פרשת תרומה, האם במשכן היה גמילות חסדים?

[רוצה לדעת]

שאלה [או של תם או של אינו יודע לשאול]
הנה על ג' דברים העולם עומד על התורה על העבודה ועל גמילות חסדים.
והנה במשכן היה תורה [הארון] עבודה [קרבנות]
שאלתי,
האם במשכן היה גם ענין של גמילות חסדים?

[רוצה לדעת]

אולי,
עצם זה שהכהנים מקריבים קרבנות עבור ישראל, וכהנים אוכלים ובעלים מתכפרים,
זה עצמו ענין של גמילות חסדים.

[איש פשוט מאד]

בתרגום יונתן מבואר שהבריח התיכון שהיה בתוך הקרשים היה מהאשל של אברהם אבינו.

[רוצה לדעת]

בתרגום יונתן מבואר שהבריח התיכון שהיה בתוך הקרשים היה מהאשל של אברהם אבינו.

ייש"כ רב!
השאלה היא שהנה המשכן קרוי "עולם קטן" כידוע.
וליכאו' כמו שהעולם עומד על ג' דברים,
כן מן הראוי שיהא במשכן ג' דברים אלו "בפועל",
מה שבריח התיכון הוא מאשל אברהם אין בזה עמוד גמילות חסדים "בפועל".

[איש פשוט מאד]

אין ה"נ, ע"ז אינו מיישב, רק רואים ששייך עצם הענין.
אבל כמו שכבר כתבו קצת מעי"ז, עצם ענין הקרבנות מבו' בכתובות י', ב' שמזבח הוא מזין את כל העולם בזכות הקרבנות, ויש עוד מאמרי חז"ל ע"ז, וא"כ לכאו' ג"ז קיום של חסד, שעי"ז מושפע הטבה בבריאה.
ויש להוסיף עוד ע"ז שהרי כל ענין העולם הוא משום דרך הטוב להיטיב, וא"כ כיון שע"י המשכן יש את ההשפעה של הקב"ה בבריאה, א"כ זהו עצמו קיום של חסדו ית', וא"כ אולי גם ע"ז שיייך לומר ענין גמ"ח (אף ששונה מתורה ועבודה שזה שלנו).

[חדא]

בגר"א כתוב על בית המקדש שבהר הבית היה גמ"ח