עמך, בית, ישראל. מה זה בדיוק?

[בן של רב]

יש בתפילה ובעוד כתבי קדשנו הרבה פעמים ביטוי שצריך ביאור:
"עמך בית ישראל" וכו'.
למה העם נקרא "בית ישראל"? מה חסר במילים "עמך ישראל" ומה זה בא להביע?

בעצם יש גם "כרם בית ישראל", אז בכלל הסתבכנו...

תודה מראש למי שיפתור לי את התעלומה.

[איש ווילנא]

הפירוש הפשטני בית ישראל
הכוונה שכולם מיוחסים לישראל סבא
כמו "לבית אבותם".
וכשנשים לב בדרך כלל בתורה כתוב בני ישראל [האם יש מקומות שכתוב עם ישראל]

וכן זה הפירוש בהלל
יאמרו נא "בית אהרון" שהיינו צאצאי אהרון שכולם שייכים לאותו בית [ולכן לא כתוב יאמרו נא בית יראי ד' כמובן והוורט של רבי לייב קובנר על זה הוא כמובן על דרך הלצה]

בקיצור בית ישראל הוא תחליף למילים בני ישראל

 "כרם בית ישראל" הוא בדרך משל שבית ישראל נמשלו לכרם והוא לקוח מישעיהו ה 

[מתחזק]

הפירוש הפשטני בית ישראל
הכוונה שכולם מיוחסים לישראל סבא
כמו "לבית אבותם".
וכשנשים לב בדרך כלל בתורה כתוב בני ישראל [האם יש מקומות שכתוב עם ישראל]

וכן זה הפירוש בהלל
יאמרו נא "בית אהרון" שהיינו צאצאי אהרון שכולם שייכים לאותו בית [ולכן לא כתוב יאמרו נא בית יראי ד' כמובן והוורט של רבי לייב קובנר על זה הוא כמובן על דרך הלצה]

בקיצור בית ישראל הוא תחליף למילים בני ישראל

מאיפוא מקור המילים "כרם בית ישראל" ["כרם היה לידידי בקרן בן שמן" או שיש משהו יותר מפורש]

מה הווארט של ר' לייב קובנר?
 

[איש ווילנא]

מה הווארט של ר' לייב קובנר?

שמכאן מוכח שיראי ד' לא צריכים בית [הוא אמר את זה נגד הבתי מוסר]

[בן של רב]

האם פתחנו כאן פתח להגדרה חדשה ומרחיבה מאוד למילה בית?
זה מזכיר לי את ההרחבה הקטנה יותר "ביתו זו אשתו".
וכמו התנא רבי יהושע (או רבי לא זוכר מי)
שאמר "מעולם לא קראתי לאשתי אשתי אלא ביתי".

האם מעתה ועם עולם נגדיר שבית זה פלטפורמת גידול ופיתוח מה שלא יהיה?
כמו להבדיל אתר הבית...