מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

במה לדיון בנושאים אקטואליים העולים על שולחן מלכים, במבט תורני
כללי הפורום
פורום אקטואליה נועד לתת מענה לנושאים העולים בפורום מעת לעת, ואינם נושאים תורניים מובהקים
מעתה אין לפתוח אשכולות בנושאי חינוך, גיור, ושאר נושאים מעין אלו, אלא כאן
הפורום פועל כרגע במתכונת הרצה, וכדאיות קיומו נבחנת. נא לשמור על רמתו הגבוהה של הפורום.

אסור בתכלית האיסור לפתוח אשכולות או לכתוב הודעות שיש בהם כדי לבוא לזלזול בגדולי תורה או בציבורים שונים
אשכולות שכאלו יימחקו, והפותח או המגיב יורחק מהפורום

פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 03 יוני 2019, 00:52

שבוע הניתוק ערב שבועות ה'תשע''ט
שבוע הניתוק ערב שבועות ה'תשע''ט_עמוד_1.jpg
שבוע הניתוק ערב שבועות ה'תשע''ט_עמוד_2.jpg
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.

ערכים:


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 03 יוני 2019, 01:46

תפילת השל"ה לכל עת ובפרט לער"ח סיון
 אַתָּהּ הוּא ה' אֱלֹקֵינוּ עַד שֶׁלֹּא בָּרָאתָ הָעוֹלָם, וְאַתָּהּ הוּא אֱלֹקֵינוּ מִשֶּׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם, וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה קַל. וּבָרָאתָ עוֹלָמְךָ בְּגִין לְאִשְׁתְּמוֹדַע אֱלָהוּתָךְ בְּאֶמְצָעוּת תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. "בְּרֵאשִׁית", בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהֶם מִכָּל הָאֻמּוֹת, וְנָתַתָּ לָהֶם תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, וְקֵרַבְתָּם לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל. וְעַל קִיּוּם הָעוֹלָם וְעַל קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּא לָנוּ מִמְּךָ ה' אֱלֹקֵינוּ שְׁנֵי צִוּוּיִים. כָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ "פְּרוּ וּרְבוּ", וְכָתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ "וְלִמַּדְתֶּם אוֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם", וְהַכַּוָּנָה בִּשְׁתֵּיהֶן אֶחָת, כִּי לֹא לְתֹהוּ בָרָאתָ כִּי אִם לָשֶׁבֶת, וְלִכְבוֹדְךָ בָּרָאתָ, יָצַרְתָּ אַף עָשִׂיתָ, כְּדֵי שֶׁנִּהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֶצָאֵי כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תּוֹרָתֶךָ.
 וּבְכֵן אָבוֹא אֵלֶיךָ ה' מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, וְאַפִּיל תְּחִנָּתִי, וְעֵינַי לְךָ תְּלוּיוֹת עַד שֶׁתְּחָנֵּנִי וְתִשְׁמַע תְּפִלָּתִי לְהַזְמִין לִי בָּנִים וּבָנוֹת, וְגַם הֵם יִפְרוּ וְיִרְבּוּ הֵם וּבְנֵיהֶם וּבְנֵי בְּנֵיהֶם עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת לְתַכְלִית שֶׁהֵם וַאֲנִי וַאֲנַחְנוּ כֻּלָּנוּ יַעַסְקוּ בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תַּלְמוּד תּוֹרָתְךָ בְּאַהֲבָה, וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְווֹתֶיךָ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ. (ראוי להוסיף: וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם שַׁיָכוּת עִם הָאִינְטֶרְנֶט וְהַמַכְשִׁירִים הַטְמֵאִים, וְלֹא יִסְתַּכְּלוּ בָּהֶם כְּלָל וְעִקָר). אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, תֵּן לְכֻלָּנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים וּבְרוּכִים, מִי כָמוֹךָ אָב הָרַחֲמִים זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים, זָכְרֵנוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים כְּמוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ "לוּ יִחְיֶה לְפָנֶיךָ", וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, "בְּיִרְאָתֶךָ". כִּי עַל כֵּן, בָּאתִי לְבַקֵּשׁ וּלְחַנֵּן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא זַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם זֶרַע כָּשֵׁר, וְאַל יִמָּצֵא בִי וּבְזַרְעִי וּבְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם שׁוּם פְּסוּל וָשֶׁמֶץ (ראוי להוסיף: וְלֹא יִמָּצֵא בִי וּבְזַרְעִי וּבְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם שׁוּם שַׁיָכוּת עִם הָאִינְטֶרְנֶט וְהַמַכְשִׁירִים הַטְמֵאִים כְּלָל וְעִקָר), אַךְ שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וְטוֹב וְיָשָׁר בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וּבְעֵינֵי אָדָם, וְיִהְיוּ בַּעֲלֵי תוֹרָה, מָארֵי מִקְרָא, מָארֵי מִשְׁנָה, מָארֵי תַלְמוּד, מָארֵי רָזָא, מָארֵי מִצְוָה, מָארֵי גוֹמְלֵי חֲסָדִים, מָארֵי מִדּוֹת תְּרוּמִיּוֹת, וְיַעַבְדוּךָ בְּאַהֲבָה וּבְיִרְאָה פְּנִימִית, וְלֹא יִרְאָה חִיצוֹנִית. וְתֵן לְכָל גְּוִיָּה וּגְוִיָּה מֵהֶם דֵּי מַחְסוֹרָהּ בְּכָבוֹד, וְתֵן לָהֶם בְּרִיאוּת וְכָבוֹד וְכֹחַ, וְתֵן לָהֶם קוֹמָה וְיֹפִי וְחֵן וָחֶסֶד, וְיִהְיֶה אַהֲבָה וְאַחֲוָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְתַזְמִין לָהֶם זִוּוּגִים הֲגוּנִים מִזֶּרַע תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִזֶּרַע צַדִּיקִים, וְגַם הֵם זִוּוּגָם יִהְיוּ כְּמוֹתָם כְּכָל אֲשֶׁר הִתְפַּלַּלְתִּי עֲלֵיהֶם, כִּי זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן. אַתָּה ה' יוֹדֵעַ כָּל תַּעֲלוּמוֹת, וּלְפָנֶיךָ נִגְלוּ מַצְפּוּנֵי לִבִּי, כִּי כַוָנָתִי בְּכָל אֵלֶּה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּלְמַעַן תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה. עַל כֵּן עֲנֵנִי ה' עֲנֵנִי בַּעֲבוּר הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וּבִגְלָלָם תּוֹשִׁיעַ בָּנִים לִהְיוֹת הָעֲנָפִים דּוֹמִים לְשָׁרְשָׁם, וּבַעֲבוּר דָּוִד עַבְדֶּךָ רֶגֶל רְבִיעִי בַּמֶּרְכָּבָה, הַמְּשׁוֹרֵר בְּרוּחַ קָדְשֶׁךָ.
 שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא ה' הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו. יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תאֹכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ. אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ. הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא ה'. יְבָרֶכְךָ ה' מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלָיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ. וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל.
 אָנָּא ה' שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, יְקֻיַּם בָּנוּ הַפָּסוּק. וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר ה' רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ ה' צוּרִי וְגוֹאֲלִי:


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 03 יוני 2019, 12:24

איך זה קרה.jpg
תפילת-השלה-אינסטנט-און-ליין.jpg
הקדמה לתפלת השל_ה.pdf
אבא - Copy.jpg
אייפון - השם ירחם.jpg
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 03 יוני 2019, 12:24

תפילת השל"ה לכל עת ובפרט לער"ח סיון
אַתָּהּ הוּא ה' אֱלֹקֵינוּ עַד שֶׁלֹּא בָּרָאתָ הָעוֹלָם, וְאַתָּהּ הוּא אֱלֹקֵינוּ מִשֶּׁבָּרָאתָ הָעוֹלָם, וּמֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם אַתָּה קַל. וּבָרָאתָ עוֹלָמְךָ בְּגִין לְאִשְׁתְּמוֹדַע אֱלָהוּתָךְ בְּאֶמְצָעוּת תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. "בְּרֵאשִׁית", בִּשְׁבִיל תּוֹרָה וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בָּהֶם מִכָּל הָאֻמּוֹת, וְנָתַתָּ לָהֶם תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, וְקֵרַבְתָּם לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל. וְעַל קִיּוּם הָעוֹלָם וְעַל קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּא לָנוּ מִמְּךָ ה' אֱלֹקֵינוּ שְׁנֵי צִוּוּיִים. כָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ "פְּרוּ וּרְבוּ", וְכָתַבְתָּ בְּתוֹרָתְךָ "וְלִמַּדְתֶּם אוֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם", וְהַכַּוָּנָה בִּשְׁתֵּיהֶן אֶחָת, כִּי לֹא לְתֹהוּ בָרָאתָ כִּי אִם לָשֶׁבֶת, וְלִכְבוֹדְךָ בָּרָאתָ, יָצַרְתָּ אַף עָשִׂיתָ, כְּדֵי שֶׁנִּהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֶצָאֵי כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ וְלוֹמְדֵי תּוֹרָתֶךָ.
וּבְכֵן אָבוֹא אֵלֶיךָ ה' מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, וְאַפִּיל תְּחִנָּתִי, וְעֵינַי לְךָ תְּלוּיוֹת עַד שֶׁתְּחָנֵּנִי וְתִשְׁמַע תְּפִלָּתִי לְהַזְמִין לִי בָּנִים וּבָנוֹת, וְגַם הֵם יִפְרוּ וְיִרְבּוּ הֵם וּבְנֵיהֶם וּבְנֵי בְּנֵיהֶם עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת לְתַכְלִית שֶׁהֵם וַאֲנִי וַאֲנַחְנוּ כֻּלָּנוּ יַעַסְקוּ בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי תַּלְמוּד תּוֹרָתְךָ בְּאַהֲבָה, וְהָאֵר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתֶךָ וְדַבֵּק לִבֵּנוּ בְּמִצְווֹתֶיךָ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ. (ראוי להוסיף: וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם שַׁיָכוּת עִם הָאִינְטֶרְנֶט וְהַמַכְשִׁירִים הַטְמֵאִים, וְלֹא יִסְתַּכְּלוּ בָּהֶם כְּלָל וְעִקָר). אָבִינוּ אָב הָרַחֲמָן, תֵּן לְכֻלָּנוּ חַיִּים אֲרֻכִּים וּבְרוּכִים, מִי כָמוֹךָ אָב הָרַחֲמִים זוֹכֵר יְצוּרָיו לְחַיִּים בְּרַחֲמִים, זָכְרֵנוּ לְחַיִּים נִצְחִיִּים כְּמוֹ שֶׁהִתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ "לוּ יִחְיֶה לְפָנֶיךָ", וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, "בְּיִרְאָתֶךָ". כִּי עַל כֵּן, בָּאתִי לְבַקֵּשׁ וּלְחַנֵּן מִלְּפָנֶיךָ שֶׁיְּהֵא זַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם זֶרַע כָּשֵׁר, וְאַל יִמָּצֵא בִי וּבְזַרְעִי וּבְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם שׁוּם פְּסוּל וָשֶׁמֶץ (ראוי להוסיף: וְלֹא יִמָּצֵא בִי וּבְזַרְעִי וּבְזֶרַע זַרְעִי עַד עוֹלָם שׁוּם שַׁיָכוּת עִם הָאִינְטֶרְנֶט וְהַמַכְשִׁירִים הַטְמֵאִים כְּלָל וְעִקָר), אַךְ שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וְטוֹב וְיָשָׁר בְּעֵינֵי אֱלֹהִים וּבְעֵינֵי אָדָם, וְיִהְיוּ בַּעֲלֵי תוֹרָה, מָארֵי מִקְרָא, מָארֵי מִשְׁנָה, מָארֵי תַלְמוּד, מָארֵי רָזָא, מָארֵי מִצְוָה, מָארֵי גוֹמְלֵי חֲסָדִים, מָארֵי מִדּוֹת תְּרוּמִיּוֹת, וְיַעַבְדוּךָ בְּאַהֲבָה וּבְיִרְאָה פְּנִימִית, וְלֹא יִרְאָה חִיצוֹנִית. וְתֵן לְכָל גְּוִיָּה וּגְוִיָּה מֵהֶם דֵּי מַחְסוֹרָהּ בְּכָבוֹד, וְתֵן לָהֶם בְּרִיאוּת וְכָבוֹד וְכֹחַ, וְתֵן לָהֶם קוֹמָה וְיֹפִי וְחֵן וָחֶסֶד, וְיִהְיֶה אַהֲבָה וְאַחֲוָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְתַזְמִין לָהֶם זִוּוּגִים הֲגוּנִים מִזֶּרַע תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מִזֶּרַע צַדִּיקִים, וְגַם הֵם זִוּוּגָם יִהְיוּ כְּמוֹתָם כְּכָל אֲשֶׁר הִתְפַּלַּלְתִּי עֲלֵיהֶם, כִּי זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלֶה לְכָאן וּלְכָאן. אַתָּה ה' יוֹדֵעַ כָּל תַּעֲלוּמוֹת, וּלְפָנֶיךָ נִגְלוּ מַצְפּוּנֵי לִבִּי, כִּי כַוָנָתִי בְּכָל אֵלֶּה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וּלְמַעַן תּוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה. עַל כֵּן עֲנֵנִי ה' עֲנֵנִי בַּעֲבוּר הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וּבִגְלָלָם תּוֹשִׁיעַ בָּנִים לִהְיוֹת הָעֲנָפִים דּוֹמִים לְשָׁרְשָׁם, וּבַעֲבוּר דָּוִד עַבְדֶּךָ רֶגֶל רְבִיעִי בַּמֶּרְכָּבָה, הַמְּשׁוֹרֵר בְּרוּחַ קָדְשֶׁךָ.
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא ה' הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו. יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תאֹכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ. אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ. הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא ה'. יְבָרֶכְךָ ה' מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלָיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ. וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל.
אָנָּא ה' שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה, יְקֻיַּם בָּנוּ הַפָּסוּק. וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר ה' רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ ה' צוּרִי וְגוֹאֲלִי:


