מה קרה להכשר של "שוקולד בלונדי"
- Thread starter haiosi
- תאריך התחלה
אמונת אומן
משתמש ותיק
אפשר מקור?יהודי אמר:
כי קיבלתי התרשמות אחרת
לגבי כשרויות חו"ל הם לא ממליצים הן רק אומרים שמפי השמועה של מומחי כשרות מה נחשבה הכשר טוב והם כותבים את זה מפורש.פעלעד אמר:
לגבי רבנות מדסקה אדומה בבשר חו"ל אכן שמעתי מיותר משוחט אחד שזה בהחלט רמת מהדרין.
תלמד אותם קצת יותר לעומק הם מאוד זהירים בדבריהם וממש לא מכונים לציבור מסורתי שלא עומד בפסיק מהסטנדרט שהם מציבים.
ולצערי אף משפחות שמכונות חרדיות
לגופו של ענין. לגבי השוקולד "בלונדי", התקשרתי לבדץ העדה החרדית - הם אמרו לי "משתמשים בו בחומרי גולם שלא אישרנו".
לגבי מי שכתב כאן שהעד"ח אומרים (בקו המידע 073-3838200) שאת רוב המוצרים של אוסם אפשר לאכול גם בלי החותמת שלהם - לא מצאתי את זה בקו הנ"ל, וגם שאלתי אותם, ואמרו לי שצריך לשאול אותם לגבי כל מוצר בנפרד (לפעמים במפעל בשדרות יש כל מיני מוצרי יבוא שהם מאשרים).
לגבי מי שכתב כאן שהעד"ח אומרים (בקו המידע 073-3838200) שאת רוב המוצרים של אוסם אפשר לאכול גם בלי החותמת שלהם - לא מצאתי את זה בקו הנ"ל, וגם שאלתי אותם, ואמרו לי שצריך לשאול אותם לגבי כל מוצר בנפרד (לפעמים במפעל בשדרות יש כל מיני מוצרי יבוא שהם מאשרים).
דוידי חיים
משתמש רגיל
לדעתי אפשר לסמוך אם כושרות אמרו את הנ"ל
אמונת אומן
משתמש ותיק
לדעתי תשובה זו וכמה כמוה כאן,יהודי אמר:
היא המוכיחה בצורך הגדול של ארגון כמו כושרות !
הדבר הכי חשוב בסולם, כשרות המאכלים, נבחן לפי דעות קדומות נטו.
אמונת אומן
משתמש ותיק
נשמח לקבל דברים של טעם.יהודי אמר:
אינך יודע מה הבעיה בשוקולד בלונדי, וזה שהעד''ח לא מאשרים איזה חומר גלם לא הופך אותו עדיין לחתיכא דאיסורא.
נניח שיש ויכוח בבדץ, כמה דיינים מתירים לכתחילה ואילו דיין אחד או יותר שמונים על ועד הכשרות נוטים להחמיר וע"כ אינם נותנים הכשר, אז זה מחייב את כלל ישראל?
אני עוד זוכר איך הם הסבירו בטוטו''ד שאין שום אפשרות בעולם לייצר מסטיק כשר... עד ששל''ח אחד מהדיינים והגיעה למסטיקים גאולה שלא בדרך הטבע.
אני בעצמי לא אוכל בלונדי ולא התרתי לעצמי שום דבר, אבל אתה מנפנף באקדח ללא כדורים ומנסה לשכנע את החברים כאן ללא שום טענה ממשית.
אמונת אומן
משתמש ותיק
יהודי אמר:
אכן, מי שסבור שדיני כשרות נמסרו בלעדית מסיני להעד"ח,
( כמו שהולכות קברים נמסרו מסיני לאת''ק... )
דיון זה לא רלוונטי עבורו.
אחד התלמידים
משתמש ותיק
אמונת אומן אמר:
העד"ח לא אמרו אף פעם שא"א לייצר מסטיק כשר. הם לא נתנו הכשר משום שאינו ראוי ללעוס מסטיק. והם שינו כשאחד מהדיינים ראה שנכדיו לועסים מסטיק בהכשר פתוחה, והוא טען שאם בכל אופן לועסים מסטיק א"א שלא ליתן הכשר מטעם הנ"ל.
אמונת אומן
משתמש ותיק
אני לא יודע מהו גילך, אבל בני גילי בירושלים גדלו עם הידיעה החד משמעית הזו.אחד התלמידים אמר:
כמו"כ שמעתי בעצמי מר''ש פינקוס את ההנחה הזו, וכשהביאו למכור מסטיקים במושב תפרח בהכשר אגו''י הוא רכש את כל המלאי בכסף מלא, והדליק מדורה בחצר הצרכני ושרף את הכל, אח"כ כבר ריחם עליו בעל הצרכניה ולא הביאם עוד.
אולי המטרה והסיבה האמיתית של העד"ח היתה כמו שכתבת, אבל זה מה שמכרו לציבור.
אמונת אומן אמר:
יעויין כאן (http://din.org.il/2011/07/27/%D7%9B%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%A1%D7%98%D7%99%D7%A7/):
עד לפני כעשור [- נכתב בשנת תשע"א] לא ניתן היה לייצר מסטיק כשר למהדרין, שכן במפעלי ייצור גומי הבסיס נעשה שימוש, הן בחומרי גלם טרפים, והן בכשרים, ולא ניתן היה להכשיר כראוי את מתקני הייצור בעת מעבר בין הייצור הטרף לכשר, ללא שנזקקו להיתרים של בדיעבד. היתרים אלו מבוססים על הלכות כדוגמת ‘ביטול בשישים’ ‘נפסל מאכילת כלב’ ‘הפסד מרובה’ וכדומה. כיום כשחלק מיצרני גומי הבסיס עברו לייצרו מחומרים כשרים בלבד, אין צורך בהכשרת המתקנים, וניתן לייצרו למהדרין. אם כי קיימים עדיין יצרנים המייצרים מסטיקים כשרים, הסומכים על היתרים אלו.
