מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

במה לדיון בנושאים אקטואליים העולים על שולחן מלכים, במבט תורני
כללי הפורום
פורום אקטואליה נועד לתת מענה לנושאים העולים בפורום מעת לעת, ואינם נושאים תורניים מובהקים
מעתה אין לפתוח אשכולות בנושאי חינוך, גיור, ושאר נושאים מעין אלו, אלא כאן
הפורום פועל כרגע במתכונת הרצה, וכדאיות קיומו נבחנת. נא לשמור על רמתו הגבוהה של הפורום.

אסור בתכלית האיסור לפתוח אשכולות או לכתוב הודעות שיש בהם כדי לבוא לזלזול בגדולי תורה או בציבורים שונים
אשכולות שכאלו יימחקו, והפותח או המגיב יורחק מהפורום

פותח הנושא
דורדיא
משתמש ותיק
הודעות: 467
הצטרף: 30 אפריל 2018, 23:31
נתן תודה: 232 פעמים
קיבל תודה: 198 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי דורדיא » 27 מאי 2019, 19:44

יהודי כתב:
27 מאי 2019, 19:25
חד וחלק לא מדויק.

אנא פרט, הסבר ונמק

ערכים:


יהודי
משתמש ותיק
הודעות: 2625
הצטרף: 06 מרץ 2016, 13:14
נתן תודה: 385 פעמים
קיבל תודה: 492 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי יהודי » 27 מאי 2019, 20:49

יש בהחלט סדנא נפרדת לנשים בלבד עם דבוש בעצמו, ולנשים יש תומכות ולגברים תומכים. 


פותח הנושא
דורדיא
משתמש ותיק
הודעות: 467
הצטרף: 30 אפריל 2018, 23:31
נתן תודה: 232 פעמים
קיבל תודה: 198 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי דורדיא » 28 מאי 2019, 00:43

יהודי כתב:
27 מאי 2019, 20:49
יש בהחלט סדנא נפרדת לנשים בלבד עם דבוש בעצמו, ולנשים יש תומכות ולגברים תומכים. 

דבוש מוסר שיעור לנשים, לא שיחות אחד על אחת.

רק נשים מדברות באופן אישי עם הנשים.


חלק א׳ ממעל
משתמש ותיק
הודעות: 1306
הצטרף: 14 פברואר 2019, 17:02
מיקום: בני ברק
נתן תודה: 138 פעמים
קיבל תודה: 158 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי חלק א׳ ממעל » 28 מאי 2019, 00:44

מה זה סותר? 
סדנה זה שיעור ולא א׳ על א׳


יהודי
משתמש ותיק
הודעות: 2625
הצטרף: 06 מרץ 2016, 13:14
נתן תודה: 385 פעמים
קיבל תודה: 492 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי יהודי » 28 מאי 2019, 00:48

זה לא בדיוק שיעור כמו המונח המקובל, אלא הרצאה וחלק מהמשתתפים מספרים על עצמם וכו'.


פותח הנושא
דורדיא
משתמש ותיק
הודעות: 467
הצטרף: 30 אפריל 2018, 23:31
נתן תודה: 232 פעמים
קיבל תודה: 198 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי דורדיא » 28 מאי 2019, 00:55

יהודי כתב:
28 מאי 2019, 00:48
זה לא בדיוק שיעור כמו המונח המקובל, אלא הרצאה וחלק מהמשתתפים מספרים על עצמם וכו'.

אתה יודע בוודאות שנשים מספרות על עצמן שם בפומבי או מול גידי דבוש דברים אישיים?


חלק א׳ ממעל
משתמש ותיק
הודעות: 1306
הצטרף: 14 פברואר 2019, 17:02
מיקום: בני ברק
נתן תודה: 138 פעמים
קיבל תודה: 158 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי חלק א׳ ממעל » 28 מאי 2019, 01:21

מפורום אוה"ח

המושג 'שיקוף' הוא מושג ידוע מאוד, ואין לו כל קשר לברסלב בפרט וליהדות בכלל, אם כי יהודים יכולים להשתמש בו ויש בו אכן תועלת.
חזור למעלהנוטר הכרמיםהודעות: 5325הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pmמיקום: בני ברקRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ד' מאי 02, 2018 12:17 am
כתבו לי:
אני רואה שיש להם אתר
https://www.shackuf.co.il/team-item/team-7/

שמעתי שמציל הנפשות ר' חייקל מילצקי שולח אליו אנשים עם בעיות והוא מחולל נפלאות.


לי האתר חסום. 

גם אני שמעתי.
חזור למעלהנוטר הכרמיםהודעות: 5325הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pmמיקום: בני ברקRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ד' מאי 02, 2018 12:48 am
ל
ענין כתב:בנפש אני לא מבין, בברסלב כן (קצת).
כל העסקים האלה בכל שום וחניכה דאית להו, רחוקים טובא מהתמימות והפשיטות שבקש רבינו ז"ל להנחיל לנו.
ואכמ"ל.

אני גם בברסלב לא מבין, ואפילו קצת, אולי קצת מתעניין. אבל יש כאלו שכנראה מבינים, ודעתם שונה משלך. הנה לדוגמא מצו"בקבצים מצורפים הסכמה-הרב-קרמר.pdf(43.12 KiB) הורד 135 פעמים הסכמה-הרב-טייכנר-אלול-עז-1.pdf(23.21 KiB) הורד 107 פעמים
חזור למעלהקרית מלךהודעות: 276הצטרף: ד' מרץ 09, 2016 1:50 amRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי קרית מלך » ד' מאי 02, 2018 12:49 am
הרב שמעון טייכנר ממשפיעי ברסלב אמר שאין לכך כל קשר עם תות מוהר"ן, זו שיטה פסיכולוגית ש"הלביש" דבוש על ברסלב
חזור למעלהנוטר הכרמיםהודעות: 5325הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pmמיקום: בני ברקRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ד' מאי 02, 2018 12:56 am
אני לא מייצג או מדברר את 'שקוף', ולא שייך בכלום. אני רק סקרן. 

אבל בכל זאת, כיצד ניתן לצטט כך את הרב טייכנר, אם יצא מתחת קולמוסו דברים רהוטים מאוד:
ברי שהמקום מתנהל... ומבוסס על מקורות מספרי מוסר וחסידות, בלי תערובת של דעות פסיכולוגיות או פילוסופיות שמקורם באומות העולם

חזור למעלההרואההודעות: 1185הצטרף: ג' פברואר 14, 2017 2:57 pmRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי הרואה » ד' מאי 02, 2018 11:24 pm
אחד ממכרי טופל שם בהצלחה,
מן הסתם מטהר טמאים, וטוב למי שנמצא במצבים קשים.
השאלה האם לאדם מן השורה שיש לו קושי מסוים זו הכתובת.
חזור למעלהנוטר הכרמיםהודעות: 5325הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pmמיקום: בני ברקRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ה' מאי 03, 2018 1:20 am
כתבו לי באישי
אדגיש בראשית דברי שאין בדברים האמורים מטה מכוונים כלפי שקוף אלא הם באופן כללי.
בדרך כלל זה עובד ככה אתה מגיע לאיזה מטפל/מומחה לנפש שפשוט יש לו ארגז של תובנות/מחשבות/פעולות שאתה צריך לעשות ואז נפשך תבוא על סיפוקה, הדברים האלה טובים לנפשות צעירות שטרם באו לידי גיבוש עצמי קל להכניס אותן לתוך איזה שטאנץ של מהלך חיים וזה פשוט עובד והולך.
אך אצל מבוגרים יותר העסק הזה הולך ונהיה מורכב משום שפחות מורגלים לשינויים (לדוג' התבודדות) והחשיבה שלהם יותר ביקורתית אז ממילא קשה להם להיכנס לתוך מהלך שמישהו אחר בונה על אחת כמה וכמה כשהשיטה/הדרך שהם מציעים זה דר שהאדם לא חונך בה ולכן יהיה בהתחלה התלהבות ולאחר מכן הכל מתפוגג בערפל של המציאות היומיומית. 
לכן טוב יותר ונכון אם כבר פועלים בכיוון להתנסות אצל אנשים שבאו מהמקום שלך מהדרך שלך.

ואסיים במשפט חכם שראיתי פעם
'את הבעיות האמתיות שלך רק אתה יכול לפתור'

כדאי לחלק את דבריך המעניינים והמחכימים לשני חלקים נפרדים: 

א. אתה טוען שקשה לטפל באנשים מבוגרים ומגובשים באמצעות שינויי תפיסה משמעותיים או אימוץ הרגלי חשיבה חדשים. בהתחלה מתלהבים מהריענון ומהבלתי מוכר, תולים תקוות, ומסתערים לגובה. בשלב שני, כאשר מתגלעים הקשיים וצפים הבעיות, נוחתים אל קרקע המציאות הסלעית והבוצית וסופגים את החבטה האדירה. 

זה נכון, אבל לא תמיד, לפי הנשמע ל'שקוף' ועוד כיוצא באלו, יש קבלות מוכחות בדמות עדויות חיות על יציבות של שינוי, ושיפור איכות חיים לאורך שנים! 

