וחצרות ודי זהב

וחצירות כתב רש"י ב' פירושים  
ובפירוש השני כתב רש"י היה לכם ללמוד ממה שעשיתי למרים בחצירות 
מלשון זה משמע שהצרעת נעשתה למרים ע"י משה ולכאורה לא מצינו שמשה עשה את הצרעת?

נראה שהכוונה לא ממש ע"י משה.. אלא נגרמה כתוצאת הדיבור שלה על משה

יכול להיות שהכוונה היא זה שלא האריך עליה בתפילה כל שכן שלא היה מאריך עליהם בתפילה.
ואולי שאע"פ שהתפלל עליה הקב"ה השיב לו ואביה ירק ירק וגו', כ"ש הם.
(עיין שם במדרשים ובמפרשי המקרא)

בפשוטו הם דברי הקב"ה.

אמנם מלשון רש"י בסוף הדיבור למ"כ, שכ' ד"א אמר להם היה לכם ללמוד ממה שעשיתי למרים בחצרות בשביל לשון הרע ואתם נדברתם במקום:

והנה ז"ל הספרי:
וחצירות. אמר להם: לא היה לכם ללמוד ממה שעשיתי למרים בחצרות? אם למרים הצדקת לא נשאתי לה פנים בדין - ק"ו לשאר בני אדם.
ד"א וחצירות - ומה מרים שלא דברה אלא באחיה הקטן כך נענשה במדבר, המדבר במי שגדול הימנו עאכ"ו!

וא"כ גם דברי רש"י מתפרשים כן, שאלו דברי הקב"ה, ועושה ק"ו בין לה"ר על אדם, לדיבור כלפי הקב"ה.