יש הסוברים כי לעיסת מסטיק משפרת את כושר הריכוז ומקלה על לחץ. זו הסיבה לכך שצבא ארה”ב החל מאז מלחמת העולם הראשונה לספק מסטיקים לחייליו. קיימים גם מסטיקים בעלי נוסחה אנטי בקטריאלית העשויה לסייע להיגיינת הפה. רבים תוהים מדוע המסטיק שבהשגחת הבד”צ אינו נושא את חותם הבד”צ. הסיבה אינה כשרותית אלא חינוכית, בכדי לא לתת גושפנקא רשמית ללעיסת המסטיק, שהיא בעיניהם איננה ראויה לבני תורה ודומה ל”מעלה גרה”…
אמונת אומן
משתמש ותיק
אני שמעתי פעם שההכשר על שוקולד שמרלניג מבוסס על בדיקה חד שנתית בער''פ ותו לא.פעלעד אמר:
שמעתי את זה לפני שנים רבות וייתכן מאד שישנם שינויים.
הסברה הפשוטה היא שלב''ד כלשהו בציריך אין משאבים רבים הנדרשים למערכת כשרות מקצועית.
אשמח להיווכח כי אני טועה.
בכל מקרה,
מי שבארץ מכניס לפיו רק עד"ח והרב לנדא אך אוכל שמרלניג כי מרחיק עדותו לשוויץ, פשוט עושה מעצמו קרקס.
כדי להאמין לחידוש כזה שיש בשווייץ הכשר שמתקרב לרמה של הרב רובין, צריך הרבה הרבה יותר מאיזה אמירה של רב בועד הכשרות.
אמונת אומן
משתמש ותיק
אולי הם היחידים שמסוגלים לענות שהם לא יודעיםיהודי אמר:
אמונת אומן
משתמש ותיק
מעניין לשמוע פעם מהעד"ח שאפשר לסמוך למשל על משקאות בהכשר הרב רובין, יש סיכוי?
אולי לפחות סודה?
אולי לפחות סודה?
פעלעד
משתמש ותיק
אמונת אומן אמר:
תופתע, אני כבר שמעתי מהם יותר ממספר פעמים על מוצרים שונים מכשרויות שונות שאישרו לי להשתמש רגוע.
אולי לא במענה של הנציג במספר של ועד הכשרות, שם יושב נציג ותו לא, אני אף פעם לא מתקשר לשם, אני מתקשר על כל שאלה ישירות להרב אברהם ישעיה סטאריק אחד משלושת יו"ר ועד הכשרות, והוא עונה לי על כל שאלה בפרוטרוט על אף שאינו מכירני.
אמונת אומן
משתמש ותיק
פעלעד אמר:
אשמח לקבל דוגמאות, פה בארה'ק, על מאכלים ההכשר מתחרה, שאפשר לאכול.
אמונת אומן
משתמש ותיק
ובכן, ברשתות המזון מוכרים יין ברקן בהכשר העד''ח, כפי ששיערתי...אמונת אומן אמר:
אז בסטריאוטיפ החרדי, יש לזה תשובה פשוטה.
אם זה מופיע בכושרות, זו ראיה שהם מקילים בלחץ התקשורת.
אם זה בעד''ח, ברור שהבעיה נפתרה...
בדיוק לשם כך אנו זקוקים לכושרות !
אברהם העברי
משתמש ותיק
ועכשיו יבוא השואל התמים וישאל א"כ מדוע חלק מיינות ברקן אין להם בד"ץ??אמונת אומן אמר:
הרי לרוב כשיש מוצר שחלקו בד"ץ וחלקו לא זה מאד מפריע לנו שהרי לכאו' מוכח שזה בגלל סיבה אמיתית שהרי מבחינה כספית כבר ראינו שהחברה הנ"ל כן משקיעה בבד"ץ א"כ ע"כ שמוצר זה בעייתי
אבל במקרה דנן שלכאו' כל הבעיה היא רק יין נסך א"כ מה שייך לחלק????
אשמח לתשובה מניחה את הדעת בענין (אדגיש שאני דוו' מתומכי כושרות אך סיפור זה כבר תקופה ארוכה מציק לי בגלל חוסר ההיגיון שבו)
אמונת אומן
משתמש ותיק
גא''מאברהם העברי אמר:
אברהם העברי
משתמש ותיק
דברי הבל המעוררים גיחוך וגם רחמים בב"א.יהודי אמר:
אתה לא חושב שזה מגוחך לכתוב משפט כזה כשגם עליך אפ' (טכנית) לכתוב את זה?
אם הוא כתב כנראה שזה מה שהוא חושב (לרוב עכ"פ...)
איך אתה חושב שע"י משפט זה תגרום למי מהנמצאים כאן בפורום להבין מה אתה רוצה ממנו
אם אתה חולק עליו או חושב שדבריו כנ"ל עליך לבאר למה אתה חושב כך ולא לירות משפט ללא כל טעם ולברוח (אני לדוגמא דוו' מבין היטב מה הוא התכוון ואף כתבתי זאת בהודעה קודמת שגם הרב @אמונת אומן הצטרף אליהם)
דברים אלו דוו' הם