ב. כאן אנחנו מגיעים לנקודה נוספת, תנאי בסיסי להצלחה בסדנאות מסוג זה הדורשות שינויים דרסטיים גם בהתנהלות האישית והחברתית וגם בהסתכלות המחשבתית והרגשית, היא ההכרה בהכרחיותם. ז"א כשאתה בא ממקום של מצוקה וחוסר השלמה עם המצב קיים - הבלתי אפשרי, אזי הרצון העז ויצר ההישרדות להמשיך להתקיים ברמה סבירה ונורמלית מייצר יכולות אמיתיות חצובות ועמוקות, ומובילה עבודת מידות בלתי מושגת בימים כתיקונם. 

לאנשים במצב כזה אין מה להפסיד, ולכן הינם מוכנים להסתגל לאנשים שבאו ממקום אחר ומדרך אחרת. הבטחון העצמי והפינוק להאחז דווקא בדרך הסלולה והמוכרת מתפוגגים. הוסף לך את האחוה, את הכנות, את הענוה. 

ג. התפיסה המובנית של הנכשלים כי הכישלון הוא גם חלק מהם, וכי הדרך להתרומם מהכישלון הוא רק להודות בקיומו ולהתמודד אתו בכבוד, תורמת המון המון, מה שלא ניתן לעשות כאדם בודד. 

ולכן המשפט החכם
'את הבעיות האמתיות שלך רק אתה יכול לפתור
הוא נכון חלקית. נכון שרק אתה יכול לפתור את בעיותיך, אך ניתן להקל את הפיתרון ע"י שיתוף ושיקוף, דרך משל. ע"י עבודה קבוצתית, ע"י התבודדות וישוב דעת, ע"י השבת האמון והאהבה לעצמך. 

לא התכוונתי לחזור על התובנות העיקריות ששמעתי מחבר טוב שחווה שם את הדברים לעומק וזורק לי פירורים, ואם כך יצא בדיעבד, נחשוב על הדברים. 

----

נקודת האי התחברות שלי מתחלקת לשנים. א' מבחינה רוחנית - ערכית. טיבן של קבוצות בלתי הומוגניות ואנטי אחידות שכאלו, לחפף ניגודים מאוד משמעותיים מבחינה רוחנית בין חברים שונים בקבוצה. הדיבורים הרבים על הנפש ועל התחושות, על הנסיון ועל ההתגברויות, כאשר סף ההתנסויות ומחוזות ההתמודדות, מטבע הדברים, כה רחוקים ולא נפגשים, בהכרח אמורים להשפיע על העקרונות ועל החינוך השורשי. סולם הערכים בסיכון גבוה. 

ב' כשמדברים בהקשר של נפש והעצמה אישית, ערבוב השפות והתרבויות המגוונות שבכלל הציבור הדתי והחרדי, יש בו טעם לפגם. קל לאהוב את השונה וללמד זכות על האחר, כאשר הוא מן העבר השני של המתרס. לא כאשר הוא חווה וחולק אתך את ההרגשות ואת ההתמודדויות הכי פנימיות והכי אישיות. כן, הלשון קולמוס הלב, ואם הביטויים שונים לחלוטין, בהכרח שהשינוי הוא גם במהות ובהגדרה העצמית של הדברים. 

רק נגעתי בכמה נקודות למחשבה.
חזור למעלהנחלי אפרסמוןהודעות: 179הצטרף: א' אפריל 07, 2019 1:22 amשם מלא: יחיאלRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי נחלי אפרסמון » ב' מאי 20, 2019 12:21 am
האם מיהו מחו"ר הפורום היה שם?לי יש חבר שאמר שזה שינה את כל חייו.
חזור למעלהנוטר הכרמיםהודעות: 5325הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pmמיקום: בני ברקRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ב' מאי 20, 2019 12:37 am
נחלי אפרסמון כתב:האם מיהו מחו"ר הפורום היה שם?לי יש חבר שאמר שזה שינה את כל חייו.
ואני מכיר כמה. 
למעשה, השכל הישר מורה בכגון דא, אדם במצב 'רגיל' והכל זורם על מי מנוחות, ב"ה, יכול לוותר על זה. מאן דכאיב ליה כאיבא אזיל לבי אסיא, וצריכים לברר על אסיא מועיל וטוב. 

לפי כל האינפורמציה שקיבלתי במשך הזמן, מדובר באסיא דלא שויא במגן כלל, אלא הדבר כרוך בדמים מרובים, הן תשלומים על המפגשים והן הגישה הסבוכה בדרך אליהם (בית חורון). סוף מעשה בבירור תחילה.
חזור למעלהנחלי אפרסמוןהודעות: 179הצטרף: א' אפריל 07, 2019 1:22 amשם מלא: יחיאלRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי נחלי אפרסמון » ב' מאי 20, 2019 12:49 am
לפעמים אדם "חושב" שהוא על מי מנוחות.
חזור למעלהזנב לאריותהודעות: 165הצטרף: א' פברואר 05, 2017 3:36 pmRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי זנב לאריות » ב' מאי 20, 2019 9:48 am
נוטר הכרמים כתב:נער הייתי וכמעט זקנתי, בהיכלי הישיבות והכוללים הסתופפתי, בין ברכי החכמים ישבתי, ומרפא לנפש לא מצאתי. 

במה דברים אמורים? ב'נפש'. 

אכן כן, נפשך, שלך, עצמך. זו הפצועה והחבולה, המוכה והמיוסרת, הממורמרת והמסוכסכת. 
כל ימיה אשר על הארץ, שבויה וכלואה במיצריה, מתבוססת בדמיה ובדמעותיה, אחוזה בסבך פקעת קשריה ונפתוליה. 
הכל מפשפשים בחולשותיה, ממשמשים במחדליה, נוקבים עד לעומק השיתין בתהומותיה.
תובעים וטובעים, מייסרים ומתייסרים, מתאכזרים ובורחים.

--- ואין איש המוחזק לבריא מטה אוזן קשבת לזעקתה. 

כי כל הנפנה אל רופאי נפשות ויועצי רגשותיהן לחולה ומעורער יחשב, והבריות מתרחקים הימנו כמצורע, בראשו נגעו. בדד ישב, מחוץ למחנה מושבו. 

....

לגוף האשכול אין לי מה להוסיף, כיוון שאינני מכיר את ה"שיקוף", אבל עצם העיסוק בנושא במיוחד כשזה מגיע ממי שמזוהה עם אלה הנחשבים כיותר שמרנים שבמחנה היראים, דומני שיש בזה תועלת עצומה, כמו שכתבת שאצלנו כל הנפנה לרופאי הנפשות נחשב למעורער וכו', ויש בזה נזק עצום לזקוקים לעזרה ונמנעים ממנה מחמת "מה יאמרו", והגם שבנושא זה צריך זהירות גדולה כמש"כ שיש הרבה שרלטנים ובעלי דעות כוזבות, אך מאידך גיסא יש כ"כ הרבה הזקוקים לעזרה קריטית שלא מקבלים אותה, ודומני שהעיסוק של אנשים רציניים ובריאים בעניין זה כדבר נורמלי יכול להביא את העניין לנקודת איזון ראויה ומתבקשת, אני בשנים האחרונות זוכה להתעסק בחינוך בחורים מחו"ל הלומדים בארץ, ושם המצב הוא שונה לחלוטין, ישנה פתיחות גדולה להליכה לטיפול וכמעט שאין בושה בעניין, ואף שיתכן מאוד ששם עברו את הגבול וכבר יש תופעה שעל כל שטות וקושי פונים לפסיכולוג, והיכולת האישית להתמודד עם קשיים הולכת ונעלמת מ"מ בוודאי אלה שבאמת זקוקים לעזרה בדר"כ מקבלים אותה.
חזור למעלהח. רוזנברגהודעות: 59הצטרף: ו' אוקטובר 26, 2018 10:07 amRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי ח. רוזנברג » ב' מאי 20, 2019 10:12 am
אני מכיר מישהו שזה מאד עזר לו.

מאידך, ראה כאן https://www.news1.co.il/Archive/0026-D-120749-00.html ביקורת עליו, וגם כאן https://tomerpersico.com/2013/11/28/jewpsych/
גם את זה חשוב לקרוא https://meida-center.org.il/wp-content/ ... %D7%A8.pdf
כאן https://www.beofen-tv.co.il/cgi-bin/chi ... _%F9%EC%E9 עוד חומר לטב ולמוטב.
הייתה כתבה של יפעת ארליך נגד הסדנאות הללו, שהוסרה מהרשת (אולי בעקבות תביעה?), אבל חשוב לקרוא אותה. אפשר לנסות להשיג. (זה בעיתון הזהhttp://webmedia.newseum.org/newseum-mul ... SR_MDN.pdf, מן הסתם ניתן להשיג את הגליון המלא)
אני ממליץ להיזהר... יש מטפלים מצוינים שעוזרים לאנשים גם בלי ליפול במה שמובא בחומרים שלינקקתי אליהם.

