כתב הח"ח
ועוד שסתם אדם מישראל הוא בחזקת כשרות.
וצ"ב טעמא ולא יהא אלא ספק שמא צדיק או בינוני הוא וספיקא דאו' לחומראדהרמב''ם איירי שם באדם שאין אני מכירו אם הוא צדיק אם רשע, לזה בודאי אין אני מחויב מן התורה לדונו לכף זכות רק מדה טובה בעלמא
ועוד שסתם אדם מישראל הוא בחזקת כשרות.