לדעה שעלתה צפרדע אחת מדוע היה צריך להטות ידו על כל מקומות המים?

שלו'

משתמש ותיק
 וארא ח' ב':
וַיֵּט אַהֲרֹן אֶת יָדוֹ עַל מֵימֵי מִצְרָיִם וַתַּעַל הַצְּפַרְדֵּעַ וַתְּכַס אֶת אֶרֶץ מִצְרָיִם:
וברש"י:
צפרדע אחת היתה, והיו מכין אותה והיא מתזת נחילים נחילים, זהו מדרשו.
 
ויל"ע כיצד מתפרש לפי זה הפס' הקודם:
ויאמר ה' אֶל מֹשֶׁה אֱמֹר אֶל אַהֲרֹן נְטֵה אֶת יָדְךָ בְּמַטֶּךָ עַל הַנְּהָרֹת עַל הַיְאֹרִים וְעַל הָאֲגַמִּים וְהַעַל אֶת הַצְפַרְדְּעִים עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם:

בשביל מה היה צריך לנטות ידו על כל מקומות המים אם מדובר על צפרדע אחת בלבד?
 

שלו'

משתמש ותיק
פותח הנושא
מ אלישע אמר:
שלו' אמר:
מ אלישע אמר:
כדי שהצפרדע תלך לכל מקומות המים.
בשביל מה?
להכות שם את המצרים במכת צפרדע.
אינני מבין, הצפרדעים הלכו דוקא למקומות המים?! הם הלכו לכל מקום, לחדרי משכבם וכו' לתנורים, ואדרבה, מסתמא במים לא היה להם מה לעשות בזמן המכה, הם היו עסוקים עם המצרים.
 
 

מ אלישע

משתמש ותיק
שלו' אמר:
מ אלישע אמר:
שלו' אמר:
להכות שם את המצרים במכת צפרדע.
אינני מבין, הצפרדעים הלכו דוקא למקומות המים?! הם הלכו לכל מקום, לחדרי משכבם וכו' לתנורים, ואדרבה, מסתמא במים לא היה להם מה לעשות בזמן המכה, הם היו עסוקים עם המצרים.
אבל כדי לרמוז לצפרדע ללכת לכל המקומות במצרים, רמזו לה על ידי שטה בידו בכוונה על כל מימי מצרים
 
 

שלו'

משתמש ותיק
פותח הנושא
מ אלישע אמר:
שלו' אמר:
מ אלישע אמר:
להכות שם את המצרים במכת צפרדע.
אינני מבין, הצפרדעים הלכו דוקא למקומות המים?! הם הלכו לכל מקום, לחדרי משכבם וכו' לתנורים, ואדרבה, מסתמא במים לא היה להם מה לעשות בזמן המכה, הם היו עסוקים עם המצרים.
אבל כדי לרמוז לצפרדע ללכת לכל המקומות במצרים, רמזו לה על ידי שטה בידו בכוונה על כל מימי מצרים
לא זכיתי להבין.
 
 

מ אלישע

משתמש ותיק
לפי המדרש
שהיתה צפרדע אחת שעברה ממקום למקום, (ולכן נקראת בלשון יחיד צפרדע)
והיתה הולכת ממצרי למצרי,
וכשהטה על כל מקומות המים, אולי מכל מקום קיבוץ מים יצאה צפרדע אחת.
 

כנסת - ישראל

משתמש רגיל
מ אלישע אמר:
לפי המדרש
שהיתה צפרדע אחת שעברה ממקום למקום, (ולכן נקראת בלשון יחיד צפרדע)
והיתה הולכת ממצרי למצרי,
וכשהטה על כל מקומות המים, אולי מכל מקום קיבוץ מים יצאה צפרדע אחת.
מסתבר שזה נכון, משום שלהסוברים שעלתה צפרדע אחת, אכתי יקשה מדוע המשיכו להכותה אם הם ראו שכל פעם שמכים אותה יוצא ממנה צפרדעי, אלא ע"כ צ"ל כדבריכם שבכל קיבוץ של מים עלתה צפרדע ובכל מקום ומקום הכהו את הצפרדע שעלתה עד שכל ארץ מצרים המלאה
 
 

מ אלישע

משתמש ותיק
תודה לרב שלו' ולרב (כנסת ישראל)
בזכותכם הבנתי את המדרש בשוחר טוב תהלים פרק עח
צפרדע ותשחיתם, שהיתה צפרדע אחת.
וע"פ הנ"ל נ"ל הפירוש
שהיתה צפרדע אחת שיצאה מהנהר, והתחילה להכות מצרי אחרי מצרי, ולכן התחילו להכותה. ויצאו ממנה צפרדעים...
וכך היה בכל מקום מקוה מים
ולפי זה מדרש שוחר טוב והמדרש שברש"י באופן אחד
 
חלק עליון תַחתִית