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 05 יוני 2019, 14:50

עין בעין

עין בעין 8.pdf
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 12 יוני 2019, 15:54

במחיצת חסיד 'בלי גבול': הרהורים בעקבות 'ימי ההגבלה'
את ר' בערל הכרתי משכבר הימים, כחבר מן השורה, אולם מאז התעלה ר' בערל לדרגת "חסיד בלי גבול". באמצעות "מכשיר הפצה" מיוחד מסוג "דור השביעי++" אשר דרכו מפיץ הוא את המעיינות בלי גבול, מידה וחסימה כלל. בכל מקום ובכל זמן ולכל סוג. בכל אתר ואתר, מאתרא קדישא הדין ועד סיפא דכל אתרין ● הרהורים בעקבות 'ימי ההגבלה' ויום מתן תורה ● מומלץ קריאה
במחיצת חסיד 'בלי גבול'
הרהורים בעקבות 'ימי ההגבלה' ויום מתן תורה

- נחום רבינוביץ -

את ר' בערל הכרתי משכבר הימים, כחבר מן השורה, אולם מאז התעלה ר' בערל לדרגת "חסיד בלי גבול". באמצעות "מכשיר הפצה" מיוחד מסוג "דור השביעי++" אשר דרכו מפיץ הוא את המעיינות בלי גבול, מידה וחסימה כלל. בכל מקום, בכל זמן ולכל סוג. בכל אתר ואתר, מאתרא קדישא הדין ועד סיפא דכל אתרין.

ואנוכי בקטנותי רציתי לעמוד על עומק סודו כיצד איש זה לא מושפע מחיזו דהאי עלמא, ואיידי דטריד למיפלט אפילו מראות נגעים נדמים בעיניו כקדשים וטהרות. והלא עמנו היה מבעלי שתי הנפשות וכיצד התעלה למדריגת "וליבי חלל בקרבי" עד שאפילו אינו מבין לליבם של בינונים חסומים?!

אחיינו של השליח

ביקשתי להתלוות ליום אחד עמו במחיצתו ונענתי בשמחה לעלות לרכבו. אולם כמה שניסיתי, לא הצלחתי לפתוח את דלת מרכבתו.

פתח ר' בערל את כפתור הנעילה והתנצל בפניי: "ברכבי מותקנת נעילה אוטומטית המגינה ומצילה שלא תפתח הדלת בטעות, או יפרוץ זר פנימה", הסביר, ואף פקד עלי לחגור את חגורת הבטיחות כדי שלא אפגע, במקרה של גלישה לא נכונה בכביש.

תוך כדי דיבור הסתכל החסיד במכשיר ההפצה ולפתע צהבו פניו כנגד הודעה חדתא. ויאמר: לא תאמין! הנה, באתר "מדינתנו", שאינו ממדקדקי המצוות לע"ע, נכתב אודות פעולותיו של השחקן "משה הילגמן" שהוא בן אחותו החורג של השליח הראשי דמדניתנו - ר' מנדי הכהן! אמר תוך שהוא שולח תגובת עידוד לאתר המתחזק. ומיד, העביר החסיד את המכשיר לידי בניו ובנותיו הקטנים כדי לחנכם ולהראותם דוגמה חיה לאהבת הרבי ושלוחיו הקדושים עד היכן היא מגעת.

המאורע בלוגאנו

בעוד מכשירו עובר מיד ליד בין בני ביתו, הניע ר' בערל את רכבו ויצא לדרך. ולפתע, בלם בחוזקה מול רמזור שהתחלף ל'כתום'. 

לא התאפקתי ושאלתי את ידידי: "היתכן שחסיד נועל דלתותיו, חוגר את עצמו ואף נחסם בדרכו ולא דוהר קדימה?! והלא יש כאן גבול לפנים מגבול ובזבוז זמן שיכול היה להיות מנוצל להפצה!!"

ויען בערל: גבולים אלו אינם גבולים אמיתיים. אדרבה, שומרים הם על קיום חיי הנפש הבלי מוגבלת. ומעבר לכך, לחש לי כממתיק סוד, יש כאן גם ענין החינוך.

הנה, רמז לי החסיד בעיניו והביט בבניו ובבנותיו (שראשיהם היו שקועים באחד מסרטוני אחיינו החורג של 'השליח הראשי'). "עליהם לראות שאבא מוכן לחגור, לנעול את עצמו, לעצור ולאבד זמן, העיקר לא להיכנס לספק סכנה. זה תמציתו של חינוך. להציב גבול"!

סוף סוף הגענו אל היעד. החסיד הביט במכשירו ולפתע התכרכמו פניו. "ראה", אמר בעצב, זה עתה הגיעה הידיעה המעציבה באתר "ערשטע נאייעס", כי ר' יהודה, שחי בלוגאנו שבשוייץ נכשל בעבירה קלה. ר' בערל נאנח מקרב לב, ולפתע נחה עליו רוח טובה, הוא התעודד, שרבט כמה מילים ולאחר מכן הסביר לי את פעולותיו בקודש: בס"ד מיהרתי להגיב לכתבה ולעודד את הנופל בלשון הכתוב "שבע יפול צדיק וקם"... ובכך זכיתי לקיים מצות "ואהבת לרעך" ליהודי הנמצא בקצה העולם שלא ראיתיו ולא הכרתיו מעולם, וגם לקיים מצות לימוד זכות שמקרבת את הגאולה!

ביתו המוגן של החסיד

עומדים אנו בכניסה לבית החסיד מול שער גדול שדלתו נעולה בבריח פלדה שרק קוד סודי יכול לפותחו, לבל יהין להיכנס זר פנימה. בהמשך גיליתי כי גם תוכו של בית החסיד כברו. שתי בריחים לדלת האחת, סורג כפול לחלון, הארקה לחשמל ומעקה גבוה יותר מעשרה טפחים לגגו. כל אלו, לבל יפול הנופל מהם ולבל ישים החסיד דמים בביתו

בתום הביקור המרומם, כשעמדתי להיפרד מהחסיד ולחצתי את ידו המחזיקה ב"מכשיר ההפצה", הבחנתי לתדהמתי כי המכשיר גופא עטוף ומחובק בנרתק כפול ומכופל, "שיהיה מוגן גם במקרה של נפילה", ביאר לי בקצרה ר' בערל, החסיד "בלי גבול"(?).

מכשירן של 'בינוניים'

נותן אני מבט אחרון במבצרו המוגן של החסיד ובמכוניתו הנעולה. ולפתע עולה בליבי הרצון לחזור למדרגת "המכשיר הבינוני", אשר מוגבל הוא כמצוות הבית דין, ואין בו לא 'הפצה' יתירה, לא אהבת ישראל ודאגה לכל יהודי בקצה העולם ולא חינוך להאדרת כבוד ליובאוויטש ושלוחיה. אבל יש בו שמירה, הגנה והגבלה

ואולי, נצנץ במוחי פתאום, אולי דווקא מתוך הגבול והחסימה, אבוא ואגיע למעלה ומדריגה האמיתית של "חסיד בלי גבול"?! 

מה דעתכם?
 
