באמונתו יחיה
משתמש ותיק
מצינו בחז"ל שדרשו דרשות שמוציאות פשט הכתוב ודרשו פשט הכתוב מסוף הפסוק לדוגמא לא יומתו אבות על בנים" דרשי' לענין עדות אב על הבן לפסול קרוב ומשמעותו הפשוטה של הפסוק שאין אבות נהרגים על חטאי בנים דרשי' מסיפא דקרא "איש בחטאו יומת" עי' תוס' כתובות דף כט אם יש למישהו מקומות נוספים דומים אשמח