יחד עם זאת, הרצון לטפל בנפש הוא רצון חיובי וטוב, וכל הכבוד לך, נוטר כרמים, שאתה מעלה את הנושא הזה למודעות הציבורית.
חזור למעלהנחלי אפרסמוןהודעות: 179הצטרף: א' אפריל 07, 2019 1:22 amשם מלא: יחיאלRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי נחלי אפרסמון » ב' מאי 20, 2019 1:12 pm
האדמו"ר מאמשינוב בעד שקוף.
חזור למעלהנוטר הכרמיםהודעות: 5325הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pmמיקום: בני ברקRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ב' מאי 20, 2019 10:11 pm
מתגובות שקיבלתי כעת באישי נראה כי בעקבות תיאוריי המלבבים בתחילת האשכול על מצבי הנפש, ניתן להתרשם כי אני ממש משווע לעזרה ומחפש כתובת. 

ב"ה, המצב בסדר גמור. העליתי את הנושא בשביל הסקרנות גרידא, לא הייתי הולך לשם גם אם היו ממליצים מאוד, גם בשל העלויות המטורפות. (ובמקרה זה, אני לא ה'חבר' מהסיפור עם הבית ישראל). 

הרב רוזנברג, הקישורים כולם חסומים אצלי, וכנראה אצל עוד, נשמח להרחבה.
חזור למעלהעקביההודעות: 2576הצטרף: ד' אוקטובר 07, 2015 11:19 pmRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי עקביה » ג' מאי 21, 2019 2:23 pm
מצורף קובץ, אחד מתוך הקישורים שהעלה הרב רוזנברג.

ראיתי פעם דיסקים שהוציא דבוש (לא שמעתי מה יש בהם). הפריעה לי העובדה שהתמונה שעיטרה אותם הייתה תמונת תקריב של דבוש עצמו.קבצים מצורפים לב-הדברים-סופי-לאתר.pdf(305.14 KiB) הורד 38 פעמים
חזור למעלהנוטר הכרמיםהודעות: 5325הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pmמיקום: בני ברקRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ג' מאי 21, 2019 8:29 pm
עקביה כתב:מצורף קובץ, אחד מתוך הקישורים שהעלה הרב רוזנברג.

ראיתי פעם דיסקים שהוציא דבוש (לא שמעתי מה יש בהם). הפריעה לי העובדה שהתמונה שעיטרה אותם הייתה תמונת תקריב של דבוש עצמו.

תודה רבה. מעניין מאוד. עולה בקנה אחד עם המידע שצברתי, פחות או יותר.
חזור למעלהתמונה
אוצר החכמהמנהל האתרהודעות: 16754הצטרף: ב' מאי 03, 2010 5:49 pmשם מלא: משה דבירRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי אוצר החכמה » ג' מאי 21, 2019 8:42 pm
הנה הקטע מעיתון מחלקה ראשונה שהופנה אליו למעלה.
שקוף - לבעלי לב חזק בלבד


החקירה של התומך, מטרתה ליצור חשבון נפש נוקב וחסר פחד בקרב המשתתף, כל זה נעשה ללא רכישת אמון המשתתף, ללא תהליך הכנה ותמיכה נפשית, באלימות מילולית ורגשית
▪ ▪ ▪
התחדשתי והתעוררתי ונסעתי לסדנה 'שקוף במדבר'. שמעתי על מנחה הסדנה גידי דבוש ועל הסדנה עצמה, קולות בעד ונגד. נכנסתי לאתר, שוחחתי עם אייל העונה לפניות טלפוניות, נועצתי בחבריי, הזמנתי גם אותם לצאת אל המדבר, ולבסוף החבר האחד והמיוחד נענה לי, נרשמנו ושילמנו, ויצאנו יחד לרמת הנגב, למרחב עם, לחאן מלא החן המדברי, בניהולו רב החסד של איתי קליגר וצוותו. 

ראשית לכל, יופיו של הנגב עולה על כל דמיון. היה חם מאוד, אפילו לוהט בחום הקיץ, באוהל הכינוס, והתגברנו על החום באמצעות מגש מלא פירות הקיץ, אבטיחים ומלונים של ארץ הקודש, והשתיה הקרה והמגוונת, שניתנו כיד המלך איתי קליגר הי"ו שליט"א. חאן מרחב עם הוכיח עצמו כמארח מושלם. האוכל טעים ובנדיבות. היחס של צוות החאן, כמו בין בני המשפחה, אחים כולנו, בני אב אחד נחנו, יהודים שרוצים לעבוד את השם בשמחה, ולמצוא חן במדבר, ובעיקר להביא מזור ומרפא לכאבינו, למשברינו, ולזוגיות וההורות, ולכל המצבים התקועים, אליהם נקלעים בני התשחורת, החרדים לבריאותם הנפשית והרוחנית. לילה במדבר, מגלה נוף ירח, מואר באור נגוהות, כשהגבעות והסלעים, נעשים קורנים באור יקרות. מי רוצה לישון, ומי יכול לישון אל מול יפעה שכזו, של ארץ קדושה יפהפייה, שאין כמוה מקצה העולם ועד סופו. 

גידי דבוש קיבל את פני הבאים בשערי החן, באישיותו הקורנת, המכשפת, המגנטית, השופעת כריזמה, כשהוא פורט על נימי הנפש ועל הקלידים, ושר יחד איתנו, בקולו הנעים והמיוחד. התגלה לנו כאיש ברוך כישרונות, אשר הנחה את המפגש הראשון, בו ניתנו לנו עיקרי השיטה להתקדמות אישית, שממנה התפתח מושג ושמו: תומך. דהיינו, אדם אשר עבר חניכה אישית וקבוצתית, על-ידי גידי דבוש, לתמוך בתהליכים אישיים וזוגיים, על-פי עקרונות שנוסחו בקפידה, ויש לומר מוטמעים ומיושמים בקפדנות יתרה. 

דרך ארוכה 

העקרונות היסודיים ביותר: עבודה על הרצון. הבהרת הרצון, ניקויו מרעשים רגשיים וספיקות. העצמת הרצון, הכוונתו ומיקודו, תוך כדי התמסרות מלאה למימושו המקסימאלי. דהיינו, אם אדם רוצה להתקדש ולהיטהר מכעס וזעם, עליו לפתח נחישות מוחלטת להיפרד ממנו לחלוטין, ברמת מאה אחוז רצון. השלב הבא, הוא התעצמות האמונה שהקדוש ברוך הוא יכול לעשות הכל. השם יתברך, יש לו יכולת בלתי מוגבלת למלא את רצונך. בה במידה שרצונך כרצונו, כלומר אתה רוצה בטוב ובנכון על-פי התורה וההלכה ורצון השם יתברך, הרי שהשם יכול למלא כל רצונך, ובעצם הוא רוצה יותר ממך, למלא את רצונך הטוב. השלב השלישי הוא, התעצמות האמונה שהשם אכן ימלא את רצונך כשתפנה אליו בתפילה ובצעקה, בהתבודדות שכולה ממש זעקה עד כלות הנפש, מקירות הלב, לקבלת תפילתך לרצון לפני השם יתברך. 

עבודת שקוף, כפי שתוארה מפי גידי דבוש עצמו, היא פשוטה מאוד. זו עבודה שבהחלט ניתן לקבל אותה, ולשלב אותה בעבודת השם ובעבודה רוחנית יהודית. יש בה סיכוי גדול וסיכון גדול. הסיכוי הגדול, הוא להפנים את החשיבות של הרצון, זיכוכו ומיקודו. הסיכון הגדול, הוא להתפתות למחשבה שהאדם שולט בקדוש ברוך הוא, באמצעות טכניקה של התבוננות והתבודדות, צעקות עד לב השמים, והתנפלות על השם יתברך בתקיפות על גבול התוקפנות. הסיכון הגדול הוא להתפתח כמאג, כלומר כמי שפועל במאגיה, כלומר אמגושי בלשון חז"ל, או יותר ידוע בלשון התנ"ך, כמכשף או קוסם. זאת אומרת, גידי דבוש גילה לכאורה, שיטה שיש בה בכדי לאכוף על בורא עולם, את רצונו של האדם. יש כאן כביכול קסם, שמקצר את הדרך הארוכה, שהיא הדרך הארוכה של עבודת מידות ודעות, ורק באמצעות מיקוד הרצון, התכוונות בתפילה, תוך זעקות עד לב השמים, יתקיים רצונו של האדם. 

בתוך כל התכנסות עם גידי דבוש וצוותו, כשהוא סולן יחידי על בימת האמן והמנחה, אין שיח כנה ואמיתי בין הקהל לבין המורה הכריזמטי. אין מקום לשאלות, לקושיות, לשקלא וטריא. כמשתתף בפעם הראשונה בסדנה, הייתי מוקף בחסידי גידי דבוש. כל פעולה של גידי עצמו, וכל פעולה שהוא הטיל על מי מהמשתתפים, או על הקהל עצמו, דינה להתבצע מייד ובדיוק מרבי. הקשר היחידי המתקיים בין גידי דבוש למשתתף, הוא עיצוב החשיבה והדיבור של המשתתף על-ידי גידי. המשתתף חייב לקבל באופן מלא את הפתרונות והאבחון של גידי, כתורה מסיני, וכתוצאה מכך, עליו להתחייב לפעולות מסוימות, שהחסיד לוקח עליו, ולעמוד בהם בהחלטיות מיידית. אין כאן תהליכיות, אין תהליך, אין עבודה רגשית, אין עיכול נפשי, אין משמעות לקשרים זוגיים או אחרים, כל העניין הוא לבצע את ההנחיות ואת ההתחייבויות, ללא עוררין. כל מי שגילה אי-נוחות או השמיע קולות אחרים, הורחק מהכינוס, בהוראת גידי דבוש, לעין כל, באמצעות המיקרופון וצוות הסדנה. לאחר סיום כינוס, נעלם גידי דבוש לחדרו, ואין עימו שיג ושיח, כאדם אל אדם המבקש לשאול ולהעמיק ולהתלבט עימו. 