 


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 12 יוני 2019, 15:55

תוכנה מנטרלת וויי פיי מצלמות, - וידיאו.pdf
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 12 יוני 2019, 15:58

מעשה שהיה בזבוב...
פעם..  בראשית הדרך... עבודה זרה זה היה משהו נורא מסורבל!!! מי שרצה לעבוד עבודה זרה... היה צריך להחזיק ולתחזק פסל גדול!!! הפסל היה כבד!! הפסל הזה גם היה תופס מקום!! ותחשוב ש... שלא זו בלבד אלא את הפסל הגדול הזה גם היה צריך  ל ה ח ב י א ! ! אסור שיראו אותו!!! כי חוקית... זו העבירה החמורה ביותר... אוי ואבוי אם מישהו ידע שאני עובד עבודה זרה... אם יעידו עלי בבי"ד זה... זה חיוב מיתת בי"ד בסייף!!!  בחור שהיה רוצה לעבוד עבודה זרה, זה היה מבצע מסובך במיוחד!!! זה היה כרוך במתחים גדולים ובאמצעי הסוואה ממש מורכבים!!!!! הוא היה מחביא אותו איכשהו בארון... מתוך סיכון שלא עושים בדיקת פתע בארונות... וכל פעם שהוא היה רוצה להשתחוות לעבודה זרה הוא היה צריך לקחת את אותו הפסל... לעטוף  אותו חזק חזק בתוך שקית אטומה של רפאלי או צרכניית הלבשה... ולהתפלל שאף אחד לא יעבור בדיוק וישאל מה יש לך בתוך השקית הגדולה... ואז... הוא היה מתחמק בלאט... והולך בשעת לילה מאוחרת לאיזה מקום שקט... ש... שאף אחד לא רואה... ו... ואז מוציא במהירות את הפסל מהשקית... מרכיב אותו.. מסתכל שוב ושוב ש... שאאאף אחד לא רואה... ואז משתחווה במהירות!!! פורק את התאווה הנוראה של יצרא דעבודה זרה שלו... ואז מחזיר אותו בזהירות לשקית וחוזר מאוכזב.. עם טעם של עוד... אאאוף... למה כ"כ קשה  לעבוד עבודה זרה... למה צריך כ"כ להתחבא... למה זה כ"כ לא נגיש..
---
בקיסריה של עקרון ישבו אנשים "טובים" שדאגו לאותם בחורים... הם הבינו את המצוקה שלהם... הם ראו כמה קשה להם לקיים את הקשר התמידי עם העבודה זרה... הם ראו כמה העבודה זרה לא נגישה... כמה היא מסורבלת.. והם החליטו לפתור את הבעיה...  מה הם עשו??? הם פשוט פיתחו עבודה זרה זעירה!!! בגודל של זבוב!!!!
וישימו להם בעל ברית לאלוהים- זה זבוב בעל עקרון מלמד שכל אחד ואחד עשה דמות יראתו ומניחה בתוך כיסו כיון שזוכרה מוציאה מתוך כיסו ומחבקה ומנשקה... 
 זהו!!! מהפך אדיר בתחום הע"ז!!! עד היום... בשביל לעבוד עבודה זרה היית צריך לברוח בהיחבא... היית צריך ללכת למרחקים... עד היום אי אפשר היה להחזיק עבודה זרה בכל מקום!! אבל מהיום!!! מהפך!!!! יצרנו עבודה זרה בגודל של זבוב!!!! אפשר להכניס אותה בתוך הכיס... וללכת איתה כל היום!!!! לכל מקום!!!! אתה יכול אפילו להתפלל איתה שמונה עשרה... העבודה זרה מהיום כבר לא מסורבלת. אתה לא צריך לשבור את הראש איפה להחביא אותה... אתה גם לא צריך ללכת רחוק בשביל לחבק ולנשק את זה... אתה פשוט קונה עבודה זרה בגודל של זבוב!!!! פחות מכגריס!!!! ואתה מסודר!!!
באמצע הסדר קבלת תאווה של עבודה זרה??? אתה לא צריך לחכות עד הפסקת צהרים שכולם ישנים ואז לחמוק ליער עם הפסלון... לא!! אתה יכול לצאת רגע באמצע הסדר להפסקת קפה תמימה... אתה תופס איזה פינה... מוציא את הזבוב מהכיס... מחבקה ומנשקה... וזהו!! לא היו דברים מעולם!!! אתה יכול לחזור לסדר ולשחק אותה עסקים כרגיל... אה... גיוואלדיג... איזה חיים קלים!!! זוכר איך פעם זה היה קשה... "תודה לכם" קיסרי של אדום... "עזרתם" לנו מאד...
---
עקרון זה היה העבודה זרה האחרונה!!!!!
עקרון זה היה העבודה זרה של יוון!! יוון כידוע היתה התקופה האחרונה של העבודה זרה... מאז התבטלה תאוות עבודה זרה...
מה היתה העבודה זרה האחרונה? מה היה העבודה זרה של עקרון?
לעקרון היה עיקרון אחד ויחיד:
שהעבודה זרה תהיה נגישה!!!! קרובה ללב!!! בהישג יד!!!
 עקרון לשם שינוי... לא חיפשו ביטויים מיוחדים... הם לא שמו דגש על מסירות נפש מיוחדת לעבודה זרה... הם אפילו לא התאמצו לכבד ולשמש ולרבץ ולבנות בתים מפוארים בשביל העבודה זרה... לא!!!
עקרון הציבו לעצמם ערך עליון ומטרה אחת ויחידה:
 עבודה זרה בהישג יד!!!  בגודל של זבוב!! לא יותר!!
זה היתה העבודה זרה האחרונה! הדור האחרון של עבודה זרה!!  וזה גם היה הנשק האחרון של הסט"א של עבודה זרה!!!
---
 אתה שומע??? מה הנשק האחרון!!!! הכי חזק והכי גדול והכי עוצמתי של עבודה זרה?? נגישות!!!! הנגישות בעבודה זרה היא יותר חשובה מכל דבר אחר... עקרון לא חיפשו לכבד את העבודה זרה... אדרבה הם ביזו אותה... הם הפכו אותה לזבוב... העיקר שהיה תהיה נגישה!!!! עקרון הבינו שעבודה זרה נגישה בגודל זבוב!!!! שווה יותר מהעבודה זרה הכי גדולה והכי מרשימה והכי מכובדת אבל לא נגישה...
הם צדקו!! היצר הרע איתם לאורך כל הדרך!!! זה היה הנשק הכי עוצמתי של עבודה זרה!! עבודה זרה בהישג יד!! בגודל של זבוב!!!!
---
אין צורך להרחיב... עד כמה הדברים האלו מתורגמים לדורנו... אמנם לא ביצרא דע"ז... אלא בתחום של היצר שלנו... יצרא דעריות...
יצרא דעריות הוא לא יצר חדש... הוא קיים כבר אלפי שנה...
תמיד הוא היה!! ותמיד הוא היה יצר קשה!! אף פעם לא היה לו אפוטרופוס!!! כל פעם היה ליצר הרע שיטות משיטות שונות איך להחטיא!! כל פעם בשיטה אחרת!!! תסמוך עליו... כל דור זה היה בצורה אחרת... אבל בדור שלנו!!! היצר הרע לקח את השיטה והנשק  האחרון של עקרון ביחס לעבודה זרה והעתיק אותה ליצרא דעריות...
אם תתבונן, שים לב: ההדרדרות בלי תחתית שקורה בעשר שנים האחרונות... איפה הנקקקקודה שלה?? איפה הדגש הכי חזק שלה??
 ב נ ג י ש ו ת ! ! ! ! ! ! !
את כל האנרגיות היצר הרע מוציא... על מה?? על יותר לכלוך?? לא! לא על יותר... אלא על הנגישות!!!! על ה"בהישג יד"!!! שם היצר הרע מגייס את כל האנרגיות... שם היצר הרע מכוין את כל האקדחים!!! כל הדרדור של העולם בעשר שנים האחרונות... הוא לא דרדור בכמות... וגם לא באיכות... זה לא שפעם היה פחות לכלוך מהיום... כל מה שהתחדש בעשר שנים האחרונות זה דבר אחד ויחיד:  נ ג י ש ו ת ! ! ! ! ! !
ההתקדמות היא בנקודה אחת ויחידה... שכל הרוע וכל החטאים יהיו יותר ויותר בהישג יד!!!! פעם בשביל לדבוק בטינופת היית צריך לצאת ולנסוע לכל הפחות באוטובוס עירוני... אבל היום אתה יכול להחזיק מכשיר בגודל של זבוב!!!!!!! והכל פה!!!  זה היה הנשק האחרון של יצרא דעבודה זרה!! ויהי רצון שזה יהיה גם הנשק האחרון של יצרא דעריות!! כי... כי בינינו... תחשוב קצת... מה... מה כבר יכול להיות יותר...  באמת... תנסה לחשוב מה יכול להיות יותר...
מה יכול להיות יותר מבחור שיודע שהוא יכול להחזיק את כל כל כל הטינופת שבעולם כולה בתוך הכיס שלו... ואף אחד לא יודע!!!!
ממה נפשך: יש גישה לככככל העולם יותר ממה שיש באינטרנט???
ומאידך: יש משהו יותר קטן וקומפקטי מהמכשירים של היום???
---
יש תמיד איזה נקודה עדינה שמפריעה לי:
בעבודת ה' יש מושג ששמו  ד ב ק ו ת ! ! ! השאיפה של עובד ה' זה להגיע לדבקות בה'!!! כן... גם אני רוצה להגיע לדבקות... אבל... אבל תסלח לי... יש משהו בדבקות ש... ש... שזה נראה לא כ"כ מן הישוב...
אתה יודע מה??? במקום לברור מילים ולדבר בזהירות... בא... בא איתי לרחוב ותראה אנשים הולכים... כולם נראים נורמליים!! אנשים מן הישוב.. והנה... פתאום עובר לו ברחוב עוייבד ה'... כולו אחוז שרעפים... הראש שלו תקוע באדמה... תסתכל עליו... אתה לא שם לב ש... שזה משהו חריג... יש פה איזה טופס התנהגות שהוא לא כ"כ מן הישוב...
תבין אותי: יש לי שאיפה יום אחד להגיע למדרגה שלא יפסוק פומי מגירסא... שכל הזמן אני אהגה בתורה... אפילו ברחוב... לפעמים אני באאאורות... ואני מנסה להתחיל לעשות את זה... ו.. ואז לא יודע.. אני מרגיש חריג... משהו לא מן הישוב... תתאר לעצמך כולם הולכים ברחוב נראים רגיל... והנה אני הולך ברחוב כולי שקוע...  ו... ואני ממלמל...
זה נראה לך טופס התנהגות ששייך לאדם מן הישוב???
 אז כמובן שאם בחור צעיר יקרא את זה... מה הוא יגיד??  נכון... אז מה??? איפה כתוב בתורה שצריך להיות מן הישוב???
 אז זהו שכן!!! יהודי חייב להיות מן הישוב!! היהדות היא מן הישוב!! (עיין רמב"ם הלכות יסודי התורה...) נו... אז איך דבקות הולכת יחד עם ישובו של עולם?? הרי כל המציאות של המושג דבקות... היא לא מותאמת לטופס התנהגות נורמלית... מקורקעת של אדם מן הישוב? עכ"פ לכאורה תמיד הנקודה הזו הפריעה לי עד!!!! עד שנפל לי האסימון:
טעות מוחלטת!!!!
 ד ב ק ו ת  זו מילה שבכלל לא קשורה לעבודת ה'!!!!
לכל אחד  ב ע ו ל ם  יש דבקות!!! גם לחילונים הכי גרועים יש דבקות!! גם לרשעים גמורים יש דבקות!! לככככולם יש דבקות!!! כשאתה הולך ברחוב ואתה רואה אנשים ברחוב... אתה יודע מה כולם עושים עכשיו? דבקות!!!  כולם עכשיו בסרעפי דבקות!!!  השאלה היא רק  ב מ ה ? ?
אני מכיר אחד שיש לו דבקות עצומה ב--פוליטיקה!! כל חמש דקות הוא מתקשר לקווי הנייעס... סליחה על ההשוואה: אבל אם הגה"צ ר' צבי מאיר זילברברג יש לו דבקות כזו שכל עשר דקות הוא מעביר יד על העיניים ואומר שיויתי ה' לנגדי תמיד.. אז אותו אחד... הוא לא כל עשר דקות!! אלא כל חמש דקות!!! כל חמש דקות... 2 אאארוך  ו.... הההקול ה... נו... אז תגיד לי מי יותר בדבקות?? הגה"צ ר' צבי מאיר שליט"א או הוא??? אני מכיר אחד שהראש שלו נמצא ב... בדברים שהשתיקה יפה להם... כל הראש שלו שם!!!! הוא קבור שם!!! הוא טמון שם!!! מטר וחצי עמוק שם!!! גולל ודופק! זה מה שהוא חושב!! זה מה שהוא רואה!!! זה מה שהוא מדבר... אני מאחל לכולם  : הלוואי על הצדיק הכי גדול  ד ב ק ו ת בסדר גודל כמו שלו!! זאת אומרת: לכל אחד בעולם יש דבקות!!! השאלה היא רק  ב מ ה ! ! ! ! ! !
כל ההבדל בין יהודי שדבוק בקב"ה... לבין יהודי שדבוק בשטויות... שמי שמסתובב ברחוב והוא כעת דבוק בשטויות... אחרי הכל הוא קצת מתבייש בזה... יש לו שכל להיות דיפלומט ולהיזהר שלא ישימו לב איפה העיניים שלו נמצאות...  לכן הוא לא עושה את זה בצורה בוטה... ולכן אתה לא שם לב שהוא בדבקות!!! לעומת זאת: עויייבד ה'... הוא ממש לא מתבייש!! אדרבה בגאון בגאווה בנחישות ובעקביות.. הוא מסתובב ברחוב כולו דבקות!!!! כן... אני בדבקות!!!! זו גאוותי!!! שכולם יראו!!!! אני אוחז ממה שאני עושה!!! לכן אותו!! אותו אתה רואה  בדבקות... כי הוא היחיד שלא מתבייש בדבקות שלו!!! לכן  נראה לך שרק הוא בדבקות... וכולם לא...  אז זהו שלא!!! כולם בדבקות!!! רק עובד ה' דבוק בגאווה לכן הוא לא מסתיר אותה!! ואילו אדם אחר דבוק ביצרים אפלים לכן זה לא נראה לעיניים...!
שתדע לך שההבחנה הזו היא פשוטה נכונה ומדהימה!!!!
כל אחד והזבוב שלו... כל אחד והדבקות שלו בתוך חיקו... הוא עם המכשירים שלו... ו... ואני?? פתאום שמתי לב שבאותו מקום שיש לאחרים את המכשירים האלו... הרי לי ולך יש... את מה??? את הציצית!!!! כל זמן שנזכר בה נוציא אותו מכיסנו... נחבקה וננשקה... אשרינו...
 
