עשרה הרוגי מלכות

וגדולה מזו מצינו ראינו בפרקי היכלות דר"י הובא בספר עמק המלך שער עולם התוהו פ' ס"ט שהקשה דכאן מצינו בזוהר ובגמ' דעשרה הרוגי מלכות נהרגו על קדה"ש ובס' היכלות מצינו שח"ו לא נהרגו הני צדיקי אלא נתחלפו בלופינוס דמח"ג ואשתו ובניו ושריו ובאנשי ביתו ונהרגו תחתם והעמידו לר"ע במקום לופינוס ועשה גזירות טובות לישראל ותי' בעמק המלך דודאי האמת שגופם שלם בכל איבריו עלה לשמים ונעשה עוד היום הזה מיין נוקבין לת"ת ולמלכות כי הזכות של מסירת נפש הועיל לעשות לגופם צורה ושלימות גדול כמו לגופו של אליהו וחנוך ובגמ' אמרו על לשונו של ר' יהודה הנחתום נתונה בפי הכלב וגם ר' עקיבא היו סורקין את בשרו במסרק של ברזל והאיך עשאו לגופם צורה ופועל בעלייתו לשמים אם נפרד ונפזר גופם ובשרם לחלקים נפרדים היאך עלו לשמי מרומים שלמים בגופם וגופו של ר' חנינא בן תרדין שנשרף כולו אלא הדברים נכוחים למבין וישרים למוצאי דעת שלא היה זה אלא פועל דמיוני בהתלבשות הצלם של י' הרוגי מלכות בהמתחלפים ההם ושערי ציון שטבעו בארץ יוכיחו וגם ירושלים ובית המקדש שנגנזו יוכיחו שאמר האר"י ז"ל על זה שהביאו רוחות אבנים שרופות וסיד ממקום אחר להשביע עינו של אותו רשע שחיק טמיא.

לחץ כדי להרחיב...