את השימוש בשיטת חקירה כלפי משתתף בסדנה, וגיוס כוח האכיפה של כריזמה וקבוצת חסידים, אנו מכירים היטב משיטות לא יהודיות, כמו למשל שיטת 'העבודה' של ביירון קייטי, ויש לה חסידים בכל העולם. 

חקירה צולבת 

את העבודה בקהל, משלימה עבודה בקבוצות קטנות יותר, בהנחיית תומך. השתתפתי בקבוצה כזו, בהנחיית התומך נועם שרעבי. נשאלנו מי רוצה לשתף, ועל מה רוצה כל אחד לעבוד בעת הזאת. התנדבתי בין הראשונים, ושיתפתי את מסלול חיי, ואת המסקנה שאני רוצה לעבוד על קבלה והכלה של אישיותי ומסלול חיי, ולפתור תחושה שאני תקוע, כיוון שלא התפתחתי מספיק ביכולת קבלה והכלה. התומך החל חקירה צולבת, תוקפנית ואלימה כלפיי, תוך מגמה ברורה להביך אותי, לחשוף אותי, דווקא בנקודות החולשה שבי, תוך דחיקתי לעמדה מתגוננת, שנמצאת במתקפה חזיתית בלתי פוסקת. שיטת החקירה של התומך, יצרה אווירה לחוצה, לא נעימה, בקבוצה הקטנה, וכשהסבתי את תשומת ליבו לכך, הוא הטיל את מלוא כובד משקלו כמנחה, לסלק כל התנגדות שלי לתוקפנותו ולשימוש שלו במילים אלימות כלפיי, כגון: אני אקרע אותך. אני שמי הבדואי, ואני ידוע כמי שיודע לטפל במקרים קשים. החקירה של התומך, מטרתה ליצור חשבון נפש נוקב וחסר פחד בקרב המשתתף, כל זה נעשה ללא רכישת אמון המשתתף, ללא תהליך הכנה ותמיכה נפשית, באלימות מילולית ורגשית, תוך הכנסת המשתתף והקבוצה להלם נפשי. כמטפל מוסמך ומנוסה, זיהיתי את התומך, כחסר כל הכשרה טיפולית אחראית ועמוקה, אשר עוסק באופן פראי בנפש האדם, בגסות רוח, שהרגישות והעדינות הם ממנו והלאה. עצמאות החשיבה, התהליך האישי שחוויתי עד הסדנה ובמהלכה, לא עניינו את התומך, כקליפת השום. הבנתי שמדובר בתומך שטוף מוח, שעוסק בשטיפת מוח, ללא כל מודעות למה שנעשה לו ומה שהוא עושה למשתתף. הבנתי שמדובר בשיטה אלימה ומסוכנת, שיש בה גרעינים של אמת, אך אין בה ידע רוחני אמיתי, ולא גישה טיפולית או אימון רגשי או טיפולי, מכל סוג שהוא. מדובר על אילוף מוחות ונפשות. במקרה שלי, זיהה אותי התומך, כמשימה של אילוף הסורר. אילוף, שכמובן, לא עלה בידו. גילי הבוגר והמתקדם, ניסיון חיי, עצמאות וחירות המחשבה והרגש שבי, הרגיזו את התומך, שממש יצא מכליו, בכדי לבודד אותי, להעלות אותי על המוקד, ולנצח אותי בכוחו ובכוחה של קבוצה. אני שמח שלמדתי מניסיון זה, את ההפך, כלומר שהמצב המיוחד אליו נקלעתי, העצים בי את ההכלה ואת הקבלה העצמית, באופן שלא יסולא בפז. על אפו ועל חמתו של התומך הפראי, ולשמחתי כי רבה עד מאוד. 

לסיכום, הייתה לי חוויה חזקה מאוד, שניתן לסכמה במשפט: הפוך על הפוך. כלומר, סדנה זו העמידה במבחן את עולמי הפנימי הרוחני היהודי. ספיקות והתלבטויות רבות שהיו בי, עד לסדנה, התבררו באופן נפלא, בבחינת עזר כנגדו. הסדנה הייתה עזר כנגדי. הביטחון הרגשי שלי, עבר מתקפות חוזרות ונשנות על-ידי צוות הסדנה, בניצוחו של גידי דבוש, והיו רגעים בהם חשתי ערעור הביטחון הרגשי, אך דווקא משום כך, הייתי חייב לקבל החלטות פנימיות, בדיוק רב, הנוגעות לקבלה והכלה, ונוגעות למקומה של אלימות על כל גילוייה, הסמויה והגלויה, פיסית נפשית ורוחנית, בחיי ובחיי החברה, באשר היא. אל מול האלימות הנפשית והרוחנית של הסדנה, בחרתי בעדינות והקשבה. אל מול האלימות הנפשית והרוחנית הפרטנית והקבוצתית, בחרתי בחירות המחשבה והרגש. אל מול הדחייה, העוינות והעדריות שפגשתי בסדנה, בחרתי בעצמאות, עוצמה פנימית, ועצמיות. אל מול שיח חרשים, בחרתי בשיח ער וחי וכנה. אל מול תוקפנות, אגרסיות של צעקות וכוחנות, בחרתי בשקט פנימי ושלווה, ובקבלה והכלה. בחרתי בתהליך של קבלה והכלה של עצמי על כל צדדיי, על כל מכלול סיפור חיי וכישוריי וכישרונותיי. בחרתי לאהוב את משה ואת הכוח העליון, השם יתברך, שהוא אוהב, מבין, אכפתי ומתחשב. 

אסכם בדברי השם יתברך לנביא זכריה: וַיַּעַן וַיֹּאמֶר אֵלַי לֵאמֹר זֶה דְּבַר השם אֶל זְרֻבָּבֶל לֵאמֹר לֹא בְחַיִל וְלֹא בְכֹחַ כִּי אִם בְּרוּחִי אָמַר השם צְבָאוֹת. ובדברי השם יתברך לנביא אליהו: וַיֹּאמֶר צֵא וְעָמַדְתָּ בָהָר לִפְנֵי השם וְהִנֵּה השם עֹבֵר וְרוּחַ גְּדוֹלָה וְחָזָק מְפָרֵק הָרִים וּמְשַׁבֵּר סְלָעִים לִפְנֵי השם. לֹא בָרוּחַ השם וְאַחַר הָרוּחַ רַעַש.ׁ לֹא בָרַעַשׁ השם. וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ. לֹא בָאֵשׁ השם וְאַחַר הָאֵשׁ קוֹל דְּמָמָה דַקָּה. את הרוח הקדושה מקבלים מתוך ענווה וקול דממה דקה. את רבי נחמן מברסלב מקבלים מתוך שמחה של אהבה. אהבת חבר, חברים, חבורה. ברסלב היא לא קוצק. קוצק היא לא שקוף. לא נכון להפוך חסידים של הצדיק, צדיק יסוד עולם, רבי נחמן בן פייגא ושמחה, זכותו יגן עלינו, לכת של פלוני אלמוני. לא כל אדם רשאי ליטול את השם. רבן שמעון בן גמליאל אומר: לא כל הרוצה ליטול את השם יטול. ואני הקטן, רוצה רק את השם יתברך, כבן העושה רצון אביו, ומבקש על נפשו, בעדינות בשקט ובענווה, ובזהירות הראויה, לכבודו של אבא יקר, שהוא מלך מלכי המלכים, הקדוש ברוך הוא. כל זאת לימדונו רבותינו הצדיקים הקדושים: הרב רבינו יוסף חיים בעל ה'בן איש חי' הקדוש, רבינו חיים בן עטר בעל 'אור החיים' הקדוש, רבינו אברהם יצחק הכהן קוק הקדוש זצ"ל, הרב אריה לוין הקדוש זצ"ל, רבינו ישראל אבוחצירה הבבא סאלי הקדוש זצ"ל, הרב מרדכי אליהו הקדוש זצ"ל. יוסי בן יועזר איש צרידה אומר: יהי ביתך בית ועד לחכמים; והוי מתאבק בעפר רגליהם, ושותה בצמא את דבריהם.


עד כמה שהדברים אמיתיים הם מטרידים.
חזור למעלהמענה אישהודעות: 601הצטרף: ה' יולי 06, 2017 12:14 pmRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי מענה איש » ג' מאי 21, 2019 11:12 pm
מאמר מאת גידי דבוש


שלום חברים,

אנחנו נמצאים בימים הקדושים של ספירת העומר, ימים מסוגלים שניתן לפעול בהם ולהשיג יותר מבשאר ימות השנה.

כל יום נוגע בנקודה מסויימת השייכת לספירה של אותו שבוע. ואם זוכים, מגיעים לקבלת התורה ממקום חדש לגמרי!

רבינו אומר (ליקו”מ קפ”ב) שבכל יום מימות הספירה, כל הדיבורים שייכים לספירה של אותו יום.