 


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 12 יוני 2019, 16:05

לכבוד המנהלים היקרים שליט"א
שלו' רב
מדוע האשכול החשוב הזה לא מופיע ב"נושאים פעילים"?
@מנהל ראשי
@מנהל א
@מנהל

 


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 15 יוני 2019, 23:30

מכתב חיזוק דושינסקי - תולדות אהרן.pdf
מכתב חיזוק מקהילות הקודש
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 15 יוני 2019, 23:32

Dear Friends,
My name is Shany and I am a 29 year old single girl.
I feel that I must share this story with you.
 
At my workplace there is a very diverse  workforce. B”H in my division, there are only Frum women, with an amazing Frum manager (female), and only two workers have smartphones!
This past week, most of the women in my division began a new project which necessitated that they have smartphones, of course filtered. The company was happy to provide the phones for my coworkers.
I was so happy that I was not chosen to be part of this specific project, sparing me the Nisyaon to own a smartphone.
As I mentioned before, I am single, and I don’t consider myself to be so righteous, but to get a smartphone, even a filtered one, seems to me like crossing a bunch of blinking red lines.
So now 8 of the 11 workers in our division had smartphones.
This morning, I got an email from my manager, that she had arranged for the other three workers to get smartphones as well.“I had to pull a lot of strings, but I got you approved for a work phone of your own as well. If you want to accept my offer, please respond ASAP.”
To tell you the truth, I really wanted to take her up on her offer. Here we are, talking about a Kosher smartphone, filtered, blocked, restricted and whatever else, the best of both worlds!
BUT, I knew that this would be a significant change in my current situation. I would no longer be the same status as previously. Not just with regards to Shidduchim, but much more importantly, my relationship with Hashem.
My reply was not long in coming. “Thank you so much for thinking of me. I really appreciate it. It really warms my heart.
I really want to take you up on your offer, however, I need to discuss this with my husband. He is not available right now, and I cant reach him to ask him about it. Therefore, I will have to reject your offer as of now.
Regarding my work, I ensure that I will continue to work productively even with out it.”
My heart was pounding, but I clicked SEND!
She couldn’t understand what my problem with the smartphone was. All my arguments went over her head. She told me that the other two girls accepted her offer and I would be the only one in our department without a smartphone. Also, my decision would be final. I would not be able to come back later and accept her offer.
I asked her for a few minutes. I wanted to call a Rov to discuss the matter.
I started dialing, but I thought to myself, how will I “convince“ the Rov that I “needed” this smartphone today. yesterday and the day before everything was fine. What changed today that I “need” a smartphone?
I put down the receiver and sent another email to my manager,“Thanks again, but I will not be accepting your offer.”
Of course, she was very disappointed in my decision. She worked so hard to get the request approved and here I was turning down her offer. She did it so that I wouldn’t feel left out of the group. She felt like I was being ungrateful.
She then came up with another idea. She called upon one of my friends to convince me to accept her offer. This friend is a young sweet woman. She asked me why I’m refusing the smartphone. She tells me that her husband researched this phone and it’s 100% Kosher. I don’t have to feel bad getting it.
She almost convinced me. I asked her if she was the Yetzer Hara or the Yetzer Tov, she was lost for an answer. I didn’t argue with her, especially after her husband approved of the phone, and who am I to argue with her husband.
At any rate, my decision was final and I refused to budge one iota.
 
I saw before my eyes Avraham Avinu standing on one side preaching about the Ribono Shel Olam and the rest of the world standing on the other side not even comprehending what he was saying and feeling.
 
My manager thought that it must be that my parents were behind this decision, but that isn’t true at all. It was my decision. I didn’t even speak to them about it.
I know that she didn’t have any bad intentions and that all my other coworkers who got their smartphones have good reasons for using it.
This was a very hard decision. Yet I know that this decision, while a small decision, is a huge step in strengthening my connection to my Father in Heaven.
I know that there will be those who wont understand me. There will be those who will say that I am a fanatic, from the 20th century. These same thoughts went through my mind as well prior to my decision.
 
One day, Hashem will show me the fork in the road. One path that points to Him, and the other which only looks like it points to Him, and the clear choice will be to run towards my Father.
I am not looking for Chumros, I am choosing for my Father!!!
 
Thanks for reading my letter.
Shany, Hashem’s daughter
 


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 15 יוני 2019, 23:35

הסיפור בגירסא המקורית בעברית 
חלוקת הסמארטפונים בעבודה.pdf
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 21 יוני 2019, 14:38

ברוך דיין  האמת: מירושלים מגיעה הידיעה הקשה והמרה על פטירתו של וותיק הצלמים החרדים וחצרות הקודש, הרה"ח רבי ברוך אוביץ ז"ל למעלה מחמישים שנה, מחשובי חסידי קרעטשניף ומלמד דרדקי רבות בשנים שהלך לעולמו לאחר המחלה הקשה שניצחה את כוח גבורתו, והוא בן 63 בפטירתו.
 
בשנתיים האחרונות מאז חלה במחלה הממאירה ונזקק לעבור טיפולים קשים, העתירו כל העת בתפילה לרפואתו של ברוך משה יעקב בן מרים, אך למגינת לב בחודש האחרון הלך מצבו והדרדר. הרבנים והאדמו"רים הגיעו לבקרו ליד מיטת חליו, אך נגזרה הגזירה והוא השיב את נשמתו הטהורה ליוצרה.

 בכל זמן מחלתו הקשה התבטא כל העת, "רק מבקש מהריבונו של עולם שיתן לי להמשיך לחיות בשמחה, שיאפשר לי לחיות ולצלם ולתת תמונות לילדי ישראל. ואני מחכה כבר לפרסם את התמונה הראשונה של המשיח. הרבה מגדולי ישראל בירכו אותי שאזכה, ואני מקווה רק שזה יקרה בקרוב". 
 
ר' ברוך כך כונה, נלד בירושלים  בח' אלול תשט"ו לאביו הרה"ח רבי זאב אוביץ שיבלחט"א מאנשי ירושלים ולאמו מרת מרים שתחי'.

 בילדותו למד בתלמוד תורה 'עץ חיים' סניף סיני ובגיל עשר עבר ללמוד בתלמוד תורה גור שם היה בן כיתתו של הגאון רבי שאול אלתר ראש ישיבת 'שפת אמת' גור ואף ישב לצידו בכיתה, מאוחר יותר עבר לבני ברק שם התקשר לחצר ויז'ניץ ל'אמרי חיים' ולבנו הישועות משה שעוד קודם שמונה לאדמו"ר קירב את ר' ברוך ועמד על סדר לימודו. 

 בבחרותו נקשר לחצר הקודש קרעטשניף ולאדמו"ר הקודם רבי משה דוד זצ"ל, אליו היה מקושר בעבותות של ממש. ר' ברוך התגורר לאחר נישואיו בטבריה ובירושלים ומאוחר יותר בעיר ביתר עילית.

 מאז שהיה ילד בן 8, ר' ברוך אוביץ ז"ל, ותיק הצלמים החרדים, עסק בצילום, והוא כנראה הראשון שהביא לציבור את 'תמונות הרבנים' ומאז היה מתפרנס בדוחק רב מעבודת הצילום בהיותו צלם וותיק שתיעד בין היתר את אדמו"רי גור, וכל גדולי ישראל זצ"ל ויבלחט"א.

 פרק מיוחד בחייו היה בתפקידו כמלמד תינוקות של בית רבן בתלמוד תורה בביתר ובתלמודי תורה בירושלים. הוא היה מחדיר בילדים אהבת תורה ולמסיבות שהיה עורך בכיתתו היה מביא אדמו"רים ורבנים שיחלקו לילדים מיני מתיקה.

 הרב אוביץ ז"ל שהיה יהודי ירא שמים וירא חטא, אהב את מלאכתו אך בד בבד שם לו גדרים מפעימים. בין היתר לא צילם נשים, לא לוויות ולא ניחומי אבלים.

מעולם לא השתמש בכלי הטכנולוגיה בשביל התמונות ולא הכניס מחשב לביתו. הוא היה מכתת רגליו למקומות שונים בכדי להעביר את התמונות.

 בשנים האחרונות, כשהכל החל לעבוד באמצעות אימיילים, היה מגיע לחנות בגאולה שם היו מעבירים לו את התמונות דרך כתובת האיימיל היישר למערכות העיתונים.

 קשר מיוחד היה לו עם גאב"ד העדה החרדית הגרי"ט וייס ור' ברוך אף היה מכונה 'הצלם של הגאב"ד'. מאז עלה הגאב"ד לישראל נקשר בנפשו ומאז ועד יומו האחרון דבק בו והגאב"ד העריכו עד למאוד.

