בטחון - תנאי לקבלת התורה

[רוצה לדעת]

מצאתי ב' מקומות בדברי הגר"א שמידת הבטחון שייכא לעיקר מתן תורה.
הגר"א (הובא באבני אליהו – סידור הגר"א) בביאור ברכת "משען ומבטח לצדיקים", כתב: "גם שהוא מבוטח לצדיקים הבוטחים בו ונותן שאלתם לאחר זמן, קודם יבוא שאלתם הוא משען להם שלא יאבדו בטחונם בו יתברך, כמו שמצינו במצרים קודם צאתם הראם נפלאות שישענו בו ויצאו בריש גלי לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה, וכן באחשורוש קודם שנתלה המן הראה להם גדלות מרדכי אשר קרא לפניו ברחובות ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו, סעד אותם בבטחונם קודם יצאו מאפלה לאורה שיקבלו את התורה פעם שני בבטחון ובלב שמח".
הגר"א (משלי כב, יט) "להיות בה' מבטחך הודעתיך היום אף אף אתה, כמ"ש ויקם עדות ביעקב ותורה שם בישראל אשר צוה את אבותינו להודיעם לבניהם למען גו' וישימו באלהים כסלם ולא ישכחו וגו' ומצותו, פי' ויקם עדות הם נביאים וכתובים, ותורה הוא התורה שם בישראל, ועיקר נתינתו התורה לישראל הוא כדי שישימו בטחונם בה', כמ"ש וישימו באלקים כסלם וגו'.
וכך יש לפרש בנוסח התפילה "בעבור אבותינו שבטחו בך ותלמדם חוקי חיים וכו'"
אשמח בעוד מקורות והרחבת הענין.

[אסף]

ראה בכתבי ר' ירוחם ממיר זת"ע -
דחו"מ ח"ב מאמר לא
דחו"מ ח"ג מאמר א
יש גם בדע"ת איננו תחת ידי כעת