הנה מקובל שספירת העומר ספירתה לאחר תפילת ערבית ובביאו הלכה הביא מר'יעקב עמדין שכך נהגו והביא טעם נוסף משום תדיר ושאינו תדיר דמעריב קודם והנה מי שמתפלל מעריב בשעה מאוחרת יותר מהשעה שמותל להתפלל בה חייב או ראוי לספור מיד לאחר בין השמשות לא מיבעי לשיטת התוס' מנחות סו שהוא לעיכובא אלא אף להלכה שלא נפסק כתב במשנ"ב שיש להחמיר ולהקדים בלילה ככל שאפשר משום תמימות