 היה חביבם של כל רבני העדה החרדית, וכן של הגאון הצדיק רבי יעקב מאיר שכטר מברסלב והאדמו"רים מדושינסקיא, זוועהיל קאמרנא, ועוד. כל החגים ובטישים מיוחדים היה נוסע לשהות במחיצת הרבי מקרעטשניף ברחובות, שם היה לאחד מיקירי החסידים.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 30 יוני 2019, 16:14

השמירה.jpg
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


דורדיא
משתמש ותיק
הודעות: 430
הצטרף: 30 אפריל 2018, 23:31
נתן תודה: 215 פעמים
קיבל תודה: 181 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי דורדיא » 30 יוני 2019, 20:07

שמתי לב שאת רוב ההודעות באשכול זה (אם לא את כולם)
מביא הרב @גאלד 

אז ייש"כ גדול על העלאת הנושא והמודעות,
וכיוון שרבים הם הודעותיך וא"א לפורם ולתת על כל אחד "תודה"

הנני כאן לומר : "תודה" .....

מקווה שאני לא צריך לתרגם ליידיש..


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 03 יולי 2019, 12:24

הרב @דורדיא  תודה רבה!


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 03 יולי 2019, 12:29

  "וישב ממנו שבי" בדורנו זה לא רק שפחה אחת
 
יש לי חידה: שני אנשים עברו באדום!!! אחד הולך רגל והשני נהג רכב!!! שניהם עברו
על אותו חוק!!! אבל!! להולך רגל הקנס הוא בסה"כ 100 שקל אבל לנהג רכב... אוהו... זה
אחד העבירות חוק החמורות ביותר... הדו"ח הרבה יותר גדול והוא יכול גם לקבל
שלילה. למה? למה מחמירים על הנהג רכב יותר מהולך רגל?? מה התשובה?? פשוט
מאוד:
הולך רגל שהולך באדום זה עניין אישי שלו!! הוא מסכן את עצמו!! אם הוא בוחר לסכן
את החיים שלו... זה בחירה שלו... אבל כשמדובר בנהג רכב... אדוני!!!! אתה מסכן
אחרים... על זה אי אפשר לעבור בשתיקה!!
אפילו מאה אלף הולכי רגל שיעברו באדום ויצפצפו על חוקי התנועה... זה פחות
מסוכן!! ופחות חמור!! מאשר נהג רכב אחד שעובר באדום ככה בלי לחשוב פעמיים...
אתה יודע למה??? מסיבה פשוטה: כי מאה אלף אנשים שעוברים באדום זה שיקול
שלהם... אם הם החליטו לסכן את החיים שלהם שיהיה להם לבריאות... כל זמן ש-לי הם
לא מפריעים... כל זמן שאני ש-כן רוצה להיזהר בדרכים... כל זמן שהם לא מפריעים לי...
אז שיהנו... זה בחירה שלהם לא להיזהר... אבל ברגע שיש נהג רכב אחד שנוסע באדום...
הוא כבר מאיים עלי!!! הוא מאיים על ההולך רגל ה-כן זהיר שכן הלך לפי ההוראות... על
זה אי אפשר לעבור על סדר היום!!! זה כבר נקרא רודף...
על אותו משקל כאן: אם מאה ששים אלף יהודים התמודדו בשיטים מול ניסיון... ובחרו
להיצמד לבעל פעור... זה בחירה שלהם!!! זה אמנם מאוד כואב שכ"כ אנשים מתו שם...
אבל זה עדיין לא נחשב אסון ציבורי אלא שיקול אישי נקודתי של כל אחד בייחס
לעצמו... שבחר לחטא ונשא בתוצאות של מעשיו... אבל ברגע ששפחה אחת!!!! אחת
בלבד הולכת לתומה ברחוב... לא עשתה כלום... ופתאום מגיע הכנעני מלך ערד יושב
הנגב ולוקח אותה לשביה בעל כרחה... כאן זה סדין אדום!!! זה דבר שא"א לעבור עליו
לסדר היום!! אתה קולט את הרעיון? יש פה יסוד גדול:
אצלנו הפרופורציה של כל דבר נמדדת לפי הגודל ולפי הכמות... אבל בהסתכלות של
התורה הפרופורציות הם אחרות לגמרי לגמרי!!! יכולים להיות לך שמונים אחוז מכלל
ישראל שבחרו לא לצאת ממצרים והתורה לא טורחת להקדיש להם אפילו פסוק אחד
בתורה... (הם מוזכרים רק ברמז קל... במילים "וחמושים" עלו... אחד מחמשה..) רבש"ע: שמונים אחוז
מכלל ישראל זה פי שלוש מהשואה... והם לא שוים איזה איזכור מינימלי?? התשובה
היא: לא!!!! התורה מדברת רק על דברים מהותיים שנוגעים לכלל ישראל!!!! אדם
שהייתה לו בחירה אישית האם לצאת ממצרים או לא... והוא עשה את השיקולים שלו
והחליט שלא לצאת ממצרים... זה עניין מאוד פרטני ואישי... הקב"ה מכבד את הבחירה
של הבן אדם ואם הוא החליט להשאר ממצרים... בבקשה... תשאר שם... אה... שמונים
אחוז מכלל ישראל הגיעו למסקנה האישית הזו??? אז מה... אז מה ומלא מלא מלא
אנשים הגיעו לאותה מסקנה אישית... סו"ס כל אחד היה לו את השיקול האישי שלו!!!
ממילא אין פה נושא מהותי בשביל התורה... התורה לא מתפעלת מכמויות של טעויות...
אתה קולט???
אותו סיפור בחטא פעור... מאה ששים אלף יהודים נצמדים לפעור ומתים... והתורה
בכלל לא מזכירה אותם... אבל למי כן התורה מתייחסת? באותו חטא פעור עצמו!! הייתה
גם מגיפה.. והיו שם עשרים וארבע אלף שמתו במגיפה!!! אה... לאותם עשרים וארבע
אלף התורה מאוד מאוד מתייחסת!! התורה מונה אותם "ויהיו המתים במגיפה ארבעה
ועשרים אלף" ומיד אח"כ הקב"ה מונה את ישראל שוב (משל לרועה שנכנסו זאבים וכו'
עיין רש"י שם) ונקום נקמת ישראל מאת המדיינים... וכל זה בשביל מי?? רק בשביל
24.000 שמתו במגיפה...
מה הפשט בזה??? למה עשרים וארבע אלף שמתו במגיפה התורה כ"כ מחשיבה אותם...
ואילו מאה ששים אלף אנשים אחרים (שזה פי שש יותר מהם) שמתו באותו יום עצמו
התורה בכלל לא מזכירה אותם... הם בכלל לא בנושא?? איך אתה מסביר את זה... זו הרי
קושיה עצומה??
התשובה היא פשוטה: מאה ששים אלף יהודים שהחליטו להיצמד לפעור... זה מאוד
כואב... אבל זה שיקול אישי שלהם!!! היה להם בחירה... הם יכלו לא לחטא והם החליטו
כן לחטא... החליטו לבחור במוות... זהו!! זה עניין אישי שלהם... אבל עשרים וארבע אלף
שמתו במגיפה שבאה בעקבות זה?? אוי אוי אוי... לאנשים האלו לא מגיע למות!!! ואם
הם בכל זאת מתו בגלל מלאך המשחית שלא מבדיל בין טוב לרע... כאן זה אסון! כאן
צריך לחזור ולמנות את ישראל...
זה הפרופורציות של התורה!!!! התורה לא מתרשמת מאירועים ענקיים!!! יכול להיות לך
רבבות אנשים שמתים בעדת קורח... ורבבות שמתים בנחשים השרפים... וזה עניין
שלהם... אבל ברגע ששפחה אחת מישראל שלא עשתה כלום והלכה לתומה... ופתאום
מגיע הכנעני מלך ערד יושב הנגב ולוכד אותה ברשת של האתרים??? אזי במשקפיים
של תורה זה חמור הרבה יותר ממאה ששים אלף שמתים כמו זבובים בחטא פעור... כאן
צריך לצאת למלחמת חורמה...
---כלפי מה הדברים אמורים???
לדאבוננו הרב יש בעם ישראל הרבה יהודים תועים...
יש מאות אלפי יהודים שמחללים שבת בפרהסיא וכו' וזה מאוד חורה לנו וכואב לנו...
אבל עדיין!!!! עדיין צריך לדעת שעד כמה שמדובר באנשים שלוקחים אחריות על
עצמם... סו"ס זה בחירה שלהם!!! אנחנו מצידנו נעשה את המחאה האישית שלנו...
אבל!!!! ברגע שהנוער שלנו הצעיר והתמים... עומד בסכנה יומיומית מול הכנעני מלך
ערד יושב הנגב שכל הזמן מתחפש ומתחכם... כל פעם הוא מגיע בלבוש אחר... כל
תקופה הוא מצליח לחדור דרך טכנולוגיה אחרת מתקדמת... ודרך האתרים הוא חודר
לתוך תוך הבתים שלנו וזורע שם הרס וחורבן רוחני... זה האויב הגדול ביותר שלנו!!!!
כאן אנחנו צריכים לצאת למלחמת עולם אפילו אם היה מדובר רק בשפחה אחת!!!!!
שפחה אחת תמימה שנשבתה בעל כרחה. אמורה להטריד אותנו יותר מאלף מקוששי
עצים ביום השבת. כי השפחה הזו אומללה. היא בכלל לא ידעה שזה עמלק... היא
תמימה ולא ידעה להיזהר... היא חשבה שזה הכנענים... הם עשו הסוואה והיו
מדברים בלשון של כנענים... היא לא העלתה על דעתה כמה סכנה טמונה
במכשיר הלא כשר או התואם כשר... ולכן היא נפלה שם ברשת.. כאן אנחנו
צריכים לעמוד על נפשנו!!! כאן אנו צריכים לצאת במלחמת חורמה ולחרף את
נפשנו ולא ננוח ולא נשקוט עד שהחרמתי את עריהם!
עם כל החשיבות של המאבק על כבוד השבת... פיניציה וכו' וכו'... סו"ס אל תשכח
שמדובר בבני אדם שיש להם דעת... אנשים שיש להם בחירה... והם בחרו לחלל
שבת!!!! כמובן ש-לנו זה כואב באופן אישי ולכן זכותנו המלאה להביע את
מחאתינו האישית ולעשות עליהם חרם כלכלי... (שלא תגיד שכתבתי כביכול שאין עניין
בזה... אני יודע שיהיו כאלו...) אבל עדיין... אל תשכח שמדובר באדם שלוקח אחריות על
עצמו ואם הוא בחר לחלל שבת... אז יש גם מקום ביהדות למושג של הלעיטהו
לרשע ימות... אבל כשמדובר ב"נפש עוללייך..." כשמדובר בילדים התמימים
שלנו... בשפחה התמימה שיוצאת מהבית לתומה ולא חוזרת כי הכנעני לקח
אותה בשביה דרך האתרים... ואוי אוי... כמה ילדות תמימות כאלו יש אצלנו... לא
שפחות... אלא בנות מלכים... בנות ישראל שהיו יכולות להקים בית נאמן
בישראל... בחורי חמד שהעיניים שלהם היו יכולים לשוטט סביב הוויות דאביי
ורבא ו... ולפתע הגיע הכנעני מלך ערד ועשה כמה קומבינות והסוואות והצליח
ללכוד אותם ברשת של האתרים... פלגי מים תרד עינינו על שבר בת עמי!!!!! ליבי
ליבי על חלליהם מעי מעי על חלליהם... כאן זה מלחמת מצוה!!!! כאן כולנו
צריכים להתגייס למערכה!!! כאן יצא חתן מחדרו וכלה מחופתה... מה הכוונה יצא
חתן מחדרו וכלה מחופתה?
אנחנו בגדר חתן מחדרו וכלה בחופתה!! כל אחד מאיתנו נמצא כביכול בתוך
הבועה שלו... בתוך חדרו וחופתו וכילתו ומתנער ממה שקורה אצל אחרים... אז
זהו שלא!!! אם כששפחה אחת נשבית צריך להוציא את החתן והכלה מהחדר
יחוד... קדימה... למלחמת חורמה... אז כל שכן וכל שכן שאם השכן שלך באותה
קומה... מעבר לקיר שלך... אם הבן שלו ירד מהדרך בגלל שהוא גלש דרך הרשת
האלחוטית הלא חסומה של אחד השכנים... ברור שאין לך רשות להתבצר בחדרי
חרדיך ולהגיד: לי זה לא מפריע... צא מחדרך... צאי מחופתך... תצאו מהקופסא...
תפסיקו להיות ראש קטן. יש כאן יהודים שהלכו בשבי לפני צר... גיוואלד!!
---המטרה של המאמר הזה היא לא בשביל להגיד לך עכשיו איזה חסימה צריך
לעשות... רק זה חסר לי... שאני אגיד לך מה לעשות ... ואז אתה עוד תחשוב
שמשלמים לי על זה... אז זהו!!! שהיות ובאמת אף אחד לא משלם לי אז באמת
אין לי שום מידע מה צריך לעשות ואיך עושים...
מה אני כן אומר?? שזה יכאב -- - ל ך ! ! ! ! וזה צריך לכאוב לך עוד יותר מכל
המחאות והמאבקים הציבוריים שלנו!!! גם אם יש מאה ששים אלף פועלים
בגשר יהודית וזו מלאכת פרהסיא וחילול שבת מחפיר. זה עדיין לא נורא כמו
האויב ששמו אינטרנט שיכול להיכנס לתוך הבית שלך ולהוציא את הילד של
משם ואף עובדת סוציאלית לא תלחם נגדו... הכל יהיה מעוגן בחוק... טוב לך עם
זה?? אתה מחכה שזה יקרה??? במקום להתלונן שהחסימות לא טובות ויותר מידי
פרוע'מ... אתה מתלונן כאילו אתה עושה טובה למישהו...?!? הגיע הזמן שאתה
תכנס לתמונה... ש-לך זה יכאב... שתבין שזה לא בא בחשבון שהילד שלי יעבור
במעבר חציה לפי כל כללי הזהירות... ופתאום יבא רכב ויעבור באדום ויקפד
חלילה את חייו... לזה אי אפשר לתת יד!!! אי אפשר לתת למפגע הזה להמשיך
לחגוג בינינו!!! אם הילד שלך יהיה גדול והוא יחליט לעשות כל מיני טיולים
מסוכנים וסלנפלינג וחבלים... יצאו לך קרניים אבל אתה לא תוכל לעשות כלום...
אבל אם מגיע עכשיו רכב שנוסע באדום ומסכן את החיים של הילד שלך שחוזר
מהחידר... ואתה שותק??? אתה לא נזעק?? אתה עסוק רק בלהתלונן על החסימות
ועל העסקנים ועל הרבנים...
רבש"ע: למה זה הבעיה של הרבנים?? איפה אתה בסיפור הזה?? אתה כ"כ רגוע??
אתה כ"כ בטוח שהילד שלך יגיע הבייתה בשלום??? ועוד משפט אחד שנכתב פה
כמה פעמים בגיליון וצריך לחזור עליו: שיהיה לך ברור... כשח"ו זה כבר קורה...
אם ח"ו הילד שלך כבר נחשף לתכנים הלא טובים והוא מתחיל להתנדנד... אז
פתאום אתה מוצא את עצמך לבד לבד!!!! אתה עומד מול הברררוך לבד ואף
אחד לא מושיט עזרה... בטח... כשניסו למנוע ממך את זה... בעטת לכל הכיוונים
והשתוללת... אמרת שהכל פוליטיקות.. אז הנה... בבקשה... הפוליטיקה הגיעה...
וכעת המערכת כבר באמת לא יכולה להתחשב בך... כעת אתה כבר לא יכול
לתבוע מהמערכת שתקבל את הילד שלך... כי כעת גם אתה מבין שהוא לא
מתאים... כעת הילד בעצמו מסביר לך בדרכים משלו שהוא לא שייך לשם...
חבל!!!! למה לכאוב ביום שאחרי?? למה להבין כ"כ טוב כשמאוחר?? תפסיק
לחשוב שאתה מציית לרבנים... אל תהיה כזה צדיק.. תכנס אתה בעצמך לתמונה...
תבין שזו הבעיה שלך!!!!! זו בעיה שלך הרבה לפניהם... במקום לשבת על הספה
רגל על רגל ולהציע פתרונות לרבנים ולשאול למה הם לא עושים כך וכך...
בבקשה... תפשיל שרוולים ותכנס לנושא. תכאב אותו. אם נתון תתן את העם הזה
בידי והחרמתי!

