תספורת לבנים לפני גיל שלוש

[בר נש]

מהם המקורות למנהג הנהוג היום לא לספר בנים לפני גיל שלוש ?

[אחד התלמידים]

בשרשי מנהגי אשכנז [דומני ח"א, אבל איני בטוח] יש אריכות על זה.

[מאמין]

שמעתי פעם שסמכו על הכתוב "שלוש שנים יהיה לכם ערלים ובשנה הרביעית יהיה כל פריו קודש לה'"

[שניאור]

מהם המקורות למנהג הנהוג היום לא לספר בנים לפני גיל שלוש ?

נהוג איפה? (במונקאטש אני יודע שהקפידו ע"ז, וגם הקפידו לא לשים כיפה לפני גיל 3, אבל במקומות אחרים לא שמעתי, ואדרבה).

[ברל]

אני יודע מבעל המעשה שהגיע עם בנו לחזו"א לפני גיל 3 והחזו"א אמר לו שיבפר את בנו כי הוא רואה שממש חם לו ולא נהגו את העניין הזה של גיל 3

[אבר כיונה]

אפשר לראות כאן:
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =1&hilite=
פרקים א-ב.
(והוא מביא בשם החזו"א דוקא כן להקפיד).

[שניאור]

אני לא יודע אם להאמין לו או לא, כי הוא גם כותב למשל שמנהג רוזין להקפיד לא לספר לפני ג' שנים, ואני ביררתי אצל כמה מהבקיאים במנהגי רוזין והם לא יודעים כלל על כזה דבר, ואדרבה אין ולא היה להם בעיה לספר לפני ג' שנים.
ומאז למדתי שכל דבר שהמלקטים מביאים בסתמא בלי מקור צריך לבדוק אחריו.

[אבר כיונה]

למדתי שכל דבר שהמלקטים מביאים בסתמא בלי מקור צריך לבדוק אחריו

אז עכשיו אני אלמד אותך שגם דבר שהמלקטים מביאים עם מקור צריך לבדוק אחריו, כי הרבה פעמים כשפותחים את המקור רואים אחרת ממה שכתב המלקט.

[אבר כיונה]

אז עכשיו אני אלמד אותך שגם דבר שהמלקטים מביאים עם מקור צריך לבדוק אחריו, כי הרבה פעמים כשפותחים את המקור רואים אחרת ממה שכתב המלקט.

לא התכוונתי להגיד שבנידון דידן הנט"ג צודק ולא @ברל, אלא לחזק את דבריך (@שניאור) שבאופן כללי דברי המלקטים צריכים בדיקה.

[מיקי]

שמעתי מנכד של ר' פנחס שרייבר זצ"ל, שאצלם בהוראת הסבא זצ"ל כולם הולכים אם כיפה לפני גיל שלוש.