בני יששכר
ז) עוד אמר הקדוש הנ״ל (ר"פ קאריצער) מה שנידון בין פסח לעצרת הוא יותר מראש השנה, רק שבראש השנה הוא מצד הגבורות ובימים הללו מצד החסדים, עד כאן דבריו, לדעתי הקלושה מובן הדבר, בראש השנה הוא סוד הדורמיטא שינה הסתלקות המוחין עד שמתעוררין על ידי השופר, ובימים האלה הוא בהיפך לטובה קבלת המוחין בכל יום כנודע להבאים בסוד י״י, והש״י יודע האמת.
מאמרי חדש ניסן, מאמר יב, ספירת העומר אות ז.