(אז נדברו)
  


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 21 יולי 2019, 02:37

'גם כשאתה חזק - האינטרנט יכול להרוס את חייך' / טור חינוך

"היום בכל העולם מבינים ויודעים, גם לא יהודים וללא שום קשר לדת כלשהי, שצפייה באינטרנט ללא סינון בתכנים הנמצאים שם יוצרת בעיות רבות, היא מעודדת ומחנכת את הנפש לכל המידות הרעות. ויוצרת נפש לא בריאה ותקינה" • מרדכי רוט, ממציא שיטת רוט הייחודיות לשיקום הגוף והנפש בטור מיוחד 


מאת: מרדכי רוט, 'מרכז עלומים'

***

נפלה ברשת: לפני תקופה קיבלתי שיחת טלפון, מרדכי אני חייב לפגוש אותך באופן דחוף ביותר, ביקש הפונה. הוא הגיע אלי אחרי מספר ימים, גבר חרדי כבן שלושים וחמש.

ישנם אנשים שעוד לפני שהם מוציאים הגה מהפה אתה מרגיש ורואה את הכאב הרב שהם עוברים. די היה להביט בפניו של אותו אדם ולראות שעובר עליו משהו רציני, הוא היה סהרורי, התיישב והסתכל עמוק לתוך עיניי והחל לבכות. הוא רק סינן מספר משפטים - "איך היא עשתה לי את זה, הייתי הגבר הכי טוב שיכול להיות".

כשאני כותב דברים אלה ונזכר בפגישה עם אותו אדם, נפשי נקרעת לגזרים. הוא ממש בכה כרבע שעה, אחר כך הוא נרגע מעט והחל לספר לי. אני נשוי 14 שנים, יש לנו 5 ילדים. כל שנות הנישואין שלנו היו מקסימות, הייתה בינינו הבנה והכלה, כיבדנו אחד את השני. זכור לי רק פעם או פעמיים שרבנו במשך כל השנים.

כפי שאתה רואה עלי אני לא החרדי הקלאסי, אנחנו חרדים פחות אדוקים. אבל תמיד היו לנו גבולות ברורים. היה לנו אינטרנט, הוא היה מסונן חלקית. בחצי השנה האחרונה אשתי סיפרה לי דרך אגב שהיא נרשמה לאחת מהרשתות החברתיות. זה מעניין, היא אמרה, אתה פוגש ומכיר אנשים חדשים. זה עולם חדש שלא הכרתי.

מיד שאלתי אותה, את בטוחה שזה בסדר מבחינה רוחנית? והיא אמרה, וודאי אני מספיק חזקה.

זהו, יותר לא הטרדתי אותה באף שאלה בנושא זה והמשכתי את חיי כרגיל. בתקופה האחרונה שמתי לב שמשהו לא כשורה אצל אשתי. שאלתי אותה אם הכל בסדר והיא אמרה 'כן, הכל בסדר'. אבל ליבי אמר לי שזו לא אשתי שהכרתי, משהו עובר עליה. למפרע התברר שהזוגיות שלהם נהרסה וככל הנראה הם מחויבים להתגרש.

*

הוא היה כל כך אומלל, הרגיש כל כך נבגד, פשוט חרב עליו עולמו. תגידו אתם, קוראים יקרים, מה אפשר להגיד לאדם שהיה נאמן ומסור לאשתו ולאחר 14 שנה הוא מגלה מה שהוא מגלה? ממש גוועלד, רחמנות אמיתית. אויי טאטע.

לא הייתי כותב על כאלו דברים אלא אם הייתי חושב שזה פשוט עניין של פיקוח נפש. יוצא לי להיפגש עם הרבה אנשים ולשמוע הרבה סיפורים. יש כאלו שפשוט תסמרנה שערות ראשי. מה קורה פה? עד לאן הגענו? סגנון סיפורים כמו שהעליתי כאן קשורים לאינטרנט הלא מסונן ולרשתות החברתיות שהן סכנה גדולה.

ישנם אנשים שיגידו לעצמם "עזוב, אני חזק ואני שולט בעצמי". אבל אני לא מאמין לך כי אין אפוטרופוס לעריות. וגם תראה מה קורה בעולם החילוני, תשמע איזה סיפורי זוועה יש שם. חז"ל אסרו על חלב נכרי ועל יין נסך ועוד כל מיני תקנות להתרחק מהגויים בשביל שלא נתחבר לשאר העמים. הם ידעו שאלו הן גבולות בשביל שלא נתקרב לשאר העמים, כי אם יתירו בזה אז זה יפתח פתח להתחבר לגויים. האמינו לי אינטרנט לא מסונן הוא יותר גרוע מיין נסך. אני כותב דברים אלו בדם ליבי. פשוט מגיעים אלי סיפורים שאני לא יכול להתאפק. באינטרנט לא מסונן אתה מגיע בשניות לכל מה שחז"ל חששו שנגיע.

כל כך רחמנות על אותו אדם, על הילדים שלו, על אשתו על המשפחה שלא תתפרק.

*

אחד אמר לי, תשמע אתה אדם פנאט, העולם התפתח, זה לא מה שהיה פעם. אמרתי לו אם קצת קראת כתבות שלי אתה מבין שאני בכלל לא פנאט, תקרא מה אני כותב. אבל פה בנושא של האינטרנט, זה גבול שחייבים לעצור בו.

הסברתי לו שלפני השואה מי שבאמת נאחז והיה סגור בגטו היהודי ושמר את עצמו - חייו הרוחניים נשמרו. ומי שיצא מהמעגל הסגור ונפתח לעולם הוא לא שרד, ונפל שדוד למה שהציעו המשכילים או הציונות באותם זמנים. 

אולי המילה גטו מזכירה לנו זיכרונות לא טובים מימים אפלים שהיו לעם שלנו, אבל אין מה לעשות, אנחנו צריכים להיות בגטו. כל כך הרבה הלכות חז"ל גזרו כי עשו גדרות שמא האדם יגיע למקומות מסוימים שהוא יחטא ולכן הציבו גבול לפה אל תיכנס, פה אל תהיה, כי אם תהיה פה אתה תיכשל בסוף בעבירה. זה ידוע לעין כל מה שקורה בעולם, ככל שהאנשים נהיים יותר פתוחים ויותר ליברלים ונותנים להם את האופציה לעשות מה שרוצים, אז אין גבולות לאיפה שאנשים יכולים להגיע. לכן אני חושב שזה שלחברה החרדית יש את החומות והגבולות שלה, זה אחד הדברים החשובים ששומרים עלינו.

