|
|
|---|
|
גם אתה לומד דף היומי? אתה לא לבד! הצטרף לקהילת לומדי דף היומי בפורום לתורה, רכוש ידיעות מחבריך, הענק להם מידיעותיך, ותעשיר את לימוד הדף שלך ושל עוד מאות חברי הפורום. מחכים לך,
היכנס עכשיו >>>
|
יחזקיהו מלך יהודה עשה ארבעה דברים והסכימה דעתו לדעת המקום...
סתם מי גיחון והסכימה דעתו לדעת המקום שנאמר"יחזקיהו סתם את מוצא מימי גיחון [העליון] וישרם למטה מערבה לעיר דוד ויצלח יחזקיהו בכל מעשהו" (דה"י ב' ל"ב, ל'):
ששה דברים עשה חזקיה המלך.. ועל שלשה לא הודו לו..סתם מי גיחון העליון ולא הודו לו
אגדה דהשוכר את הפועלים: קָא מִפַּלְגִי בִּמְתִיבְתָּא דִרְקִיעָא. אִם בַּהֶרֶת קוֹדֶמֶת לְשֵׂעָר לָבָן - טָמֵא, וְאִם שֵׂעָר לָבָן קוֹדֵם לְבַהֶרֶת - טָהוֹר; סָפֵק - הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר טָהוֹר, וְכֻלְּהוּ מְתִיבְתָּא דִרְקִיעָא אָמְרִי טָמֵא. וְאָמְרִי: מַאן נוֹכַח? נוֹכַח רַבָּה בַּר נַחְמָנִי. דַּאֲמַר רַבָּה בַּר נַחְמָנִי: אֲנִי יָחִיד בִּנְגָעִים, אֲנִי יָחִיד בַּאֲהִילוֹת. שַׁדַּרוּ שְׁלִיחָא בָּתְרֵהּ. כִּי הֲוָה קָא נִיחָא נַפְשֵׁהּ אָמַר 'טָהוֹר טָהוֹר'. יָצָאת בַּת קוֹל וְאָמְרָה: אַשְׁרֶיךָ רַבָּה בַּר נַחְמָנִי, שֶׁגּוּפְךָ טָהוֹר וְיָצְאתָה נִשְׁמָתְךָ בְּטָהוֹר.רמב"ם סוף פרק שני מטומאת צרעת: סָפֵק שֵׂעָר לָבָן קָדַם סָפֵק הַבַּהֶרֶת קָדְמָה - הֲרֵי זֶה טָמֵא. וְיֵרָאֶה לִי שֶׁטֻּמְאָתוֹ בְּסָפֵק.
שני מעשים היו שבראשון הטה ובשני סתם.בשאוצנ כתב: ↑25 נובמבר 2021, 07:33מסכתות קטנות מסכת אבות דרבי נתן נוסחא א' פ"ב:יחזקיהו מלך יהודה עשה ארבעה דברים והסכימה דעתו לדעת המקום...
סתם מי גיחון והסכימה דעתו לדעת המקום שנאמר"יחזקיהו סתם את מוצא מימי גיחון [העליון] וישרם למטה מערבה לעיר דוד ויצלח יחזקיהו בכל מעשהו" (דה"י ב' ל"ב, ל'):ומאידך במסכת פסחים פ"ד מ"ט:ששה דברים עשה חזקיה המלך.. ועל שלשה לא הודו לו..סתם מי גיחון העליון ולא הודו לוהאם למישהו יש תירוץ לסתירה הזו?
משה נפתלי כתב: ↑25 נובמבר 2021, 10:06דעת חזקיה הסכימה לדעת המקום, אך לא כן היתה דעת חכמים.אגדה דהשוכר את הפועלים: קָא מִפַּלְגִי בִּמְתִיבְתָּא דִרְקִיעָא. אִם בַּהֶרֶת קוֹדֶמֶת לְשֵׂעָר לָבָן - טָמֵא, וְאִם שֵׂעָר לָבָן קוֹדֵם לְבַהֶרֶת - טָהוֹר; סָפֵק - הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר טָהוֹר, וְכֻלְּהוּ מְתִיבְתָּא דִרְקִיעָא אָמְרִי טָמֵא. וְאָמְרִי: מַאן נוֹכַח? נוֹכַח רַבָּה בַּר נַחְמָנִי. דַּאֲמַר רַבָּה בַּר נַחְמָנִי: אֲנִי יָחִיד בִּנְגָעִים, אֲנִי יָחִיד בַּאֲהִילוֹת. שַׁדַּרוּ שְׁלִיחָא בָּתְרֵהּ. כִּי הֲוָה קָא נִיחָא נַפְשֵׁהּ אָמַר 'טָהוֹר טָהוֹר'. יָצָאת בַּת קוֹל וְאָמְרָה: אַשְׁרֶיךָ רַבָּה בַּר נַחְמָנִי, שֶׁגּוּפְךָ טָהוֹר וְיָצְאתָה נִשְׁמָתְךָ בְּטָהוֹר.רמב"ם סוף פרק שני מטומאת צרעת: סָפֵק שֵׂעָר לָבָן קָדַם סָפֵק הַבַּהֶרֶת קָדְמָה - הֲרֵי זֶה טָמֵא. וְיֵרָאֶה לִי שֶׁטֻּמְאָתוֹ בְּסָפֵק.
. (דברים ל-יב) לא בשמים היאמאי לא בשמים היא?אמר רבי ירמיה:שכבר נתנה תורה מהר סיניאין אנו משגיחין בבת קול
פינחס רוזנצוויג כתב: ↑25 נובמבר 2021, 10:40שבראשון הטה ובשני סתם.
ובמלבים שם ביאר שההצלחה עצמה היתה נסיון
הגם שהיה זה שלא מדעת חכמיםהצליח במעשיו כי רצה ה' לנסותו..)
פינחס רוזנצוויג כתב: ↑25 נובמבר 2021, 11:06וברדק ביאר ששנים היו בראשון הודו לו וצלח ובשני לא הודו לו. וכן י"ל במהרשא בח"א ברכות י
ואני תמה ממה שארז"ל..והנה כתיב למעלה"ויועץ עם שריו.. לסתום"ובכלל שריו חכמי ישראל..)
הרב @לבי במערב הספר "כסא רחמים" להחיד"א, קיים במאגרים המצויים תחת ידך?ואת הנחל השוטף וכו'. זה אחד מהדברים שלא הודו לו חכמים. אמנם באבות דר' נתן פרק ב' הוא היה מונה ד' דברים שעשה חזקיהו הע"ה והסכימה דעתו לדעת המקום ובכללם שנינו סתם מי גיחון והסכימה דעתו לדעת המקום שנאמר חזקיה סתם מי גיחון ויישרם למטה מערבה בעיר דוד ויצלח יחזקיהו בכל מעשיו וזה הפך התוספתא דפסחים דף נ"ו דקתני ולא הודו לו חכמים ובודאי דחכמים שלא הודו לא סברי דעשה כהוגן והסכימה דעתו לדעת המקום ואני בעניי כתבתי קצת ישוב בקונטריס כסא רחמים דף ע"ו בס"ד ע"ש.
משתמש הגולש בפורום זה: אין משתמשים רשומים | 1 אורח