אין שום מקור קדום [אחרונים כמ"ב וכדו'] לאסור שמיעת שירים דוקא בעומר רק מאחרוני זמננו
יש מג"א לאסור ריקודים ומחולות בעומר ורוצים להשוות לכל שירים המביאים לריקוד שזה חידוש בפ"ע שיש לחלק טובא בינהם ובפרט בזמננו ואכמ"ל
אך שירים שלא מביאים לריקוד מה טעם לאסור?