בסוכה דף ל"ד עמ' א' , תוס' בד"ה ורבנן מדייקים מהגמ' שלמאי דקיימא לן להצריך ב' ערבות מהמילה ערבי לא ניתן לדרוש דרשה נוספת ולרבות של בעל (שאינה גדלה בנחל). והרא"מ הורוויץ על התוס' מוכיח שהמשנה כן סברא את שתי ההלכות האלו, ומתרץ שסברא כדעת הברייתא שהמילה נחל הוזכרה לסימן שדווקא ערבה ולא צפצפה.