אנחנו כעת בשבוע של ספירת ‘תפארת’, ספירה זו ממצעת בין הספירות שמעליה, חסד שנמצאת בצד ימין וגבורה שמקומה בצד שמאל. שם נוסף לתפארת ‘אמת’.

השאלה איך לוקחים את הדברים למעשה, איך מוצאים את האמצע הזה בתוכי, להיות אמיתי, לא קשה מדי ולא רך מדי. לא לזייף נחמדות וכן להאיר פנים ולא להיות נוקשה ומרוחק.

רבינו אומר (ליקו”מ קי”ב) ש’אמת’ היא עיקר שהכל תלוי בו, ללכת בדרך אמת לפי מדרגתו.

מה הכוונה? מהי האמת, מה שאני יודע בשכל או שמדובר כאן על חיי הרגש שלי? האם הכאבים בחיי זאת האמת ואני צריך ליישר קו עם המקום הנמוך שלי, או שהעיקר זה האמיתות המושכלות שמונחות בראשי וזוהי האמת ואין בלתה, ולא מה מרגישים?

מה זה בכלל הקו האמצעי העובר בין החסד והדין?

רבינו מלמד שיש אמת ויש אמת לאמיתה.

יש אמת ששוברת את הגאווה. זה קורה כשאני מגלה כמה טעיתי והטעיתי, כמה הכאבתי ללא סיבה. וזה מוביל ללב נשבר, לצער אמיתי על גלות השכינה ועל החושך הגדול שעדיין קיים בעולם ולצערי אני חלק ממנו.

ואז מגיעה האמת לאמיתה, שגם אם במשך שנים גרמתי צער וסבל לזולת, זה היה בשוגג, וכל מה שעשיתי היה בלי דעת, וזה לא מי שאני באמת, ולא לזאת היתה כוונתי ובאמת, אני רוצה לתקן, ואני רוצה להיות טוב. ואני מוחה ביצר הרע שהסית אותי לעשות מה שעשיתי, הפעולה הייתה לא נכונה, אבל אני זה לא המעשה שעשיתי, כי בשורש אני באמת טוב. כמו שאומר הזהר הקדוש- הקדוש ברוך הוא, התורה וישראל, זה דבר אחד!

ה’ יתברך אומר בתורה- ראו עתה כי אני, אני הוא (האזינו). בשורש האני שלך יהודי יקר, אני מסתתר, אומר ה’. בשורש יש טוב מוחלט.

הרב דסלר קורא לזה חוש האמת. שזה כמו חוש שמתפתח ככל שתרגיל את עצמך להיות אמיתי.

מה אני מרגיש עכשיו? לפעמים התשובה מאוד לא נעימה. אבל כשאתה אומר לעצמך את האמת, למרות הכאב, חוש האמת מתפתח ואתה לומד ללכת בדרך אמת לפי מדרגתך. אין כאן מתכונים, זאת לא נוסחא. זה משתנה מאדם לאדם ומרגע לרגע. אבל כשאור האמת מאיר עליך, הכל מתבהר ופתאום יש כוחות חדשים למסע הזה.

גם בעבודה הזוגית זה כך. כמה קל לטשטש, לחפש אזור נוחות, להתחמק ולהתרחק. אבל אז האור מתעמעם. ותחושת השקר מתלווה לכל רגע וזה כל כך מכביד. המושג הסתר פנים הופך להיות מאד ברור כשאתה לא מוצא את הפנימיות שלך במצב הזה זמן קצר אחרי שהיה כל כך טוב. ואז חוזרים ומבררים ואומרים את האמת והאור חוזר לחיים ויש הארת פנים ומבינים דברים יחד ומגיעה שמחה וממלאת את הבית.

אלו ימים של ספירה, של ציפייה והכנה למעמד הנשגב של קבלת התורה. זה שייך לכל יהודי בכל מדרגה ובכל מקום בעולם, ה’ יתברך רוצה שנתקרב אליו דרך הימים ודרך המידות.

אפשר ללמוד להשתמש בכלים המופלאים והקדושים שה’ נתן לנו ולנצל את הזמן.

אם זה מה שרבינו רוצה מאיתנו, בוודאי שאנחנו יכולים. שנזכה.

שבת שלום

גידי

חזור למעלהשמשהודעות: 925הצטרף: ג' דצמבר 01, 2015 9:19 pmRe: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
  •  
הודעהעל ידי שמש » ג' מאי 21, 2019 11:44 pm
לכאורה, מהחומרים שהועלו כאן זה נראה יותר כמו קשקושי ניו אייג' מתובלים בפטפוטי 'חסידות' ומתודלקים ב'מורה' כריזמטי ויצירת לחץ. בד"כ אלו סממנים של כת בהתהוות, נקווה שכאן זה לא יקרה...
מקריאת המאמר של המרכז לעניני כתות עולה רושם לא טוב.
ועוד לפני הכרת השיטה ניתן להסתייג מהמבנה של המסגרת.

באופן כללי כל היחשפות אישית ואינטימית במסגרת יחסי מטפל-מטופל, עלולה להביא לבעיות ניצול וכדו'. אולם מסגרת שקוף עושה רושם גרוע שבעתיים. 
1. זו מסגרת כללית, ולא מספר טיפולים מסוים. מטפל עושה את העבודה והולך הביתה. כשיוצרים קהילה מסוימת והקשר הוא ארוך טווח, הסיכון גדל בהרבה.
2. מסגרת שקוף עושה שימוש במעגל רחב של חברים כשמעליהם ראש החבורה. אלו עלולים להביא לידי מניפולציות, של ראש הקבוצה בשיתוף החברים. מטופל יחידי-מול מטפל יחידי, יחסי הכוחות בינהם הדדיים, מאשר מטפל שמגיע עם צבא שלם, פלוס מעמדו העליון. 
3. מסגרת שקוף משלבת הדרכה רוחנית יחד עם הדרכה פסיכולגית, זו גם סכנה. האימון העצום שיש לנו לעבודת ה', הוא גם סכנה כשבאים להשתמש בשם ה' להדרכה אישית. מטפל שהמטופל או סביבתו ירגישו שהעסק לא מריח.. יעזבו זאת. אולם דרך המבוססת על עבודת ה', ניתן לסבך את המטופל בכל מיני תאוריות משונות, והוא ידבוק בהם, גם אם כל העולם יסביר לו שהדבר אינו נכון.
חזור למעלה'
  •  
הודעהעל ידי בתבונה » ב' מאי 27, 2019 12:52 am
פלגינן כתב:
שקוף יתד.jpg
[רק לבקשת החברים, אין לי שמץ מה זה.]

ככה"נ חלק מהגישה דומה לתהליך של הפסיכואנליזה במטרה להשתחרר ממנגנוני הגנה ילדותיים (הכחשה, הדחקה, שליטה, נסיגה...) 
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7 ... 7%A0%D7%94

לכאורה יש מקום ל- 3 חששות.
1. צניעות- משתתפות הקורס מספרות באריכות וחושפות רגשות לגבר. 
2. ע"ז- החלפת הקב"ה, ברבי נחמן....
3. כת - חשש מהפיכת המנחה לגורו.
ומאידך רבים אומרים שהם מתחזקים דרך זה, ועל חששות אפשר לפקח.
 


ברסלבר (ליטאי לשעבר)
משתמש ותיק
הודעות: 315
הצטרף: 04 יולי 2018, 21:22
נתן תודה: 61 פעמים
קיבל תודה: 82 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי ברסלבר (ליטאי לשעבר) » 28 מאי 2019, 03:23

בתור ברסלבר, אני חייב לומר שזה לא מריח לי טוב.
רבינו יצא נגד הליכה אחר מפורסמים של שקר שכופים אנשים תחת שעבודם.
ורבינו אמר שגם בעניין שלו יהיו מפורסמים של שקר.
כל העניין של השקיפות לעיני אנשים - נשמע לי זר, ורחוק מאד מהליקוטי מוהר"ן...

אבל מצד שני - תמיכה מהרב קרמר בכבודו ובעצמו??! ראש היוצאים נגד כל סטיה והלוחם הגדול נגד מפורסמים של שקר אחרים?

זה מאד מבלבל, ואני שואל את עצמי האם לאחר הבירור שנעשה לאחרונה - הרב קרמר (שדעתו מאד חשובה בעיני) עדיין עומד בדעתו. וכן אני שואל האם הרב קרמר קיבל את כל האינפורמציה או שאולי הוא לא יודע משהו?

ואולי בכלל זה הפוך על הפוך: שקוף זה "ברסלב" טהור ואמיתי, וכל ההתנגדות ובכללה השמועות וכו' באה מהתנגדות לברסלב?


יהודי
משתמש ותיק
הודעות: 2625
הצטרף: 06 מרץ 2016, 13:14
נתן תודה: 385 פעמים
קיבל תודה: 492 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי יהודי » 28 מאי 2019, 07:57

עד שיש לכם אפשרות להימלט משייכות לזה, אתם חוזרים ומייחסים אותה לחסידות שלכם?


