הפורש מן הערלה כפורש מן הקבר שייך רק בערל נכרי ולא בערל ישראל, כמבואר בגמ' פסחים צב,א. וממילא לדעת הרמב"ן שקודם מתן תורה היה לאבות דין ישראל לא קשיא כלל.
ואף לדעת התוס' שהיה להם דין בן נח לא קשיא, שהרי כל האיסור הוא רק גזירה שמא יטמא לשנה הבאה ויאמר אשתקד טבלתי ואכלתי השתא נמי אטבול ואוכל, ולא ידע שנכרי אין מקבל טומאה וישראל מקבל טומאה. וגזירה זו אינה שייכת אלא בקרבן פסח ולא לגבי אוכל חולין בטהרה.