זה טבע האדם יהיה אשר יהיה, תיתן לו לעשות מה שהוא ירצה והוא יפרוץ את הגבולות שיהיו לו ולך תדע לאיפה הוא יגיע. אמרו חז"ל, שבעבור שלושה דברים נגאלו ישראל ממצרים: שלא שינו את שמם, את לשונם ואת מלבושם. מה ששמר אותנו כעם זה הגבולות והחומות שהיהודים שמו לעצמם. לא סתם אמר רבי חנינא סגן הכהנים בפרקי אבות, הוי מתפלל בשלומה של מלכות שאלמלא מוראה, איש את רעהו חיים בלעו. בלי הגבול, הפחד מהמשטרה היה העולם סדום ועמורה.

כמו שאנחנו מבינים לדוגמא שיש את חוקי התנועה בכבישים ומי שעובר על החוק מקבל עונש על כך ובכל מדינה ומדינה החוקים שלה. האדם יודע שאם הוא ירביץ או יגנוב יש תוצאות למעשיו, יש פשוט גבולות ואם הוא לא יעמוד בחוקים של המדינה בה הוא נמצא יש סיכוי שהוא ישב גם בכלא.

אנחנו כחברה יהודית-חרדית, הגבולות שלנו הם בכדי שאנחנו לא נעבור על מה שאנחנו באמת מאמינים בתורת משה שלא תהא תורה אחרת. אנחנו מאמינים שיש שולחן ערוך ובכדי שנוכל לקיים אותו אנחנו חייבים לשים לעצמנו גבולות.

*

פגשתי אנשים לדוגמה שהתקינו בבית אינטרנט לא מסונן ואתם לא יכולים לתאר לעצמכם לאיזה מקומות אפלים הם הגיעו, גם מבחינה רוחנית גם מבחינה זוגית. אין אדם חזק, האדם חייב גבולות.

אנחנו רואים בחברה המערבית את כמות הגירושין הגבוהה שיש, את הבעיות הקשות שיש כמעט בכל תחום, אני פשוט לא יכול לפרט מעל דף הנייר את שלל הבעיות הרבות הקשות שיש בחברה המערבית והסיבה היחידה היא אחת - שאין גבולות. כשאתה לא שם גבולות, כשאתה מתיר את הרסן, אין לנו מושג לאיפה נגיע.

גם כאשר אנחנו שמים לעצמינו גבולות היצר הרע לא שקט על שמריו. אין מה לעשות העולם בחוץ הוא קורץ ומפתה ואם לא תציב גבולות האדם יסחף החוצה מאוד מהר ויאבד את הערכים שכל כך חשובים לו.

אחד מרבני המגזר הדתי לאומי אמר לפני תקופה שהוא מודה בזה וזה מוכח מחקרית שבציבור שלהם מעל 50% יש להם נשירה גמורה. ובציבור החרדי ישנה 20% נשירה. הוא גם הודה בזה שהחומות והגבולות שיש בציבור שלנו תורמות לכך.

כמובן שהחומות והגבולות צריכות להיות לא בכפייה אלא בהסבר פסיכו חינוכי לילדים לנוער ולאנשים, למה אנחנו מציבים גבולות? כי אנחנו בוחרים בזה ורוצים בזה, כי זה היהדות שלי וזה האמונה שלי ואני גאה בזה וזה אחד הדברים ששומרים על האמונה שלי.

*

גדולי ישראל הורו להימנע מהאינטרנט, אך התירו למי שצריך לצורכי עבודה ויש לכך מספר חברות סינון שונות. אך ישנם אנשים שלא יודע על בסיס מה הם מתירים לעצמם שיהיה להם אינטרנט בלי סינון, ועוד להיות ברשתות חברתיות שונות כמו פייסבוק וכו'. מילא הם לוקחים אחריות לעצמם והם מאמינים שהם חזקים ויודעים לשמור את עצמם. יכול להיות, על אף שהתורה אומרת אין אפוטרופוס לעריות, וזה לא רק התכנים הבעייתיים, זה כל הדעות וההווי שהם רואים, שזה משנה להם את הדעת מהאמונה הטהורה, אך בעיקר כואב לי על הילדים ובני הנוער של אותם הורים. שיהיה ברור, נער או ילד שנחשף לתכנים לא טובים אל תצפו ממנו לכלום, ממש לכלום.

פגשתי אנשים שאמרו לי אני לא צריך אינטרנט מסונן אני מספיק חזק ויש לי גבולות ואני יכול לשלוט בעצמי ולהגיד לעצמי עכשיו סטופ, עד כאן. אבל לא תמיד זה עזר ההסברים שלי שהתורה אומרת שאין אפוטרופוס לעריות, אין אף צדיק הכי גדול שיהיה בעולם שיכול לומר - אני חסין, אני חזק מפני היצר הרע. אכניס את עצמי למקום של מלחמה ואני לא יכול להיפגע. זו ממש אחיזת עיניים, נכון שיש אנשים שמסוגלים להחזיק מעמד, אבל הנפילה הגדולה יכולה לקרות בשניות.

אני שומע כאלו סיפורים ואני מזדעזע, זה ממש לא פשוט להוציא אנשים אחרי שהם נפלו לאיפה שהם נפלו ובעיקר בני נוער. אין מה לעשות, אנחנו יהודים ברוך השם, זה היהדות והיא יוצרת גבולות. רוב ההלכות שיש הם גבולות שעשו חכמים שלא נגיע למקומות מסוימים. מי שאומר לך שהוא חסין אולי הוא מנסה לשקר על אחרים, אך בעיקר הוא משקר לעצמו, אין אדם שחסין מפני מה שמציע האינטרנט.

*

אם הייתי יכול להציג בכתבה זו נתונים שיש ממכוני גמילה וכו' על מה שקורה בתחום הזה אני מבטיח לכם שהייתם חושבים אחרת על העניין. מנקודת המבט שלי האינטרנט הוא אומנם מאוד מאוד בעייתי. הוא יוצר הרבה בעיות לאנשים שומרי תורה ומצוות, ויוצר אף בעיות גם לאנשים שלא שומרים תורה ומצוות, יהודים ולא יהודים כאחד.

היום בכל העולם מבינים ויודעים, גם לא יהודים וללא שום קשר לדת כלשהי, שצפייה באינטרנט ללא סינון בתכנים הנמצאים שם יוצרת בעיות רבות, היא מעודדת ומחנכת את הנפש לכל המידות הרעות. ויוצרת נפש לא בריאה ותקינה. ובפרט אצל ילדים ובני נוער שאז הנפש להם נבנית. יש היום עשרות אלפי עובדות ועשרות מחקרים ונתונים לאיזה מצבים מזעזעים ילדים ובני נוער הגיעו בגלל צפייה באינטרנט ללא סינון. ואני חוזר שוב ואומר שזה ללא שום קשר לדת.

לסיכום, אתם צריכים להאמין בעצמכם שאתם אנשים הכי חזקים והכי טובים שרק יש, רק אל תאמינו בעצמכם שאתם תיכנסו לאזור מלחמה שיורים שם ללא הפסקה ולא תיפגעו... אתם טועים, רוב הסיכויים שתיפגעו, כי אין אפוטרופוס לעריות.

שבת שלום לכל עם ישראל היקרים.
לתגובות machon.rot@gmail.com


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 21 יולי 2019, 17:56

מחקר בקנדה: קשר מובהק בין התעסקות במסכים עם דיכאון

דברים פשוטים לא צריכים מחקרים. אבל המחקרים קיימים. מחקר בקרב בני נוער בקנדה: יותר מסכים ואינטרנט – יותר דיכאון. המצב הנואש של בני הנוער שאינם חרדיים שמרנים.

המחקר מצביע בצורה פרטנית על קשר ישיר בין מספר שעות המדיה החברתית והטלוויזיה לבין עלייה ברמות הדיכאון.
פעילות מוגזמת במדיה החברתית וזמן רב מדי מול הטלוויזיה נקשרו מזמן לתופעות של דיכאון בקרב בני נוער, ומחקר חדש מראה עד כמה הקשר הזה הדוק. הסכנה להופעת תסמיני דיכאון עולה עם כל שעה מול המסכים, קובע מחקר פרטני ראשון מסוגו, שהתפרסם השבוע ומצוטט בידי רשת CNN .

במחקר השתתפו 3,826 תלמידי כיתה י"א מ-31 בתי ספר באזור מונטריאול והוא נערך בשנים 2018-2012. זמן הצפייה במסכים כלל משחקי וידאו, מדיה חברתית, צפייה בטלוויזיה ושימוש במחשב. התלמידים התבקשו לדרג, בסולם של אחת עד ארבע, עד כמה הם חשו בשבעה תסמינים מוכרים של דיכאון, כגון תחושת בדידות, עצבות או יאוש.
החוקרים מצאו, כי קיים קשר בין שימוש נרחב במדיה חברתית לבין דיכאון גובר, ואף קשר ישיר בין מספר השעות לבין חומרתם של סימני הדיכאון. קשר דומה נמצא בין צפייה בטלוויזיה לבין תסמיני הדיכאון. יחס הפוך נמצא בנוגע לשימוש במחשב, ואילו למשחקי וידאו לא הייתה כל השפעה.

ד"ר מייקל בלומפילד, פסיכיאטר בריטי בכיר, אומר, כי יש חשיבות רבה לבריאותם הנפשית של בני נוער, משום שמדובר בתקופה בה מתעצבים המוח וההערכה העצמית. לכן, דיכאון בגיל צעיר עלול להיות בעל השפעות חמורות על ההתפתחות הפסיכולוגית והלימודית, ובכל להשפיע על הבריאות הנפשית בגיל מבוגר יותר.
האקדמיה האמריקנית לרופאי ילדים המליצה שההורים יטילו מגבלות על מספר השעות ביממה בהן מורשים ילדיהם להשתמש ברשתות, להקפיד על כך שהוא לא יבוא על חשבון פעילות גופנית ושינה ולמנוע אותה לחלוטין בשעה שלפני השינה.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 22 יולי 2019, 13:24

בארה"ב הגדולה, יש "טרנד" יחסית חדש למכשיר שנקרא "לייטפון" (Light-Phone), שהוא פשוט "מכשיר לדיבור בלבד". הוא מסתנכרן רק מאנשי הקשר של הסמרטפון (שמשאירים אותו בבית), ומקבל את השיחות הנכנסות לסמרטפון, ואתה גם יכול להוציא שיחות ממנו. וזהו. הוא בגודל של כרטיס אשראי. יש שם מגמה גואה ועולה של אנשים שרוכשים את זה. מהסיבה הפשוטה כי הגיעו להכרה שהסמרטפון הופך אותם לבלתי שפויים... וגם, מרוב דבקות בסמרטפון, אנשים לפעמים נופלים בטעות או נתקלים באחרים בטעות באמצע המדרכה... אה! סליחה!!... (מכירים??) אז המכשיר הפיצפון הזה מאפשר להם מנה יומית של "שפיות".

המוסר השכל מכל זה הוא, לדעתי:
מה נואלו אותם האנשים החכמים בעיני עצמם, שמדרבנים בכל הכוח את כניסת ה"מוגנים" לתוככי מחנינו, בטיעונים מזויפים של הצלת הדור וצרכי פרנסה (וגם ש"הציבור כועס..."), במקום להשקיע בהסברה, בדברים פשוטים שאפילו אנשים פשוטים (בלי שום לחץ ציבורי או קהילתי - כפי שכתבת) ואפילו גוים מבינים...