פותח הנושא
דורדיא
משתמש ותיק
הודעות: 467
הצטרף: 30 אפריל 2018, 23:31
נתן תודה: 232 פעמים
קיבל תודה: 198 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי דורדיא » 28 מאי 2019, 08:56

כבוד הרב @יהודי 
אם יש לך אינטרס כלשהו ולכן אתה כותב רק נגד ונגד,
אין לי תלונות עליך,

אבל אם אין לך אינטרס, וכפי הנראה אתה לא מכיר באופן אישי את הנ"ל,
למה להיות מוטה אג'נדה?

הרב @ברסלבר (ליטאי לשעבר) העלה טענות לעניין,
אנא התייחס לגופם של דברים.

בהערכה רבה..
 


חגי פאהן
משתמש ותיק
הודעות: 329
הצטרף: 12 פברואר 2017, 08:00
נתן תודה: 115 פעמים
קיבל תודה: 110 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי חגי פאהן » 28 מאי 2019, 13:03

בגיבוב הפוסטים שהועלה יש הרבה דברים לא נכונים, אינני רוצה לעבור עליהם אחד אחד.

לגבי הצניעות - מה שידוע לי הוא שגידי מדבר מול כל הנשים ביחד בשקוף, אך הן לא רשאיות לדבר אז. הן מדברות אח"כ, בקבוצות תמיכה קטנות של נשים בלבד. אם מישהו יודע אחרת על סמך עובדות שיכתוב.
לגבי ע"ז - חוששני שחשש זה כבר נפטר זה מכבר, לא שמעתי על מישהו בדורנו שתופס שלצדיק יש השפעות כלשהן שמקורן הוא לא הקב"ה. בפרט שדיבור עם ה' על בסיס יומיומי הוא תנאי סף בכניסה לסדנה (לפחות למשך ימי הסדנה).
לגבי כת - צריך לעיין מה הגדרים בכת. מן הסתם חילוני יגדיר את חוג חזון איש כ'כת', וכעזה"ד. ודאי שגידי כריזמטי מאד ולא בחינם, הוא אכן עילוי בתחומו.

כיוצא הסדנה, ודאי ששקוף לא מיועד לאנשים שאינם רוצים שינוי, שלא מרגישים מצוקה או שלא מרגישים שצריכים עזרה.


פותח הנושא
דורדיא
משתמש ותיק
הודעות: 467
הצטרף: 30 אפריל 2018, 23:31
נתן תודה: 232 פעמים
קיבל תודה: 198 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי דורדיא » 28 מאי 2019, 13:19

מצטרף לדברי הרב @חגי פאהן 
2 הבעיות היחידות ששמעתי - שלא בטוח שהם כ"כ בעיות.. (תלוי למי..)

א. שגידי דבוש הוא אישיות סופר סוחפת וצריך להיזהר לא יותר מידאי,
ב. שניתן להיות ברסלברים מושבעים.. (אין בכוונתי לפגוע באף אחד..)

יחד עם זה ודאי שיש הרבה דברים מאד טובים שם,
ור' חייקל מילצקי שולח לשם, וכן שמעתי שר' משה הלל מסכים לשלוח לשם..


יהודי
משתמש ותיק
הודעות: 2625
הצטרף: 06 מרץ 2016, 13:14
נתן תודה: 385 פעמים
קיבל תודה: 492 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי יהודי » 28 מאי 2019, 18:19

אין לי שום אג'נדה, אני פשוט מכיר קצת אנשים שהיו שם, ולדעתי המקום שם בעייתי (לעיל כתבתי הגדרה מדויקת יותר).
אדרבה מי שאצלו הדברים הללו אינם בעייתים, שיבושם לו. 


חלק א׳ ממעל
משתמש ותיק
הודעות: 1306
הצטרף: 14 פברואר 2019, 17:02
מיקום: בני ברק
נתן תודה: 138 פעמים
קיבל תודה: 158 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי חלק א׳ ממעל » 04 יוני 2019, 14:43

לאחר שפנו ראשי הארגון לקבל פיקוח מהגר"י איכנשטיין שליט"א כ׳ ר׳ שריאל והרב סילמן מכתב שא"כ נשתנו הנתונים וכל שאלה יש להפנות לגאון הנ"ל


יעקב שלם
משתמש ותיק
הודעות: 688
הצטרף: 10 אפריל 2018, 11:52
נתן תודה: 232 פעמים
קיבל תודה: 195 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי יעקב שלם » 07 יוני 2019, 01:34

בישיבת מיר נתלתה מודעה (מודפסת לא מכתב)
שעיקרה שאין לרב אייכנשטיין אחריות לשקוף


 


ברסלבר (ליטאי לשעבר)
משתמש ותיק
הודעות: 315
הצטרף: 04 יולי 2018, 21:22
נתן תודה: 61 פעמים
קיבל תודה: 82 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי ברסלבר (ליטאי לשעבר) » 07 יוני 2019, 08:15

העניין שלא כ"כ משנה מה אומרים הלוטוואק.

שקוף מתיימרת ללכת בדרך רביה"ק, והשאלה העיקרית אם היא אכן כזו. וע"כ הדעה החשובה והקובעת היא של זקני אנ"ש.
(זה כמו שבחור בישיבה ליטאית ישאל את הראש ישיבה אם "בגן האמונה" זה ספר טוב. אין לזה טעם ואין סיכוי שיקבל תשובה אמיתית ונכונה)

ומעבר להמלצות מלפני שנתיים לא שמעתי יותר. בפרט עכשיו כשהם מותקפים.

אם כל זקני אנ"ש היו עכשיו מגבים אותם גם בתגובה לדברים שהתעוררו לאחרונה - המסקנה המתבקשת היתה לתלות את דברי המתנגדים בהתנגדות כמו זו של משגיח בישיבה קטנה שתפס בחור עם ספרי רביה"ק שלדעתו אינם "דרך רבותינו" ולהתעלם מהם.

אבל נכון לעכשיו זה לא כך.
ויש לי תחושה שגם בברסלב לא כ"כ אוהבים את מה שהתעורר על "שקוף", ורק יותר נוח להם שהרבנים הליטאים עושים להם את העבודה הלא נעימה - להתנגד למי שהם מכירים ותמכו בו בעבר.

יצא לאחרונה ספר נפלא (המיועד לבעלי תשובה ומעוטר בהסכמת רבנים חשובים בברסלב) בשם "באמצע הדרך".
הספר (שאינו מתייחס לשמות ספציפיים במפורש) תוקף את הטעות שבהשתעבדות לאדם אחד, רב או משפיע, ומתנגד לאלה המדריכים בני אדם ומשתלטים עליהם ואומרים להם מה לעשות בכל דבר בחיים. הספר מוכיח שזקני חסידי ברסלב מעולם לא נהגו לתת עצות "תעשה כך או כך", אלא רק עזרו לשואל להבהיר לעצמו את הדברים, ועיקר עצתם תמיד היתה "תתבודד על זה". דהיינו להתפלל להשי"ת שינחהו בעצה טובה ונכונה.
ומצד שני גם לא להיפך, לא להתנהל רק ע"פ הקריזות של עצמו. אלא כן ליטול עצה מן הזקנים וכן ללכת בעקבי הצאן, דהיינו להתקרב לתלמידי רבינו לדבוק בהם וכך לדעת את הדרך הנכונה. אבל לא בדרך של השתעבדות.
הנה כתבה עליו, באתר מענה, העוסק בתשובה מאוזנת. http://www.maane.info/pages/3255


ברסלבר (ליטאי לשעבר)
משתמש ותיק
הודעות: 315
הצטרף: 04 יולי 2018, 21:22
נתן תודה: 61 פעמים
קיבל תודה: 82 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי ברסלבר (ליטאי לשעבר) » 07 יוני 2019, 10:33

מכתבו של רבי שמעון טייכנר שפורסם בלוח ברסלב לפני כשנה וחצי, לאחר שפורסמו שם מאמרים בגנות "סדנאות למיניהן" כשהכונה לשקוף.

כ”ג מר חשון תשע”ח

לכבוד ‘מכתבים למערכת’, לוח ברסלב

נהניתי כמו כולם, נהניתי כמו תמיד, לקרוא בלוח ברסלב את מאמרו של ידידי, פה מפיק מרגליות, הכותב במדור ‘שיחת חברים’ משבת פרשת חיי שרה. ואני מזדהה כמעט עם כל מילה שנכתבה שם בעניין עבודת השי”ת שבאה מתוך דרכי התורה ועצות הצדיקים, ובין עבודת השי”ת שבאה מהשפעת סמים ר”ל או מסדנאות שונות שמקורן בחכמות חיצוניות.

אך רציתי להוסיף. כדי שלא יהיה מצב של ‘לשפוך את מי האמבטיה יחד עם התינוק’ ח”ו.

מתוך היכרותי בנושא רבות בשנים, חייבים לדעת שישנם שני סוגי סדנאות.

סוג אחד שמשתמש בשיטה שלו להביא את המשתתף למטרה שמציעה: רוגע, שמחה, בטחון עצמי, קשר מוצלח יותר עם הסביבה, שחרור מתלותיות ומהרגלים שליליים וכו’… זה הסוג שעליו נסוב המאמר ב’שיחת חברים’.

