להזכיר חולה לאחר סיום ברכת רפאנו

[פרלמן משה]

מי ששכח להזכיר חולה ברפאנו, ונזכר אחר חתימת הברכה, לפני שהתחיל ברך עלינו, האם יכול להזכיר שם ורפא נא כו', או שאסור להזכיר שם, וצריך להמתין לשומע תפלה, (שבזה חושש שישכח).

[יאיר]

נראה לי פשוט שאסור.

[מכל מלמדי השכלתי]

אסור להוסיף ברכות. מותר רק לבקש באמצע הברכה.

[יהודי]

לגבי יעו"י משיב הרוח ובקשת גשמים, דעת השו"ע (קיד-ו) שיכול לומר לאחר סיום הברכה, והרבה אחרו' החזיקו כדבריו. והביה"ל (שם ד"ה בלא) הביא אחרונים שחלקו ע"ז. והנה להתפלל על חולים ברפאנו הוא ג"כ מח' באחרונים שי"א יש להזכיר רק בשומע תפילה (ראה שעה"צ קטז-ה), ושמא אין להקל בתרוויהו ובמיוחד שיכול להזכיר בשומע תפילה וצ"ע.

[יאיר]

מי ששכח להזכיר חולה ברפאנו, ונזכר אחר חתימת הברכה, לפני שהתחיל ברך עלינו, האם יכול להזכיר שם ורפא נא כו', או שאסור להזכיר שם, וצריך להמתין לשומע תפלה, (שבזה חושש שישכח).

יכול לקפל מעט פינת הדף בשמע קולינו ויראה ויזכר.

[יהודי]

מותר לקפל הדף באמצע שמונה עשרה?

[יאיר]

אם זה בשביל לזכור לדוגמא יעלה ויבוא (במיוחד אם קורה הרבה שהוא שוכח) פשיטא לי דמותר.

[פרלמן משה]

לגבי יעו"י משיב הרוח ובקשת גשמים, דעת השו"ע (קיד-ו) שיכול לומר לאחר סיום הברכה, והרבה אחרו' החזיקו כדבריו. והביה"ל (שם ד"ה בלא) הביא אחרונים שחלקו ע"ז. והנה להתפלל על חולים ברפאנו הוא ג"כ מח' באחרונים שי"א יש להזכיר רק בשומע תפילה (ראה שעה"צ קטז-ה), ושמא אין להקל בתרוויהו ובמיוחד שיכול להזכיר בשומע תפילה וצ"ע.

מע"כ הבין לנכון כוונת השאלה, ורצוני לברר אם עלה נידון זה בספרים, ואין לי אוצה"ח, לכן העליתי השאלה.

[פרלמן משה]

למעשה העולם נוהג כנד' בסידורים לומר ברפאנו?

[יהודי]

גם המ"ב הכריע כן, וגם נדפס ברוב הסידורים, כך שאין סיבה שהעולם לא ינהגו כן.