המשנ"ב מביא שאדם שנדר לא לאכול בשר רק בשבתות יכול לאכול בעיו"כ כי בלשון בני אדם נקרא יו"ט (יש כזה גמרא בע"ז לגבי זמנים שאדם מוכר בהמה צ"ל אמה מכרתי, שלעיו"כ במקום מסוים קוראים יו"ט, לא זוכר איפה הגמ') ואם לא נדר רק נהג שלא לאכול בשר חוץ משבתות ויו"ט יכול לאכול גם מהלילה, ושמעינן מהכא לכאורה בדעת המשנ"ב שיש מצוה כבר מהלילה.