אך ישנו סוג אחר של סדנאות, שהציב לנגד עיניו רק מטרה אחת: לגרום למשתתף, לדעת, להכיר ולהפנים שהוא חייב לקבל על עצמו עול תורה ומצוות ובלעדיהם אין לו שום קידום ועתיד נצחי. או לגרום למשתתף לדעת, להכיר ולהפנים שחייבים להתקרב לצדיק האמת ולקיים את עצותיו כדי להגיע לשלמות נפשו שבעבור זה בא לעולם.

אני אישית הכרתי לפני כעשרים שנה סדנא בהרצליה, שהייתה מיועדת בעיקר לרחוקים לגמרי, ולכאלה שלא היו מוכנים בשום אופן לשמוע רב או אפילו איזה ‘דתי’. בהפרדה מוחלטת, בימים נפרדים, היו מוסרים שיעורים מבלי להזכיר מילה על תורה ומצוות וכמעט בלי להזכיר את בורא העולם. השעורים האלו, שנמסרו בצורה ייחודית, גרמו לשומעים להכיר נפשם ופנימיותם, עד שמעצמם בקשו לשמוע על יהדות תורה ומצוות.

ההנהלה הזמינה אותי ללמד שם, ומי שהושפע והחליט ללמוד תורה היה נשלח לשעורים שלי בחומש, גמרא, הלכה וחסידות, וכך לנגד עיני חזרו רבים רבים בתשובה שלמה והקימו בית יהודי לתפארת.

כן אני מכיר היום סדנא, אשר מיועדת גם ובעיקר לחרדים מבית, חסידים וליטאים, שמטרתה לגרום לשומעים להתקרב לצדיק האמיתי ולקיים עצותיו, ובפרט לעשות התבודדות כראוי יום יום, ומעודדת שיחת חברים כעצת רבינו ז”ל בנושא האמונה ובעבודת זיכוך המידות ובעבודת השי”ת בכלל.

וישנם כבר היום, לאחר שנים של פעילות, מעל אלף חסידי ברסלב ‘נסתרים’ שמקיימים עצות רבנו ז”ל בפשיטות עם אמונת צדיקים חזקה.

אמור מעתה, יש סדנא ויש סדנא.

ועל ידי בירור אמיתי נוכל להבדיל בין אור ובין “אור”. בין אור לחושך!

בכבוד רב כראוי,

שמעון טייכנר, בית שמש.


ברסלבר (ליטאי לשעבר)
משתמש ותיק
הודעות: 315
הצטרף: 04 יולי 2018, 21:22
נתן תודה: 61 פעמים
קיבל תודה: 82 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי ברסלבר (ליטאי לשעבר) » 07 יוני 2019, 10:40

מביא את זה בתור מידע ולא בתור הבעת דעה בנושא שעוד לא התברר לי כל צרכו
בדיוק דיברתי עם אחד מאנ"ש שהיה שם בסדנא ואמר לי שהוא דווקא הרגיש שהוא מאד מזדהה עם מה שהרב קסלר כתב, אבל הוא מבטל דעתו מפני הרב טייכנר.
מכתב חדש מהרב רוזנברג והרב סילמן.jpg
מכתב הרב טייכנר.jpg
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


יהודי
משתמש ותיק
הודעות: 2625
הצטרף: 06 מרץ 2016, 13:14
נתן תודה: 385 פעמים
קיבל תודה: 492 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי יהודי » 07 יוני 2019, 12:47

ברסלבר (ליטאי לשעבר) כתב:
07 יוני 2019, 08:15
העניין שלא כ"כ משנה מה אומרים הלוטוואק.

שקוף מתיימרת ללכת בדרך רביה"ק, והשאלה העיקרית אם היא אכן כזו. וע"כ הדעה החשובה והקובעת היא של זקני אנ"ש.
(זה כמו שבחור בישיבה ליטאית ישאל את הראש ישיבה אם "בגן האמונה" זה ספר טוב. אין לזה טעם ואין סיכוי שיקבל תשובה אמיתית ונכונה)

ומעבר להמלצות מלפני שנתיים לא שמעתי יותר. בפרט עכשיו כשהם מותקפים.

אם כל זקני אנ"ש היו עכשיו מגבים אותם גם בתגובה לדברים שהתעוררו לאחרונה - המסקנה המתבקשת היתה לתלות את דברי המתנגדים בהתנגדות כמו זו של משגיח בישיבה קטנה שתפס בחור עם ספרי רביה"ק שלדעתו אינם "דרך רבותינו" ולהתעלם מהם.

אבל נכון לעכשיו זה לא כך.
ויש לי תחושה שגם בברסלב לא כ"כ אוהבים את מה שהתעורר על "שקוף", ורק יותר נוח להם שהרבנים הליטאים עושים להם את העבודה הלא נעימה - להתנגד למי שהם מכירים ותמכו בו בעבר.

יצא לאחרונה ספר נפלא (המיועד לבעלי תשובה ומעוטר בהסכמת רבנים חשובים בברסלב) בשם "באמצע הדרך".
הספר (שאינו מתייחס לשמות ספציפיים במפורש) תוקף את הטעות שבהשתעבדות לאדם אחד, רב או משפיע, ומתנגד לאלה המדריכים בני אדם ומשתלטים עליהם ואומרים להם מה לעשות בכל דבר בחיים. הספר מוכיח שזקני חסידי ברסלב מעולם לא נהגו לתת עצות "תעשה כך או כך", אלא רק עזרו לשואל להבהיר לעצמו את הדברים, ועיקר עצתם תמיד היתה "תתבודד על זה". דהיינו להתפלל להשי"ת שינחהו בעצה טובה ונכונה.
ומצד שני גם לא להיפך, לא להתנהל רק ע"פ הקריזות של עצמו. אלא כן ליטול עצה מן הזקנים וכן ללכת בעקבי הצאן, דהיינו להתקרב לתלמידי רבינו לדבוק בהם וכך לדעת את הדרך הנכונה. אבל לא בדרך של השתעבדות.
הנה כתבה עליו, באתר מענה, העוסק בתשובה מאוזנת. http://www.maane.info/pages/3255
זה לא משנה מה הליטוואק אומרים? מישהו דיבר דווקא על ליטוואק, הקב"ה ותורתו אינו כלום בשבילכם?
אתם יכולים להמשיך להיטמא ולעשות דברים מכוערים בשם רביה"ק. אך אל דאגה, יש דין ויש דיין והכל יביא ד' במשפט.
כמובן שכ"ז לא נאמר אם יש פיקוח אמיתי שהכל מתנהל עפ"י תורה.
 


ברסלבר (ליטאי לשעבר)
משתמש ותיק
הודעות: 315
הצטרף: 04 יולי 2018, 21:22
נתן תודה: 61 פעמים
קיבל תודה: 82 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי ברסלבר (ליטאי לשעבר) » 07 יוני 2019, 14:04

יהודי כתב:
07 יוני 2019, 12:47
ברסלבר (ליטאי לשעבר) כתב:
07 יוני 2019, 08:15
העניין שלא כ"כ משנה מה אומרים הלוטוואק.

שקוף מתיימרת ללכת בדרך רביה"ק, והשאלה העיקרית אם היא אכן כזו. וע"כ הדעה החשובה והקובעת היא של זקני אנ"ש.
(זה כמו שבחור בישיבה ליטאית ישאל את הראש ישיבה אם "בגן האמונה" זה ספר טוב. אין לזה טעם ואין סיכוי שיקבל תשובה אמיתית ונכונה)

ומעבר להמלצות מלפני שנתיים לא שמעתי יותר. בפרט עכשיו כשהם מותקפים.

אם כל זקני אנ"ש היו עכשיו מגבים אותם גם בתגובה לדברים שהתעוררו לאחרונה - המסקנה המתבקשת היתה לתלות את דברי המתנגדים בהתנגדות כמו זו של משגיח בישיבה קטנה שתפס בחור עם ספרי רביה"ק שלדעתו אינם "דרך רבותינו" ולהתעלם מהם.

אבל נכון לעכשיו זה לא כך.
ויש לי תחושה שגם בברסלב לא כ"כ אוהבים את מה שהתעורר על "שקוף", ורק יותר נוח להם שהרבנים הליטאים עושים להם את העבודה הלא נעימה - להתנגד למי שהם מכירים ותמכו בו בעבר.

יצא לאחרונה ספר נפלא (המיועד לבעלי תשובה ומעוטר בהסכמת רבנים חשובים בברסלב) בשם "באמצע הדרך".
הספר (שאינו מתייחס לשמות ספציפיים במפורש) תוקף את הטעות שבהשתעבדות לאדם אחד, רב או משפיע, ומתנגד לאלה המדריכים בני אדם ומשתלטים עליהם ואומרים להם מה לעשות בכל דבר בחיים. הספר מוכיח שזקני חסידי ברסלב מעולם לא נהגו לתת עצות "תעשה כך או כך", אלא רק עזרו לשואל להבהיר לעצמו את הדברים, ועיקר עצתם תמיד היתה "תתבודד על זה". דהיינו להתפלל להשי"ת שינחהו בעצה טובה ונכונה.
ומצד שני גם לא להיפך, לא להתנהל רק ע"פ הקריזות של עצמו. אלא כן ליטול עצה מן הזקנים וכן ללכת בעקבי הצאן, דהיינו להתקרב לתלמידי רבינו לדבוק בהם וכך לדעת את הדרך הנכונה. אבל לא בדרך של השתעבדות.
הנה כתבה עליו, באתר מענה, העוסק בתשובה מאוזנת. http://www.maane.info/pages/3255
"זה לא משנה מה הליטוואק אומרים".
תמשיכו לטמאות את בנות ישראל הצנועות והנשואות בשם רביה"ק, ואל דאגה יש דין ויש דיין והכל יביא ד' במשפט.
כמובן שכ"ז לא נאמר אם יש פיקוח שהכל מתנהל עפ"י תורה.
 

