המגן אברהם סימן רי ס"ק ט הסתפק בענין ברכה ראשונה והאחרונה על עישון. ובשו"ת כתב סופר חאו"ח סי' כד הציע שישתה בתחילה מים ויברך כדי לצאת ידי הספק. אך ברוב פוסקים הוכרע [מור וקציעה או"ח סי' רי; מחזיק ברכה או"ח סי' רי אות ד; שע"ת או"ח סי' רי סק"ט; מ"ב שם סקי"ז; זכור לאברהם ח"א הל' ברכות אות ט; מטה יהודה סי' רי סק"ב; שו"ת מים חיים סי' סה] שאין לברך ברכת הנהנין.