוצו, ואני אחפש מערה להתחבא מרוב בושה
וזה אמר הח"ח שכל חייו עשה הכל למען גאולתן של ישראל, וחיבר חיבור ציפית לישועה,
אבל כל זה בשביל כבוד שמים לא בשביל תועלת אישית