נראה שכתבת ללא מחשבה, ואפילו מבלי לקרוא את מה שהגבת עליו.
סתם רגע של עצבים.
מציע לך למחוק את השטות ולהתנצל.

למותר להוסיף שמש"כ הוא הפוך ממה שהבנת, וגם תמוה ההתקפה האישית כאילו אני זה "שקוף".


יהודי
משתמש ותיק
הודעות: 2625
הצטרף: 06 מרץ 2016, 13:14
נתן תודה: 385 פעמים
קיבל תודה: 492 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי יהודי » 07 יוני 2019, 14:25

ממש לא רגע של עצבים, הסגנון המפלגתי הזה שרק מי שבמפלגה שלי צודק הוא מנת חלקם של הכסילים חדלי הדעת.
אני חוזר בי ממש"כ לגביכם. אני לא חוזר בי מעצם הדברים.


ברסלבר (ליטאי לשעבר)
משתמש ותיק
הודעות: 315
הצטרף: 04 יולי 2018, 21:22
נתן תודה: 61 פעמים
קיבל תודה: 82 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי ברסלבר (ליטאי לשעבר) » 07 יוני 2019, 14:28

יהודי כתב:
07 יוני 2019, 14:25
ממש לא רגע של עצבים, הסגנון המפלגתי הזה שרק מי שבמפלגה שלי צודק הוא מנת חלקם של הכסילים חדלי הדעת.
אני חוזר בי ממש"כ לגביכם. אני לא חוזר בי מעצם הדברים.

כסילים וכו' כל הפוסל במומו פוסל. ובפרט שזה לא מה שכתבתי כלל. (למעשה כתבתי הפוך, פחות או יותר)
תגובה של עצבים בלי טיפת מחשבה, ובלי לקרא מילה חוץ מהמשפט הראשון ולהבין אותו בצורה אחרת לגמרי מההקשר שלו.


ברסלבר (ליטאי לשעבר)
משתמש ותיק
הודעות: 315
הצטרף: 04 יולי 2018, 21:22
נתן תודה: 61 פעמים
קיבל תודה: 82 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי ברסלבר (ליטאי לשעבר) » 07 יוני 2019, 14:53

וכדי שלא יקפוץ פה עוד אחד כזה אבהיר את השורה הראשונה, מה שחשבתי שמובן מאליו.
אם שקוף היתה מתימרת ללכת בדרך הליטאית - אז היה חשוב מה אומרים עליה הרבנים הליטאים.
אם היתה מתיימרת להיות שיטה פסיכולוגית - היה חשוב מה אומרים מומחים לפסיכולוגיה.

אך כיון שהיא מתימרת להיות "ברסלב" - אז מה שחשוב זה בעיקר מה אומרים זקני ורבני ברסלב.

(ביינתים הם לא אומרים כלום, חוץ מהרב טייכנר שליט"א, שדעתו מאד חשובה ומקובלת בעיני ובעיני רוב חסידי ברסלב. ואני בעצמי ציינתי שנראה שיש דעות אחרות)


יהודי
משתמש ותיק
הודעות: 2625
הצטרף: 06 מרץ 2016, 13:14
נתן תודה: 385 פעמים
קיבל תודה: 492 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי יהודי » 09 יוני 2019, 21:22

על זה בדיוק כתבתי למעלה, מה זה קשור לברסלב או למישהו אחר, אם הדברים לא הולכים שם בצורה ובדרך של תורה, זה לא קשור לאן הוא משתייך.
ואם יגידו זקני ברסלב או שאר זקנים שאין בעיה שאשת איש תהיה קשורה בלו"נ לגבר זר, דבריהם בטלים ומבוטלים.  


חגי פאהן
משתמש ותיק
הודעות: 329
הצטרף: 12 פברואר 2017, 08:00
נתן תודה: 115 פעמים
קיבל תודה: 110 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי חגי פאהן » 09 יוני 2019, 21:47

יהודי כתב:
09 יוני 2019, 21:22
על זה בדיוק כתבתי למעלה, מה זה קשור לברסלב או למישהו אחר, אם הדברים לא הולכים שם בצורה ובדרך של תורה, זה לא קשור לאן הוא משתייך.
ואם יגידו זקני ברסלב או שאר זקנים שאין בעיה שאשת איש תהיה קשורה בלו"נ לגבר זר, דבריהם בטלים ומבוטלים.  

ודאי שכך הוא, לגבי הלכה. לענ"ד ברסלבר דיבר על דברים שאינם סעיף בשו"ע, שבהם צ"ע למי הולכים לקבל המלצה.
וכמו שכתבו לעיל, כנראה אין קשר בין גידי לנשים המשתתפות.


יהודי
משתמש ותיק
הודעות: 2625
הצטרף: 06 מרץ 2016, 13:14
נתן תודה: 385 פעמים
קיבל תודה: 492 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי יהודי » 09 יוני 2019, 22:21

מצוין, הבה נמקד. אם יש קשר בינו לנשים הבאות לסדנא, הרי אינו קשור לברסלב. והוא מכוער וכו'.
ואם אין קשר, אז אני חוזר בי מכל מה שכתבתי בנוגע לכיעור וכו', ולגבי התכנים אין לי ענין להגיד דעה (למרות שאני אישית לא כ"כ מזדהה עם התכנים). 


ברסלבר (ליטאי לשעבר)
משתמש ותיק
הודעות: 315
הצטרף: 04 יולי 2018, 21:22
נתן תודה: 61 פעמים
קיבל תודה: 82 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי ברסלבר (ליטאי לשעבר) » 09 יוני 2019, 22:38

מה שיהודי טוען, (בעיות צניעות וכד') אני די בטוח שלא נכון עובדתית.
לא אומר מידיעה, אלא שאני סומך על הרב טייכנר כי הוא אדם גדול.

מה שנשאר לברר אם זה דרך טובה וישרה על פי תורת ברסלב, בה הם אמורים ללכת.
ועכשיו אני חושב שהאמת היא, סביר להניח, באמצע.
יש אנשים שזה טוב להם מאד והציל להם את החיים ברוחניות וגשמיות, ויש אנשים שזה לא בשבילם בכלל.
(ברסלב לא מקשה אחת, ויש בתוכה כמה סוגי שבילים, וכמאמר רבינו "אני אעשה מכם כתות כתות".)


חלק א׳ ממעל
משתמש ותיק
הודעות: 1306
הצטרף: 14 פברואר 2019, 17:02
מיקום: בני ברק
נתן תודה: 138 פעמים
קיבל תודה: 158 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי חלק א׳ ממעל » 24 יוני 2019, 20:22

הבהרה בנוגע לשקוף מעודכן.pdf
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


חלק א׳ ממעל
משתמש ותיק
הודעות: 1306
הצטרף: 14 פברואר 2019, 17:02
מיקום: בני ברק
נתן תודה: 138 פעמים
קיבל תודה: 158 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי חלק א׳ ממעל » 28 יוני 2019, 13:18

סיפורי שקוף.pdf
%E2%80%8F%E2%80%8F%E2%80%8F%E2%80%8Fעלון - שקוף! -.pdf
קיבלתי מא' מחו"ר הפורום
אין לך את ההרשאות המתאימות על מנת לצפות בקבצים המצורפים להודעה זאת.


יהודי
משתמש ותיק
הודעות: 2625
הצטרף: 06 מרץ 2016, 13:14
נתן תודה: 385 פעמים
קיבל תודה: 492 פעמים
יצירת קשר:
סטטוס: לא מחובר

Re: מחפש מידע על סדנת שקוף - של הרב גידי דבוש

שליחה על ידי יהודי » 28 יוני 2019, 13:25

בעלון שם מובא ציטוט מהרב טייכנר וז"ל:
כן אני מכיר היום סדנא, אשר מיועדת גם ובעיקר לחרדים מבית, חסידים וליטאים, שמטרתה לגרום לשומעים להתקרב לצדיק האמיתי ולקיים עצותיו, ובפרט לעשות התבודדות כראוי יום יום, ומעודדת שיחת חברים כעצת רבינו ז״ל בנושא האמונה ובעבודת זיכוך המידות ובעבודת השי״ת בכלל. וישנם כבר היום, לאחר שנים של פעילות, מעל אלף חסידי ברסלב ‘נסתרים' שמקיימים עצות רבנו ז״ל בפשיטות עם אמונת צדיקים חזקה." עכ״ל. (קרדיט לתוכנת ABBYYׂ על ההעתקה מPDF)
לענ"ד הבעיה שם אינה זאת המובאת בציטוט זה, אלא שציטוט זה הוא לכאו' בעייתי.

נעול הנושא הקודםהנושא הבא
  • נושאים דומים
    תגובות
    צפיות
    הודעה אחרונה

מי מחובר

משתמש הגולש בפורום זה: אין משתמשים רשומים | 1 אורח