בעניין ספירת העומר, אין כלל מקור קדום לאיסור שמיעת מוזיקה (במג"א הובא איסור לריקודים ומחולות) והמנהג נשתרש בדור האחרון. ממילא גם אם נאמר שיש איסור מחמת דבר שאחרים נהגו בו איסור, מסתבר שבסעודת מצווה יש להקל...
בענין גזירת חז"ל, לדעת השו"ע [סי' תקס] יש איסור לנגן בכלי שיר גם שלא בבית המשתאות. ולדעת הרמ"א (דעת רוב הראשונים) האיסור אינו אלא בבית המשתאות או למלכים הרגילים בזה ביותר.
ובכל עניין לצורך מצווה הכל מותר.