אהא! האם לא תהא כהנת כפונדקית...


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 23 יולי 2019, 21:15

דבר תורה לפרשת השבוע [בחו"ל] "פנחס"

בפרשת השבוע הקב"ה מצווה אותנו במצווה חשובה:
צָרוֹר אֶת הַמִּדְיָנִים וְהִכִּיתֶם אוֹתָם:

עכשיו שימו לב:

"הַמִּדְיָנִים", בגימטריא: "אייפון" (עה"כ).

צרור את האייפון!!!

צָרוֹר אֶת הַמִּדְיָנִים (=אייפון) וְהִכִּיתֶם אוֹתָם: כִּי צֹרְרִים הֵם לָכֶם בְּנִכְלֵיהֶם אֲשֶׁר נִכְּלוּ לָכֶם עַל דְּבַר פְּעוֹר וְעַל דְּבַר וגו'.

והאור החיים הקדוש מפרש, שהיות שנגרם ע"י חטאים נוראים, המצוה עלינו לשנוא את הנ"ל, ולשבור ולהרוס כל מה ששייך להנ"ל.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 29 יולי 2019, 14:44

מי חכם גליון מס' 1.pdf
מי חכם?
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


תנא-קמא
משתמש ותיק
הודעות: 293
הצטרף: 14 יוני 2019, 11:23
נתן תודה: 76 פעמים
קיבל תודה: 84 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי תנא-קמא » 29 יולי 2019, 19:59

גאלד כתב:
29 יולי 2019, 14:44
מי חכם?
מי חכם גליון מס' 1.pdf

סליחה. אבל משהו שגוי. זה לא פותח.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 30 יולי 2019, 01:59

מצורף מתוקן.
מי חכם גליון מס' 1.pdf
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


שניאור
משתמש ותיק
הודעות: 381
הצטרף: 19 מאי 2019, 17:31
נתן תודה: 152 פעמים
קיבל תודה: 79 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי שניאור » 30 יולי 2019, 12:56

דורדיא כתב:
30 יוני 2019, 20:07
אז ייש"כ גדול על העלאת הנושא והמודעות,
וכיוון שרבים הם הודעותיך וא"א לפורם ולתת על כל אחד "תודה"

הנני כאן לומר : "תודה" .....

מקווה שאני לא צריך לתרגם ליידיש..
ג"א מצטרף להנ"ל
הק'...


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 06 אוגוסט 2019, 10:26

נספח - אל תסתנוור.pdf
לקראת בין הזמנים, צירפנו השבוע נספח – אל תסתנוור

מומלץ לכל הורה להדפיס – ולתת לבן הישיבה לקרוא

[כמובן, אפשר להציג נספח זה גם לבנות הסמינרים]
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 06 אוגוסט 2019, 14:32

חבר יקר!
תדפיס כמה עותקים, ותחלק בבתי הכנסת באזור מגוריך!

בינו-נא-וקוננו-כל-ישראל.jpg


 
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 06 אוגוסט 2019, 14:34

קינות 2019
 
לומר בסוף סדר הקינות בתשעה באב
 
כתב: אברהם ויסבלום
 
אֱלִי צִיוֹן וְעָרֶיהָ, כְּמוֹ אִשָּׁה בְּצִירֶיהָ,
וְכִבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק, עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ.
 
עֲלֵי פֶשַׁע אֲשֶׁר עָוְתָה, סְלוֹל דֶּרֶךְ אֲתָרֶיהָ,
וְעַל הַשָּׂטָן אֲשֶׁר נִתְלַבֵּשׁ בְּמַסְוֵה מַכְשִׁירֶיהָ.
 
עֲלֵי הַמַּמְאֶרֶת אֲשֶׁר נִתְפַּשְּׁטָה, בְּאַשְׁמַת רִשְׁעֵי אֲרוּרֶיהָ,
וְעַל יֹפִי עֵינַיִם אֲשֶׁר נִתְלַכְלֵךְ, בְּצַחַן טִנֹּפֶת צָרֶיהָ.
 
עֲלֵי חִלּוּל מַהוּת הַפְּנִימִית, בְּעֶצֶב וַאֲבֵלוּת שְׁחוֹרֶיהָ,
וְעַל יֹבֶשׁ לִחְלוּחַ הָרוּחָנִי, בִּקְרָבֶיהָ וְאֵיבָרֶיהָ.
 
עֲלֵי מִדּוֹת אֲשֶׁר הָשְׁחֲתוּ, אֵצֶל גוֹלְשֶׁיהָ מִדַּרְדְרֶיהָ,
וְעַל רְצִיחוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, בְּתוֹךְ חַדְרֵי חֲדָרֶיהָ.
 
עֲלֵי בָּתִּים אֲשֶׁר חָרְבוּ, קְרָעֶיהָ וּגְזָרֶיהָ,
וְעַל פַּרְנָסָה שְׁמֵנָה וְנוֹצֶצֶת, אֲשֶׁר גָּבְתָה מְחִירֶיהָ.
 
עֲלֵי טֹהַר אֲשֶׁר הָלַךְ, מִילָדֶיהָ וּבַחוּרֶיהָ,
וְעַל כֶּתֶם סְחִי וּמָאוֹס, עַל לְבוּשֵׁי צְחוֹרֶיהָ.
 
עֲלֵי הוֹרִים אֲשֶׁר לֹא טָרְחוּ, לַעֲמֹד עַל מִשְּׁמָרֶיהָ,
וְעַל יְלָלָה אֲשֶׁר עַתָּה מְיַלְּלִים, וּמְרִיטַת שְׁעָרֶיהָ.
 
עֲלֵי גָּרוֹן אֲשֶׁר נִחַר, צוֹעֲקֶיהָ וּמַזְהִירֶיהָ,
וְעַל כְּאֵב לֵב נּוֹרָא, מְנַבֵּא רָעוֹת, לִגְדוֹלֶיהָ וּמוֹרֶיהָ.
 
עֲלֵי חִזּוּק אֲשֶׁר יַחַד מִתְחַזְּקִים, רְפָא נָא שְׁבָרֶיהָ,
וְעַל תַּחַן יְצַוְחוּ לָךְ, קְשׁוֹב וּשְׁמַע אֲמָרֶיהָ.
 
וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ צוֹוַחַת וְאוֹמֶרֶת: עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה! (מדרש איכה פרשה א)
 
כָּלוּ בַדְּמָעוֹת עֵינַי, חֳמַרְמְרוּ מֵעַי, נִשְׁפַּךְ לָאָרֶץ כְּבֵדִי, עַל שֶׁבֶר בַּת עַמִּי (איכה ב יא)


* * * * * * * * * * *

בינו נא וקוננו כל ישראל
כתב: י.י.ג.
מיוסד על הקינה לחורבן יהדות אירופה
מכ"ק אדמו"ר רבי שלמה מבאבוב זצוקללה"ה זי"ע
 
בִּינוּ נָא וְקוֹנְנוּ כָּל יִשְׂרָאֵל, קוֹלְכֶם יִשָּׁמַע בָּרָמָה.
כִּי מַשְׁמִידָהּ הַטֶכְנוֹלוֹגְיָה בְּעַמֵּנוּ כָּל חֶלְקָה טוֹבָה.
בְּעִנּוּיִים קָשִׁים וְאַכְזָרִיִּים בְּלִי מָשָׁל וּמְלִיצָה.
זֹאת תֵּדְעוּ כָּל הַיָמִים עֲדֵי תִּזְכּוּ לִרְאוֹת בְּנֶחָמָה.
 
צַעֲקָתָם וּבְכִיוֹתֵיהֶם צְפוּפִים וּסְגוּרִים כַּאֲסִירִים.
כַּצֹּאן לַטֶּבַח מוּבָלִים לִשְׂרֵפָה בְּעַד נְזִיד עֲדָשִׁים.
קוֹל שַׁוְעָם מִי לֹא יִשְׁמַע יִרְעֲדוּ אַמּוֹת הַסִּפִּים.
בְּצַוְחָם אַלְלַי אַלְלַי טָבַעֲנוּ בְּמַיִם הַזֵּידוֹנִים.
 
רָאשֵׁי מִשְׁפָּחוֹת כְּבוּדוֹת וַהֲמוֹנֵי עַמְּךָ שָׁמָּה.
נִתְפַּתוּ מִפֶּה רַךְ עַד שֶׁחוּסְלוּ בְּיַד רָמָה.
דְּמֵי יְלָדִים רַכִּים צוֹעֲקִים מִן הָאֲדָמָה.
אָבִינוּ אָבִינוּ אַיֶּכָּה אַיֶּכָּה.
 
עַל שְׂרֵפַת נַעֲרֵי חֶמֶד אֲשֶׁר נֶהֶפְכוּ לִגְוִיוֹת.
עַל בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל נְקוֹנֵן בִּשְׁאִיוֹת.
וְהִנֵּה נַעַר בּוֹכֶה וְעֵינָיו מְיַחֲלוֹת.
לָמָּה בַּחוּץ יַעֲמוֹד הַיֶּחְסַר בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת.
 
זַעֲקוּ שָּׁמַיִם וָאָרֶץ עַל מִבְצְרֵי תּוֹרָה.
כִּמְעַט אֵין בַּיִת אֲשֶׁר אֵין בּוֹ מֵת, אָיֹם וְנוֹרָא.
אוֹי צַדִּיקִים וַחֲסִידִים דְּבֵקֵי אֱמוּנָה טְהוֹרָה.
מִיּוֹם גָּלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ לֹא הָיָה כָזֶה כִּלָּיוֹן נּוֹרָא.
 
רַחֵם עַל שְׁאֵרִיתֵנוּ הַבֶּט נָא מִשָּׁמַיִם.
טַהֵר לִבֵּנוּ לֵב שׁוֹפְכִים נָכְחֲךָ כַּמַּיִם.
קוֹמֵם בֵּית קָדְשֵׁנוּ וְטַהֲרֵנוּ בְּכִפְלַיִם.
רוֹמְמֵנוּ וַהֲבִיאֵנוּ לְצִיּוֹן וְלִירוּשָׁלַיִם.
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 06 אוגוסט 2019, 14:39

גאלד כתב:
06 אוגוסט 2019, 10:26
לקראת בין הזמנים, צירפנו השבוע נספח – אל תסתנוור

מומלץ לכל הורה להדפיס – ולתת לבן הישיבה לקרוא

[כמובן, אפשר להציג נספח זה גם לבנות הסמינרים]
 
נספח - אל תסתנוור.pdf
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


פותח הנושא
גאלד
משתמש ותיק
הודעות: 520
הצטרף: 20 ינואר 2018, 21:26
נתן תודה: 26 פעמים
קיבל תודה: 66 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מודעות וסיפורים וחומרים מעניינים בנושא ההתרחקות מפגעי הטכנולוגיה והמסתעף

שליחה על ידי גאלד » 08 אוגוסט 2019, 15:19

מי חכם 2

מי חכם גליון מס' 2.pdf

 
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.

שלח תגובה הנושא הקודםהנושא הבא
  • נושאים דומים
    תגובות
    צפיות
    הודעה אחרונה

מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים | 5 אורחים